wayground logo

Free Printable Worksheets

NEW

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

tes akhir modul Subur siregar

Total questions: 26

Worksheet time: 13mins

Name
Class
Date
1.

Pada masa Khulafaur Rasyidin, pendidikan Islam berkembang dengan metode...

a)

Tidak ada sistem pendidikan yang terstruktur

b)

Pembelajaran hanya di masjid tanpa kitab-kitab rujukan

c)

Terbentuknya halaqah-halaqah keilmuan di masjid

d)

Mengutamakan hafalan Al-Qur'an dan Hadis tanpa tafsir

e)

Pendidikan hanya diberikan kepada kaum bangsawan

2.

Apa yang harus dilakukan oleh seorang guru PAI dalam mengajarkan hadis?

a)

Memeriksa kesahihan hadis sebelum mengajarkannya terkait akidah dan ibadah

b)

Menggunakan semua hadis tanpa memeriksa kesahihannya

c)

Hanya mengajarkan hadis yang paling populer

d)

Mengabaikan kriteria kesahihan hadis

e)

Tidak berpartisipasi dalam dialog antaragama

3.

Apa yang harus dilakukan seseorang jika dia mengetahui bahwa takdirnya tidak sesuai harapan?

a)

Mengeluh dan marah pada takdir

b)

Menyerah dan tidak melakukan apa pun

c)

Menerima dan tawakal kepada Allah

d)

Berusaha mengubah takdirnya dengan segala cara

e)

Mengabaikan takdir dan hidup sesuai keinginan sendiri

4.

Apa indikator utama dari seseorang yang telah menerapkan moderasi beragama?

a)

Toleransi, keseimbangan, dan keterbukaan dalam beragama

b)

Fanatik pada satu penafsiran agama

c)

Bersikap eksklusif terhadap kelompok lain

d)

Menghindari semua bentuk ritual agama

e)

Tidak berpartisipasi dalam dialog antaragama

5.

pendidikan karakter dalam Islam sangat ditekankan oleh KH. Ahmad Dahlan. Pendekatan beliau yang khas dalam pendidikan karakter adalah...

a)

Menekankan bahwa karakter hanya dapat dikembangkan di lingkungan keluarga

b)

menerapkan nilai-nilai islam dalam praktek keseharian dan aksi sosial

c)

Mengutamakan hafalan tanpa refleksi terhadap nilai karakter

d)

Mengandalkan metode ceramah sebagai satu-satunya strategi pendidikan

e)

fokus pada pendididikan akadamik

6.

Dalam Islam, rakyat memiliki kewajiban untuk taat kepada pemimpin selama...

a)

Pemimpin mematuhi aturan internasional

b)

Pemimpin memberikan manfaat ekonomi bagi masyarakat

c)

Hadis tersebut hanya boleh berasal dari perawi perempuan

d)

Hadis harus diterima oleh semua ulama tanpa pengecualian

e)

Hadis tersebut harus disampaikan oleh sahabat yang terkenal

7.

Dalam menghadapi tantangan globalisasi, seorang guru PAI sebaiknya...

a)

Mendorong siswa untuk memahami dan menerapkan akhlak karimah dalam dunia digital

b)

Melarang siswa mengakses informasi dari luar budaya mereka

c)

Menghindari diskusi tentang isu-isu global yang dapat mempengaruhi akhlak siswa

d)

Mengajarkan akhlak dengan pendekatan teoritis tanpa perlu praktik

e)

Menyesuaikan nilai akhlak karimah agar sesuai dengan tren global meskipun bertentangan dengan ajaran agama

8.

Manakah dari kriteria berikut yang merupakan tanda dari hadis yang sahih selain sanad yang bersambung dan perawi yang adil?

a)

Hadis harus mengandung unsur kebijaksanaan

b)

Matan hadis harus tidak bertentangan dengan prinsip umum Islam

c)

Hadis tersebut hanya boleh berasal dari perawi perempuan

d)

Hadis harus diterima oleh semua ulama tanpa pengecualian

e)

Hadis tersebut harus disampaikan oleh sahabat yang terkenal

9.

