Ngay khi xuất hiện con người

Khi khoa học xuất hiện

Khi tư duy của con người đạt trình độ cao có khả năng trừu tượng hoá, khái quát hoá, rút ra cái chung qua vô vàn sự kiện riêng lẻ

Cả a, b và c

Là môn khoa học nghiên cứu về thế giới

Là môn khoa học nghiên cứu về tư duy

Là môn khoa học nghiên cứu về những quy luật chung nhất của tự nhiên, xã hội và tư duy

Cả a, b và c

Triết học là hệ thống tri thức của con người về thế giới

Triết học là tri thức lý luận của con người

Triết học là hệ thống tri thức lý luận của con người về thế giới, về vị trí, vai trò của con người trong thế giới ấy

Cả a, b và c

Tự nhiên là đối tượng nghiên cứu của triết học

Tự nhiên không phải là đối tượng nghiên cứu của triết học

Tự nhiên là đối tượng nghiên cứu của khoa học tự nhiên và của triết học

Cả a, b và c

Vấn đề cơ bản của triết học là vấn đề vật chất là gì, nó tồn tại như thế nào

Vấn đề cơ bản của triết học là vấn đề ý thức là gì, nó có nguồn gốc từ đâu

Vấn đề cơ bản của triết học là vấn đề quan hệ giữa tư duy và tồn tại, giữa ý thức và vật chất

Cả a, b và c

Cảm giác của con người là hình ảnh chân thực, sinh động về sự vật

Khái niệm và cảm giác có quan hệ biện chứng với nhau

Giữa vật chất và ý thức cái nào có trước, cái nào có sau? cái nào quyết định cái nào?

Cả a, b và c

Thế giới vật chất tồn tại khách quan độc lập với ý thức, quyết định sự tồn tại của ý thức

Các sự vật trong thế giới liên hệ với nhau và luôn vận động phát triển

Con người có thể nhận thức được thế giới hay không?

Nhận thức gồm những hình thức cơ bản là cảm giác, tri giác, và biểu tượng

Thừa nhận vật chất tồn tại độc lập

Thừa nhận thực thể tinh thần tồn tại độc lập và quy định sự tồn tại của vật chất

Cho rằng cảm giác và ý thức của con người là cái có trước và tồn tại sẵn có trong con người, mọi sự vật hay thế giới vật chất chỉ là kết quả của sự phức hợp của cảm giác mà thôi

Cả a, b và c

Chủ nghĩa duy vật siêu hình

Chủ nghĩa duy vật biện chứng

Chủ nghĩa duy tâm khách quan

Chủ nghĩa duy tâm chủ quan

Vật chất là tính thứ nhất, ý thức là tính thứ hai

Vật chất có trước, ý thức có sau, vật chất quyết định ý thức

Ý thức tồn tại độc lập, không phụ thuộc vào vật chất

Phương án a và b

Chủ nghĩa duy vật ngây thơ, chất phác

Chủ nghĩa duy vật siêu hình, máy móc

Chủ nghĩa duy vật biện chứng

Cả a, b và c

Chủ nghĩa duy vật siêu hình

Chủ nghĩa duy vật tầm thường

Chủ nghĩa duy vật biện chứng

Cả a và c

Chủ nghĩa duy tâm chủ quan

Chủ nghĩa duy tâm khách quan

Chủ nghĩa duy vật

Phương án a và b

Vật chất là tính thứ nhất, quyết định sự tồn tại của ý thức.

Vật chất và ý thức song song tồn tại, không cái nào quyết định cái nào.

Ý thức là tính thứ nhất, quyết định sự tồn tại của vật chất.

Cả a và c

Vấn đề quan hệ giữa tư duy và tồn tại.

Vấn đề quan hệ giữa tự nhiên và xã hội.

Vấn đề quan hệ giữa con người và môi trường tự nhiên.

