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LA GESTA DE TUNUPA Y LOS TAWACUYES - CONTROL DE LECTURA 1

Total questions: 22

Worksheet time: 11mins

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1.

¿Dónde se vio por última vez a Tunupa?

a)

En Pancán

b)

En Jauja

c)

En la Laguna de Paca

2.

¿Cuál era el oficio de Tomás Puma?

a)

Agricultor

b)

Pastor de llamas

c)

Artesano alfarero

3.

¿Qué comida preparó la hija de Tomás Puma como plato principal?

a)

Picante de cuy

b)

Trucha frita

c)

Pachamanca

4.

¿Cómo se llamaba el zorro que acompañaba a Tunupa?

a)

Illawilka

b)

Ninacuy

c)

Chaupicuy

5.

¿Con qué ingredientes creó Tunupa al primer cuy macho (Sinchicuy)?

a)

Papa blanca, choclo y aguaymanto

b)

Papa negra, hojas de coca y granos de quinua

c)

Papa huayro, achiote y sal

6.

¿Qué nombre recibió la hembra de pelaje blanco creada por Tunupa?

a)

Ninacuy

b)

Miskicuy

c)

Uchucuy

7.

¿Por qué Tomás Puma pensó que la visita del mendigo le traería suerte?

a)

Porque el mendigo llevaba un bastón

b)

Porque era jorobado

c)

Porque traía chicha

8.

¿Qué valor resalta el mendigo al recordar que los jóvenes no miran hacia atrás?

a)

La necesidad de trabajar duro

b)

La importancia de conocer el pasado

c)

El respeto por los dioses

9.

¿Qué muestra el hecho de que Tunupa desobedeciera a Wiracocha para ayudar a los runas?

a)

Que Tunupa era rebelde

b)

Que Tunupa sentía compasión y solidaridad

c)

Que Tunupa quería ser más poderoso que su padre

10.

¿Por qué se dice que la segunda raza vivía en un ambiente hostil?

a)

Porque la tierra estaba fértil y abundante

b)

Porque el sol apenas alumbraba y no calentaba

c)

Porque los animales eran abundantes y feroces

11.

¿Qué significado tiene que Tunupa realizara una ofrenda de chicha a la Mamapacha antes de su creación?

a)

Reconocimiento y gratitud a la naturaleza

b)

Obligación de un ritual sin sentido

c)

Una manera de distraer a Wiracocha

12.

¿Qué simboliza Chaupicuy, el cuy de pelaje dorado que desapareció rápidamente?

a)

La abundancia de cuyes

b)

La fugacidad de la luz y lo divino

c)

La desobediencia de Tunupa

13.

¿Por qué el mendigo insistía en que Tomás Puma debía contar la historia de la misma manera que él la narraba?

a)

Porque era un secreto sagrado

b)

Para mantener la tradición oral sin alteraciones

c)

Para que Tomás Puma se hiciera famoso

14.

¿Qué se puede deducir de la actitud del mendigo al agradecer la comida con una historia?

a)

Que buscaba impresionar al alfarero

b)

Que valoraba la reciprocidad y el intercambio

c)

Que quería quedarse a vivir en Pancán

15.

¿Consideras justa la desconfianza de Wiracocha hacia la segunda raza?

a)

Sí, porque los hombres siempre cometen errores

b)

No, porque no se les dio la oportunidad de demostrar su valor

c)

Sí, porque los animales también los temían

16.

¿Crees que Tunupa actuó correctamente al desobedecer a su padre?

a)

Sí, porque ayudó a los hombres que sufrían

b)

No, porque traicionó la confianza de Wiracocha

c)

No, porque debía pedir permiso primero

17.

¿Qué enseñanza deja la insistencia del mendigo en mirar hacia el pasado?

a)

Que el pasado no sirve de nada

b)

Que la memoria histórica es fundamental para orientar el presente y el futuro

c)

Que los jóvenes deben vivir con miedo

18.

¿Qué valores transmite la actitud generosa de Tomás Puma hacia el mendigo?

a)

Egoísmo y conveniencia

b)

Hospitalidad y solidaridad

c)

Orgullo y vanidad

19.

¿Cómo interpretas la creación de los Tawacuyes a partir de elementos naturales (papa, quinua, ají, etc.)?

a)

Como una metáfora de la conexión entre la vida humana y la naturaleza

b)

Como un simple cuento fantástico

c)

Como una burla a la agricultura andina

20.

¿Qué nos enseña la desaparición de Chaupicuy, el cuy dorado?

a)

Que lo valioso y sagrado no siempre permanece

b)

Que los cuyes no existieron

c)

Que Tunupa se equivocó en su creación

21.

Si tú hubieras estado en el lugar de Tomás Puma, ¿hubieras creído en la historia del mendigo?

a)

No, porque parece imposible

b)

Sí, porque las tradiciones orales transmiten sabiduría

c)

No, porque era solo un mendigo desconocido

22.

¿Qué valor cultural tiene que este relato se haya transmitido de generación en generación?

a)

Refuerza la identidad y la memoria colectiva

b)

Sirve únicamente para entretener

c)

No tiene importancia en la actualidad