Salah satu dalil yang menunjukkan kewajiban mengajarkan Al-Qur'an adalah terjemah sabda Rasulullah

a)

sebaik-baiknya kalian adalah yang mempelajari alqur-an dan mengajarkannya

b)

Al-Qur'an adalah cahaya bagi orang-orang yang beriman

c)

Barang siapa membaca satu huruf dari kitab Allah, maka baginya satu kebaikan

d)

Barang siapa yang tidak membaca Al-Qur'an, maka ia bukan bagian dari umatku

e)

bacalah al-Quran karena ia akan menjadi syafaat bagi pembacanya

10.

Apa perbedaan mendasar antara tafsir dan takwil dalam memahami Al-Qur'an?

a)

Tafsir hanya berlaku untuk ayat muhkam, sedangkan takwil hanya berlaku untuk ayat mutasyabihsir lebih sering digunakan dalam kajian akademik, sedangkan takwil dalam kajian keagamaan

b)

Tafsir lebih sering digunakan dalam kajian akademik, sedangkan takwil dalam kajian keagamaan

c)

Tafsir lebih berfokus pada makna lahiriah, sedangkan takwil lebih menitikberatkan pada makna batiniah

d)

Tafsir dan takwil memiliki arti yang sama dan dapat digunakan secara bergantian

e)

Tafsir hanya dilakukan oleh ulama tertentu, sedangkan takwil bisa dilakukan oleh siapa saja

11.

Dalam pembelajaran PAI, pendidikan karakter dapat diterapkan melalui metode pembiasaan. Contoh metode ini dalam praktik pendidikan adalah...

a)

Mewajibkan peserta didik menghafal ayat-ayat Al-Qur'an tanpa refleksi nilai karakter

b)

Guru hanya menjelaskan teori tentang karakter tanpa praktik nyata

c)

Memberikan pendidikan karakter hanya pada pelajaran agama tanpa integrasi dalam mata pelajaran lain

d)

Menilai keberhasilan pendidikan karakter hanya dari hasil ujian tertulis

e)

Membiasakan peserta didik mengucapkan salam, disiplin, dan bertanggung jawab dalam keseharia

12.

Praktik yang dilarang dalam Islam karena dapat membahayakan iman seseorang adalah....

a)

Berdoa kepada Allah

b)

Melakukan amalan sunnah

c)

Menyantuni fakir miskin

d)

Berzikir setiap hari

e)

mempercayai sihir dan perdukunan

13.

Faktor utama yang mendukung perkembangan keilmuan pada masa Abbasiyah adalah...

a)

Pendirian Baitul Hikmah sebagai pusat kajian ilmiah

b)

Umat yang tidak perlu mematuhi ajaran agama

c)

Umat yang berlebihan dalam menjalankan agama

d)

Umat yang hanya mementingkan akhirat tanpa peduli dunia

e)

Umat yang menolak keberagaman

14.

Dalam Islam, pemerintah bertanggung jawab atas kesejahteraan rakyatnya. Salah satu bentuk tanggung jawab ini adalah...

a)

Hanya fokus pada pembangunan ekonomi

b)

Menyerahkan kesejahteraan rakyat kepada pihak swasta

c)

Membatasi kebebasan rakyat demi stabilitas politik

d)

Menjamin kebutuhan dasar rakyat seperti pendidikan dan kesehatan

e)

Mewajibkan rakyat membayar pajak tanpa pengecualian

15.

Dalam surah Al-Baqarah ayat 143, umat Islam disebut sebagai ummatan wasathan. Apa makna dari istilah tersebut?

a)

Umat yang berada di tengah, adil, dan menjadi teladan bagi manusia lainnya

b)

Umat yang tidak perlu mematuhi ajaran agama

c)

Umat yang berlebihan dalam menjalankan agama

d)

Umat yang hanya mementingkan akhirat tanpa peduli dunia

e)

Umat yang menolak keberagaman

16.

Apa yang dimaksud dengan kedudukan hadis dalam syariat Islam?

a)

Hadis menjadi sumber utama dalam pembentukan negara

b)

Hadis hanya sebagai tambahan informasi

c)

Hadis tidak berperan dalam pengembangan syariat

d)

Hadis hanya digunakan untuk mendukung hukum adat

17.