Cả a, b và c

Vì nó là nền tảng và điểm xuất phát để giải quyết các vấn đề triết học khác.

Vì các nhà triết học quy ước với nhau như vậy.

Vì đó là vấn đề xuất hiện ngay khi triết học ra đời.

Cả a, b và c

Một

Hai

Ba

Bốn

Ba mặt: 1) vật chất là gì; 2) ý thức là gì; 3) khả năng nhận thức của con người như thế nào.

Hai mặt, đó là: 1) vật chất quyết định ý thức, hay ngược lại; 2) khả năng nhận thức của con người.

Hai mặt. Đó là 1) Vật chất là gì; 2) Ý thức là gì.

Vật chất và ý thức song song tồn tại, không cái nào quyết định cái nào.

Vật chất tồn tại khách quan, quyết định ý thức.

Ý thức tồn tại khách quan, quyết định sự tồn tại của vật chất.

Cả a, b và c

Đồng nhất vật chất với một số dạng vật chất cụ thể.

Viện đến thần linh thượng đế để giải thích thế giới.

Những kết luận dựa trên quan sát trực tiếp, cảm tính chưa có cơ sở khoa học nên còn rất ngây thơ, chất phác.

Phương án a và c

Chủ nghĩa duy vật biện chứng

Chủ nghĩa duy tâm khách quan

Chủ nghĩa duy tâm chủ quan

Chủ nghĩa duy vật siêu hình

Như một cỗ máy khổng lồ, các bộ phận của nó tách rời nhau.

Như một dòng sông trôi đi liên tục, các bộ phận đều đồng nhất với nhau.

Thế giới vừa đa dạng vừa thống nhất biện chứng với nhau. Thế giới thống nhất ở tính vật chất của nó.

Thế giới vừa đa dạng, vừa thống nhất. Thế giới thống nhất ở tính tồn tại của nó.

Ý niệm về cái nhà tồn tại độc lập, có trước cái nhà cụ thể và quyết định sự tồn tại của cái nhà cụ thể.

Cái nhà tồn tại là do con người cảm nhận được.

Sự tồn tại của cái nhà cụ thể là do sự kết hợp các yếu tố vật chất quy định, không phải do ý niệm hay do cảm giác của con người quyết định.

Cả a, b và c

Hai loại

Ba loại

Bốn loại

Một loại

Phủ nhận sự tồn tại khách quan của vật chất.

Phủ nhận sự tồn tại độc lập của ý thức.

Thừa nhận tính thứ nhất của ý thức, thừa nhận ý thức tinh thần sáng tạo ra thế giới vật chất.

Phương án a và c

Xem xét sự vật trong trạng thái cô lập, tách rời.

Xem xét sự vật trong sự liên hệ tác động qua lại lẫn nhau.

Xem xét sự vật trong trạng thái tĩnh tại, không vận động.

Cả a, b và c

Xem xét sự vật trong trạng thái cô lập, tách rời.

Xem xét sự vật trong sự liên hệ tác động qua lại lẫn nhau.

Xem xét sự vật trong trạng thái tĩnh tại, không vận động.

a và c

Phép biện chứng tự phát thời kỳ cổ đại

Phép siêu hình

Phép biện chứng duy tâm

a và c

Phép biện chứng tự phát thời kỳ cổ đại

Phép biện chứng duy tâm

Phép biện chứng duy vật

CNDUY (Chủ nghĩa duy vật)

CNDT (Chủ nghĩa duy tâm)

Thuyết nhị nguyên

Cả a, b và c

Xôcrát

Platon

Hêraclít

Đêmơcrít

Huyền thoại - triết học - tôn giáo

Triết học - tôn giáo - huyền thoại

Huyền thoại - tôn giáo - triết học

Cả a, b và c

Trường phái nhất nguyên luận

Trường phái nhị nguyên luận

Thuyết bất khả tri

Cả ba trường phái trên

Chủ nghĩa duy vật

Chủ nghĩa duy tâm

Thuyết bất khả tri

Cả ba trường phái trên

Tính thống nhất của thế giới là sự tồn tại của nó

Tính thống nhất của thế giới là yếu tố tinh thần

Tính thống nhất thực sự của thế giới là ở tính vật chất của nó, được chứng minh bằng sự phát triển của triết học và khoa học tự nhiên

