NEW
Font size
WorksheetsUlangkaji MPU3372
Total questions: 30
Worksheet time: 15mins
Siapakah yang berkata bahawa akhlak Rasulullah SAW adalah al-Qur’an?
Imam al-Ghazali
Saidina Abu Bakar
Saidatina Aisyah
Imam Nawawi
Apakah salah satu asas dalam pemikiran Islam?
Kekuasaan
Emosi
Hikmah
Perdebatan
Mengikut Ibn Hajar al-‘Asqalani, hikmah bermaksud:
kelebihan dalam berfalsafah
menempatkan sesuatu pada tempatnya
kekuatan fizikal dan intelek
ilmu berbentuk empirikal
Apakah salah satu ciri budaya ilmu menurut Sufean Hussin?
Bijak berdebat
Menolak ilmu Barat
Tegas dalam tindaka
Gemar membaca
Apakah tiga cabang asas dalam falsafah ilmu?
Ontologi, Epistemologi, Aksiologi
Ontologi, Logik, Estetika
Logik, Hermeneutik, Empirisisme
Retorik, Logik, Dialektik
Apakah maksud 'ontologi'?
Kajian tentang kebaikan dan keburukan
Kajian tentang cara memperoleh ilmu
Kajian tentang keberadaan dan kewujudan
Kajian tentang keindahan
Epistemologi dalam falsafah merujuk kepada:
Hakikat kewujudan
Hubungan sosial
Sumber dan kesahihan ilmu
Nilai dan estetika
Apakah istilah yang merujuk kepada kajian tentang nilai dan etika?
Ontologi
Aksiologi
Metodologi
Sosiologi
Apakah yang dimaksudkan dengan 'empirisisme'?
Ilmu yang berdasarkan kepercayaan dan adat
Ilmu yang diperoleh melalui logik dan akal
Ilmu yang hanya boleh dicapai melalui wahyu
Ilmu yang diperoleh melalui pengalaman pancaindera
Prinsip asas nilai dalam Islam menurut Prof. al-Attas adalah berasaskan kepada:
Hedonisme dan realisme
Rasionalisme dan empirik
Tradisi dan adat
Tauhid dan wahyu
Hierarki ilmu dalam Islam menempatkan ilmu wahyu pada:
Tingkatan tertinggi
Tingkatan sama dengan ilmu sains
Tiada tingkatan
Tingkatan paling rendah
Aliran subjektif dalam aksiologi menegaskan bahawa nilai adalah:
Ditentukan oleh individu
Tetap dan abadi
Ditentukan oleh wahyu
Bersifat mutlak
Apakah yang dimaksudkan dengan pemikiran spekulatif?
Pemikiran berdasarkan wahyu sepenuhnya
Pemikiran yang berdasarkan fakta sejarah
Pemikiran berdasarkan logik dan melibatkan aspke teologi
Pemikiran berdasarkan mimpi dan andaian
Siapakah pengasas pemikiran Jahmiyyah?
Imam Ahmad Ibn Hanbal
Jahm Ibn Safwan
Wasil bin 'Atho
Al-Farabi
Apakah dakwaan Jahmiyyah tentang al-Qur'an?
Kalam Allah yang abadi
Diterjemah oleh para sahabat
Sumber hadis sahih
Makhluk Allah, bukan kalam-Nya
Antara fitrah manusia adalah ia diciptakan dengan dwi sifat utama di dalam dirinya. Diri yang lebih rendah, yang menjadi punca kepada akhlak mazmumah dinamakan sebagai
al-ḥayawān al-nāṭiq.
al-nafs
al-nafs al-ḥayawaniyyah.
al-nafs al-nāṭiqah
Apakah pendekatan utama Muktazilah dalam memahami agama?
Mendahulukan hadis daripada akal
Menggabungkan wahyu dan akal
Menolak semua bentuk ijtihad
Mendahulukan akal daripada wahyu
Apakah persamaan utama antara Jahmiyyah dan Muktazilah?
Menerima konsep syafaat
Mendahulukan akal dari wahyu
Mengiktiraf hadis sebagai sumber utama
Menolak penggunaan akal
Tokoh di Alam Melayu yang mengembangkan fahaman Wujudiyyah sekitar abad ke-15M ialah
Abu Hamid Muhammad
Syed Muhammad Naquib al-Attas
Nuruddin al-Raniri
Hamzah Fansuri
Beliau merupakan pengasas kepada Institut Antarabangsa Pemikiran dan Peradaban (ISTAC) di Malaysia . Beliau juga antara tokoh yang mengagaskan Islamisasi Ilmu. Siapakah tokoh yang dimaksudkan?
Hossein Nasr
Hamzah Fansuri
Syed Muhammad Naquib al-Attas
Ismail Raji al-Faruqi
Ucapan, pertuturan dan bahasa menunjukkan keupayaan manusia menggunakan fakulti penaakulan. Secara ringkasnya, gelaran bagi manusia sebagai haiwan yang berakal ialah
al- nafs al- mutmainnah
al-ḥayawān al-nāṭiq
al-nafs al-nāṭiqah
al-nafs al-ḥayawaniyyah
Makna utama proses akal menurut Imam Al-Ghazali terdiri daripada
empat proses
tiga proses
lima proses
tujuh proses
Al-Farabi mengkategorikan ilmu kepada
dua bahagian
lima bahagian
tujuh bahagian
sepuluh bahagian
Ilmu percakapan (ilmu lisan) yang disebutkan oleh Al-Farabi ialah
aritmetrika, geometri, optika dan muzik
bahasa, gramatika,syntax,syair, menulis dan membaca
feqh dan kalam
etika dan politik
Kitab penulisan al-Farabi yang diterjemahkan oleh Dieterici adalah
Ihsa al-Ulum
Musiqi al-Kabir
Risalah fi Ara Ahl al-Madinah al-Fadilah
Ihya Ulumuddin
Zaman Rasulullah SAW dikenali juga sebagai
zaman pembukuan
zaman tasyri'
zaman wahyu
zaman taqlid
Metod yang digunakan oleh golongan Mutakallimin pada fasa perkembangan Feqh dalam merumuskan kaedah hukum ialah
Metode logik sahaja
Metode ijma' sahabat
Metode logik dan teoretik
Metode dakwah
Dua madrasah aliran Nahu yang terkenal pada zaman tradisi ilmu Islam ialah
Basrah dan Kufah
Mesir dan Madinah
Andalusia dan Mesir
Mekah dan Madinah
Salah satu faktor yang mendorong kepada kemunduran dan taqlid pada zaman perkembangan ilmu Feqh ialah
Wujudnya aliran Muktazilah
Persepakatan antara metode mutakallimin dan fuqaha
Pihak yang mengagungkan akal dalam berhujah
Fanatisme mazhab yang sempit
Kaedah 'deduktif' dalam epistemologi bermaksud:
Dari pengalaman kepada teori
Dari umum kepada khusus
Dari khusus kepada umum
Dari wahyu kepada rasional