Nhờ có sự phát triển của ý niệm tuyệt đối mà thế giới có sự thống nhất

Vật chất là nước

Vật chất là lửa

Vật chất là nguyên tử

Cả ba phương án trên

Họ giải thích thế giới bắt nguồn từ vật chất

Họ giải thích thế giới bắt nguồn từ ý niệm

Có quan niệm duy vật biện chứng về thế giới

Cả ba ý trên

Họ giải thích thế giới bắt nguồn từ vật chất

Họ cho rằng nguyên tử là khởi nguyên của thế giới

Có quan niệm duy vật biện chứng về thế giới

Cả ba ý trên

Chứng minh quan niệm của các nhà triết học duy vật trước Mác là chưa đúng đắn, chưa đầy đủ

Chứng minh vật lý học rơi vào cuộc khủng hoảng

Tạo điều kiện để chủ nghĩa duy tâm công kích chủ nghĩa duy vật

Cả ba phương án trên

Phương pháp định nghĩa thông qua mặt đối lập

Phương pháp định nghĩa thông thường

Phương pháp so sánh

Cả ba phương pháp trên

Giác quan

Cảm giác (đại diện cho ý thức)

Nhận thức

Cả ba phạm trù trên

Vật chất là tất cả những gì tồn tại bên ngoài, độc lập với tư duy, ý thức của con người

Vật chất là nguyên tử và chân không

Vật chất là cái được phản ánh trong đầu óc con người

Vật chất là cái cảm giác được

Vật chất được tạo ra bởi ý niệm tuyệt đối

Con người có thể nhận thức được thế giới

Vật chất được biểu hiện thông qua các dạng cụ thể và giữa chúng có mối liên hệ, tác động qua lại với nhau

Trong quan hệ với ý thức, vật chất là cái có trước và giữ vai trò quyết định đối với ý thức

“Vật chất là phạm trù triết học”

“Vật chất là thực tại khách quan”

“Vật chất .... được đem lại cho con người trong cảm giác”

“Vật chất .... được cảm giác của chúng ta chép lại, chụp lại, phản ánh và tồn tại không lệ thuộc vào cảm giác”

Những thông tin khoa học trên mạng Internet

Quan điểm của con người về CNXH

Quan hệ giữa các thành viên trong một trường đại học được biểu hiện là tồn tại xã hội

Những bí ẩn của giới tự nhiên chưa được con người khám phá

Khắc phục tính trực quan, siêu hình, máy móc trong quan niệm về vật chất của các nhà triết học duy vật trước Mác

Khắc phục cuộc khủng hoảng trong vật lý học cuối thế kỷ XIX, đầu thế kỷ XX

Phê phán, bác bỏ quan niệm của chủ nghĩa duy tâm và thuyết bất khả tri trong việc giải quyết vấn đề cơ bản của triết học

Cả ba ý trên

Vận động và vật chất không tách rời nhau

Thế giới vật chất được biểu hiện thông qua quá trình vận động, phát triển của các dạng vật chất

Mọi sự vật, hiện tượng trong thế giới luôn vận động, biến đổi không ngừng

Cả ba phương án trên

Vận động là sự di chuyển vị trí của sự vật trong không gian

Vận động là sự gia tăng số lượng các sự vật

Vận động hiểu theo nghĩa chung nhất bao gồm tất cả mọi sự thay đổi và mọi quá trình diễn ra trong vũ trụ

Cả ba ý trên

Sự vật muốn vận động thì cần phải có một lực bên ngoài tác động vào nó

Vận động của vật chất biểu hiện rất đa dạng, phong phú, tùy vào kết cấu vật chất

Vận động của vật chất là vận động tự thân

Vận động và vật chất gắn liền với nhau

Tồn tại do ý thức con người quy định

Tồn tại độc lập với ý thức, có thể được ý thức phản ánh

Chỉ là cảm giác chủ quan của từng cá nhân

Chỉ bao gồm những vật thể mắt thường nhìn thấy

Ý thức quyết định sự tồn tại của vật chất nên chỉ cần suy luận là đủ

Vật chất có trước, quyết định ý thức, nên cần dựa vào hiện thực khách quan và thực nghiệm để kiểm tra tri thức

Vì mọi cái đều là cảm giác nên không thể có chân lý khách quan

Chân lý là những gì số đông cùng cảm nhận

Do mỗi sự vật, hiện tượng đều chứa đựng các mặt, các yếu tố cấu thành và giữa chúng có sự liên hệ, tác động qua lại với nhau

Do có một lực bên ngoài tác động vào các sự vật, hiện tượng đó

Cả a và b đều đúng

Cả a và b đều sai

Vận động cơ học

Vận động vật lý

Vận động hoá học

Vận động sinh học

Không gian của vật chất là một khoảng không trống rỗng

Không gian là hình thức tồn tại của vật chất, biểu hiện những thuộc tính như: cùng tồn tại và tách biệt, có kết cấu và quãng tính

Không gian gắn liền với vật chất đang vận động

Không gian có ba chiều

Con người chỉ có thể có ý thức khi anh ta tham gia sản xuất vật chất

Lao động là hoạt động cơ bản của xã hội để kích thích quá trình hình thành, phát triển ý thức con người

Lao động gắn bó chặt chẽ với ngôn ngữ

Cả ba ý trên

Giúp con người tạo ra nguồn thức ăn giàu chất dinh dưỡng để nuôi dưỡng cơ thể và phát triển bộ óc của mình

Giúp con người biết chế tạo và sử dụng công cụ lao động tác động vào giới tự nhiên theo mục đích của bản thân

Lao động giúp con người hình thành ngôn ngữ

Cả ba ý trên

Giúp con người có khả năng khái quát hoá, trừu tượng hoá

Giúp con người có khả năng suy nghĩ tách khỏi sự vật cảm tính

Giúp con người truyền đạt thông tin thuận lợi

Cả ba ý trên

Truyền thống “uống nước nhớ nguồn” của người Việt

Thông tin khoa học trên mạng Internet

Tư tưởng chấp hành pháp luật của người dân Việt Nam

Cả ba ý trên

Trong quá trình phản ánh thế giới vật chất, ý thức giữ lại bản chất của các sự vật, hiện tượng

Trên cơ sở của sự phản ánh sự vật, hiện tượng vào các giác quan, con người ghi nhận nguyên si sự vật, hiện tượng đó

Cả a và b đều đúng

Cả a, b đều sai

Tri thức

Tình cảm

Cảm xúc

Tất cả các yếu tố trên

Khả năng tự đánh giá, nhận xét bản thân mình

Giấc mơ

Khả năng sử dụng thành thạo các phương pháp nghiên cứu khoa học chuyên ngành

Cả a, b và c đều đúng

Nhận thức của con người phải xuất phát từ hiện thực khách quan

Nhận thức chỉ là sự suy diễn thuần tuý của tư duy

Ý thức có thể quyết định và tạo ra vật chất

Không có ý nghĩa gì đối với khoa học

Khách quan, tiền định.

Chủ quan, phổ biến.

Khách quan, phổ biến, đa dạng.

Cả a, b và đều sai

Mối liên hệ khách quan và chủ quan.

Mối liên hệ bên ngoài.

Mối liên hệ bên trong.

Mối liên hệ cả bên trong lẫn bên ngoài.

Sự biến đổi cả về chất của sự vật.

Sự tăng hay giảm về số lượng.

Sự thay đổi luôn tiến bộ.

Sự vận động từ thấp đến cao, từ đơn giản đến phức tạp.

Khách quan, phổ biến, đa dạng.

Quy ước, phổ biến.

Tiền định, khách quan.

Chủ quan, phổ biến.

Nhấn mạnh mọi yếu tố, mọi mối liên hệ của sự vật như nhau.

Coi các yếu tố, các mối liên hệ của sự vật là ngang nhau.

Nhận thức sự vật như một hệ thống, bao gồm những mối liên hệ qua lại giữa các yếu tố của nó cũng như giữa nó với các sự vật khác.

Chỉ xem xét các mối liên hệ cơ bản, bỏ qua mối liên hệ không quan trọng.

Xem xét sự vật trong sự vận động, phát triển của chính nó.

Thấy được sự vật sẽ như thế nào trong tương lai.

Chỉ thấy tiến bộ mà không cần xem xét bước thụt lùi.

Cả a, b và c đều đúng.

Quan điểm chiết trung.

Quan điểm nguỵ biện.

Quan điểm phiến diện.

Cả a, b và c đều đúng.

Quan điểm bảo thủ, định kiến.

Quan điểm toàn diện.

Quan điểm lịch sử - cụ thể.

Quan điểm chủ quan, duy ý chí.

Đặc biệt nhấn mạnh một mặt nào đó, bỏ qua các mặt còn lại.

Xuất phát từ mục đích và lợi ích của người đánh giá.

Đặt họ vào những điều kiện, thời đại của mình mà đánh giá.

Đặt họ trong những mối quan hệ với người khác và những việc khác có thể ảnh hưởng đến sự phát triển của họ mà đánh giá.

Duy vật siêu hình.

Duy tâm khách quan.

Duy tâm chủ quan.

Duy vật biện chứng.

Chất của sự vật tồn tại khách quan bên ngoài sự vật, không phụ thuộc vào ý thức của con người.

Chất của sự vật do cảm giác của con người quyết định.

Chất là phạm trù triết học dùng để chỉ tính quy định khách quan vốn có của sự vật, hiện tượng; là sự thống nhất hữu cơ của những thuộc tính, những yếu tố cấu thành sự vật, hiện tượng, nồi lên sự vật, hiện tượng đó là gì, phân biệt nó với các sự vật, hiện tượng khác.

Chất của sự vật là thuộc tính của sự vật.

Duy tâm khách quan.

Duy vật siêu hình.

Duy vật biện chứng.

Duy tâm chủ quan.

Pho-bách, chủ nghĩa duy vật

Hêghen, chủ nghĩa duy tâm

Ăngghen, CNDV biện chứng

Mác, CNDV biện chứng

Triết học duy vật biện chứng

Triết học duy tâm khách quan

Triết học duy tâm chủ quan

Triết học duy vật siêu hình

CNDVBC

Chủ nghĩa duy tâm

Chủ nghĩa duy vật siêu hình

Cả a, b và c

CNDV siêu hình

CNDT chủ quan

CNDVBC

CNDT khách quan

Không tồn tại mâu thuẫn trong các sự vật một cách khách quan

Mâu thuẫn của sự vật là biểu hiện mâu thuẫn của lý tính thế giới

Mâu thuẫn của sự vật tồn tại khách quan trong sự vật, do sự kết hợp các mặt đối lập của bản thân sự vật

Phương án a và b

Tính khách quan

Tính kế thừa

Cả a và b đều đúng

Cả a, b đều sai

Tính khách quan

Tính phức tạp

Tính kế thừa

Tính chu kỳ

Quy luật mâu thuẫn

Quy luật chuyển hoá từ những sự thay đổi về lượng dẫn đến sự thay đổi về chất và ngược lại

Quy luật phủ định của phủ định

Cả a, b và c

Quy luật mâu thuẫn

Quy luật chuyển hoá từ những sự thay đổi về lượng dẫn đến sự thay đổi về chất và ngược lại

Quy luật phủ định của phủ định

Cả a, b và c

Quy luật mâu thuẫn

Quy luật chuyển hoá từ những sự thay đổi về lượng dẫn đến sự thay đổi về chất và ngược lại

Quy luật phủ định của phủ định

Cả a, b và c

Tự nhiên

Xã hội

Tư duy

Cả a, b, và c

Quy luật tự nhiên, xã hội và tư duy đều tồn tại khách quan

Quy luật tự nhiên và xã hội là khách quan, còn quy luật tư duy là chủ quan

Biện chứng chủ quan là phản ánh biện chứng khách quan

Cả a, b và c

Tính khách quan

Tính kế thừa

Tính phổ biến

Tính lặp lại cái ban đầu trên cơ sở mới

CNDVBC

CNDVSH

CNDT khách quan

CNDT chủ quan

Chủ nghĩa duy vật biện chứng

Chủ nghĩa duy tâm chủ quan

Chủ nghĩa duy tâm khách quan

Chủ nghĩa duy vật siêu hình

(1) Tính quy định, (2) vốn có của sự vật

(1) mối liên hệ, (2) của các sự vật

(1) các nguyên nhân, (2) của các sự vật

Cả a, b và c

Chất là tính quy định vốn có của sự vật.

Chất là tổng hợp hữu cơ các thuộc tính của sự vật nói lên sự vật là cái gì.

Chất đồng nhất với thuộc tính.

Cả a, b và c

Chất đồng nhất với thuộc tính.

Chất hoàn toàn khác thuộc tính.

Chất và thuộc tính phân biệt với nhau một cách tương đối.

Cả a, b và c

Thuộc tính của sự vật là những đặc tính vốn có của sự vật.

Thuộc tính của sự vật bộc lộ thông qua sự tác động giữa các sự vật.

Thuộc tính của sự vật không phải là cái vốn có của sự vật.

Cả a, b và c

Chất tồn tại khách quan bên ngoài sự vật.

Chất tồn tại khách quan gắn liền với sự vật.

Không có chất thuần tuý bên ngoài sự vật.

Cả a, b và c

Mỗi sự vật có nhiều thuộc tính.

Mỗi thuộc tính biểu hiện một mặt chất của sự vật.

Mỗi thuộc tính có thể đóng vai trò là tính quy định về chất trong một quan hệ nhất định.

Mỗi sự vật chỉ có một tính quy định về chất.

Không có chất thuần tuý tồn tại bên ngoài sự vật.

Chỉ có sự vật có chất mới tồn tại.

Chỉ có sự vật có vô vàn chất mới tồn tại.

Sự vật và chất hoàn toàn đồng nhất với nhau.

Chất của sự vật được biểu hiện thông qua thuộc tính của sự vật.

Mọi thuộc tính đều biểu hiện chất của sự vật.

Thuộc tính thay đổi, luôn làm cho chất của sự vật thay đổi.

Cả a, b và c

Chủ nghĩa duy tâm khách quan

Chủ nghĩa duy tâm chủ quan

Chủ nghĩa duy vật siêu hình

Cả a, b và c

Chất là cái vốn có của sự vật, tồn tại khách quan trong sự vật.

Chất của sự vật phụ thuộc vào cách xem xét của con người, do vậy không tồn tại khách quan mà do ý muốn chủ quan con người quyết định.

Chất của sự vật tồn tại khách quan trước khi sự vật tồn tại.

Cả a, b và c

Chất là cái vốn có của sự vật, tồn tại khách quan trong sự vật.

Chất của sự vật phụ thuộc vào cách xem xét của con người, do vậy không tồn tại khách quan mà do ý muốn chủ quan con người quyết định.

Chất của sự vật có trước sự vật.

Cả a, b và c

Chất là cái vốn có của sự vật, tồn tại khách quan trong sự vật

Chất của sự vật phụ thuộc vào cách xem xét của con người, do vậy không tồn tại khách quan mà do ý muốn chủ quan con người quyết định

Chất của sự vật tồn tại khách quan trước khi sự vật tồn tại

Cả a, b và c

Chất của sự vật phụ thuộc vào số lượng các yếu tố tạo thành sự vật

Chất của sự vật phụ thuộc vào phương thức kết hợp các yếu tố của sự vật

Mọi sự thay đổi phương thức kết hợp các yếu tố của sự vật, đều không làm cho chất của sự vật thay đổi

Cả a, b và c

Chủ nghĩa duy tâm khách quan

Chủ nghĩa duy tâm chủ quan

Chủ nghĩa duy vật siêu hình

Chủ nghĩa duy vật biện chứng

Chủ nghĩa duy tâm khách quan

Chủ nghĩa duy tâm chủ quan

Chủ nghĩa duy vật siêu hình

Chủ nghĩa duy vật biện chứng

Chủ nghĩa duy tâm khách quan

Chủ nghĩa duy tâm chủ quan

Chủ nghĩa duy vật siêu hình

Chủ nghĩa duy vật biện chứng

(1) tính quy định vốn có,(2) số lượng, quy mô, trình độ, nhịp điệu

(1) mối liên hệ và phụ thuộc,(2) bản chất bên trong

(1) mức độ quy mô,(2) chất lượng, phẩm chất

Cả a, b và c

Lượng là cái vốn có của sự vật, không phụ thuộc vào ý chí của con người

Lượng của sự vật do cảm giác của con người xác định, không tồn tại khách quan

Lượng của sự vật tồn tại trước sự vật

Cả a, b và c

Lượng là cái vốn có của sự vật, không phụ thuộc vào ý chí của con người

Lượng của sự vật do cảm giác của con người xác định, không tồn tại khách quan

Lượng của sự vật tồn tại trước sự vật

Cả a, b và c

Lượng là cái vốn có của sự vật, không phụ thuộc vào ý chí của con người

Lượng của sự vật do cảm giác của con người xác định, không tồn tại khách quan

Lượng của sự vật tồn tại trước sự vật

Cả a, b và c

Lượng là tính quy định vốn có của sự vật

Lượng nói lên quy mô, trình độ phát triển của sự vật

Lượng phụ thuộc vào ý chí của con người

Lượng tồn tại khách quan gắn liền với sự vật

Sự vật nào cũng là sự thống nhất giữa mặt chất và lượng

Tính quy định về chất nào của sự vật cũng có tính quy định về lượng tương ứng

Tính quy định về chất không có tính ổn định

Tính quy định về lượng nói lên mặt thường xuyên biến đổi của sự vật

Độ là phạm trù chỉ sự biến đổi của lượng

Độ là phạm trù chỉ sự biến đổi của chất

Độ là phạm trù triết học chỉ giới hạn biến đổi của lượng, trong đó chưa làm thay đổi chất của sự vật

Cả a, b và c

Độ

Chất

Lượng

Điểm nút

Chất và lượng của sự vật đều tồn tại khách quan

Không có chất lương thuần tuý tồn tại bên ngoài sự vật

Sự phân biệt giữa chất và lượng phụ thuộc vào ý chí của con người

Sự phân biệt giữa chất và lượng của sự vật có tính chất tương đối

Độ

Bước nhảy

Điểm nút

Tiệm tiến

Tính quy định về lượng

Tính quy định về chất

Thuộc tính của sự vật

Cả a, b và c

Chất

Độ

Lượng

Bước nhảy

Chất

Lượng

Độ

Điểm nút

Trong giới hạn của độ sự thay đổi của lượng chưa làm cho chất của sự vật biến đổi

Trong giới hạn của độ sự thay đổi của lượng đều đưa đến sự thay đổi về chất của sự vật

Chỉ khi lượng đạt đến giới hạn của độ mới làm cho chất của sự vật thay đổi

Cả a, b và c

Không phải mọi sự biến đổi của lượng đều đưa đến sự biến đổi của chất

Sự thay đổi của lượng phải đạt đến một giới hạn nhất định mới làm cho chất của sự vật thay đổi

Mọi sự thay đổi của lượng đều đưa đến sự thay đổi về chất của sự vật

Cả a, b và c

Sự biến đổi về chất là kết quả sự biến đổi về lượng của sự vật

Không phải sự biến đổi về chất nào cũng là kết quả của sự biến đổi về lượng

Sự biến đổi về chất hoàn toàn không liên quan gì đến sự thay đổi của lượng

Cả a, b và c

Phát triển của sự vật chỉ bao hàm sự thay đổi về lượng

Phát triển của sự vật chỉ bao hàm sự thay đổi về chất

Quá trình phát triển của sự vật là quá trình chuyển hoá từ sự thay đổi dần dần về lượng sang sự thay đổi về chất và ngược lại

Cả a, b và c

Quy luật mâu thuẫn

Quy luật phủ định của phủ định

Quy luật chuyển hoá từ những sự thay đổi về lượng dẫn đến sự thay đổi về chất và ngược lại

Cả a, b và c

Quy luật mâu thuẫn

Quy luật phủ định của phủ định

Quy luật lượng - chất

Cả a, b và c

Quy luật lượng - chất

Quy luật phủ định của phủ định

Quy luật mâu thuẫn

Cả a, b và c

Là hạt nhân của phép biện chứng duy vật, vạch ra nguồn gốc bên trong của sự vận động và phát triển

Vạch ra xu hướng của sự phát triển

Vạch ra cách thức của sự phát triển

Cả a, b và c

Sự vật là một thể thống nhất không có mâu thuẫn

Hai mặt đối lập nào kết hợp với nhau cũng tạo thành mâu thuẫn

Mâu thuẫn chỉ tồn tại trong tư duy không tồn tại trong hiện thực

Cả a, b, và c

Những thuộc tính

Những sự vật

Hai yếu tố

Hai mặt đối lập

Mặt đối lập là những mặt có đặc điểm trái ngược nhau, quan hệ mật thiết với nhau trong sự vật

Mặt đối lập tồn tại khách quan trong các sự vật

Mỗi mặt đối lập tồn tại riêng biệt, không quan hệ gì với cái đối lập với nó và với sự vật

Cả a, b và c

Độ

Điểm nút

Bước nhảy

Tiệm tiến

Do ý thức cảm giác của con người tạo ra

Do ý niệm tuyệt đối sinh ra

Là cái vốn có của thế giới vật chất, không do ai sáng tạo ra

Cả a, b và c

Các mặt đối lập nằm trong sự liên hệ với nhau, không có mặt đối lập nào tồn tại biệt lập

Không phải lúc nào các mặt đối lập cũng liên hệ với nhau

Các mặt đối lập liên hệ, tác động qua lại với nhau một cách khách quan

Cả a, b và c

Hai mặt đối lập của sự vật liên hệ với nhau tạo thành mâu thuẫn biện chứng

Ghép hai mặt đối lập lại với nhau là được mâu thuẫn biện chứng

Không phải ghép bất kỳ hai mặt đối lập lại với nhau là được mâu thuẫn biện chứng

Cả a, b và c

Không có mặt đối lập nào của sự vật tồn tại biệt lập với mặt đối lập của nó

Mỗi mặt đối lập đều tồn tại riêng biệt

Mặt đối lập không phải luôn luôn tồn tại riêng biệt

Cả a, b và c

Sự đấu tranh của hai mặt đối lập

Sự thống nhất của hai mặt đối lập

Sự chuyển hoá của hai mặt đối lập

Sự phủ định của phủ định