Jika seorang mufassir membandingkan berbagai tafsir dari mazhab yang berbeda untuk memahami makna suatu ayat, metode yang digunakan adalah...

a)

Tafsir bi al-ra'yi

b)

Tafsir tahlili

c)

Tafsir ijmali

d)

Tafsiran muqaran

e)

Tafsir maudhu'i

18.

Apa tujuan dari mengkaji kriteria kesahihan hadis?

a)

Untuk menggantikan hadis yang sudah ada

b)

Untuk mengetahui hanya hadis yang sahih yang dapat menjadi dasar dalam mengamalkan masalah ibadah

c)

Untuk mengubah makna hadis agar lebih mudah dimengerti

d)

Untuk mengetahui seberapa popule

19.

Jika seorang mufassir membandingkan berbagai tafsir dari mazhab yang berbeda untuk memahami makna suatu ayat, metode yang digunakan adalah...

a)

Tafsir bi al-ra'yi

b)

Tafsir tahlili

c)

Tafsir ijmali

d)

Tafsir muqaran

e)

Tafsir maudhu'

20.

Pembangunan karakter bangsa melalui akhlak karimah dapat dilakukan dengan cara berikut, kecuali...

a)

Mengajarkan pentingnya disiplin dan kerja sama dalam kehidupan bermasyarakat

b)

Menanamkan nilai kejujuran, tanggung jawab, dan kepedulian sosial

c)

Hak rakyat hanya diberikan kepada kelompok tertentu

d)

Semua keputusan pemerintah harus diikuti tanpa kritik

e)

semua rakyat berhak atas perlakuan hukum yang sama dihadapan hukum

21.

Seorang guru ingin menanamkan nilai karakter kejujuran kepada siswanya. Ia menghadapi dilema karena ada peserta didik yang sering berbohong. Berdasarkan konsep pendidikan nilai, pendekatan terbaik yang dapat dilakukan guru adalah...

a)

Mengharuskan peserta didik membaca buku tentang kejujuran tanpa memberikan pengalaman langsung

b)

Membiarkan peserta didik berbohong agar mereka belajar dari kesalahan sendiri

c)

Menciptakan lingkungan yang kondusif dan memberikan teladan kejujuran dalam keseharian

d)

Memberikan hukuman tegas kepada peserta didik yang berbohong agar menjadi efek jera

e)

Memberikan nasihat moral secara terus-menerus tanpa melihat praktik keseharian

22.

Dalam pemerintahan Islam, setiap rakyat memiliki hak atas keadilan. Hal ini berarti...

a)

Pemerintah memiliki hak untuk menentukan kebijakan tanpa masukan rakyat

b)

Rakyat hanya berhak mendapatkan bantuan ekonomi

c)

Hak rakyat hanya diberikan kepada kelompok tertentu

d)

Semua keputusan pemerintah harus diikuti tanpa kritik

e)

Semua rakyat berhak atas perlakuan yang sama di hadapan hukum

23.

Ayat mutasyabihat sering kali menimbulkan berbagai penafsiran. Apa langkah yang tepat dalam memahami ayat mutasyabihat?

a)

Menghindari pembahasan karena hanya Allah yang mengetahui maknanya

b)

Mengikuti pendapat mayoritas tanpa mengkaji lebih lanjut

c)

Menyesuaikan makna ayat mutasyabihat dengan perkembangan zaman tanpa batasan

d)

Memahami secara harfiah tanpa mempertimbangkan makna klasik

e)

menggunakan tafsir atau takwil ulama yang kredibel dan kaidah ilmu tafsir

24.

Apa fungsi utama hadis dalam kaitannya dengan Al-Qur'an?

a)

Sebagai pendahulu Al-Qur'an

b)

Sebagai buku sejarah Islam

c)

Sebagai pengatur tata negara

d)

Sebagai pengganti Al-Qur'an

e)

Sebagai penjelas dan pelengkap Al-Qur'an

25.

Mukjizat Nabi Muhammad SAW sering kali berhubungan dengan....

a)

Ilmu pengetahuan dan teknologi

b)

Menyembuhkan penyakit dengan ramuan herbal

c)

Membaca pikiran orang lain

d)

Kemampuan untuk berbicara dengan hewan

e)

Perubahan alam dan kejadian luar biasa

26.

Apa yang dimaksud dengan hadis hasan?

a)

Hadis yang berasal dari sumber yang tidak jelas

b)

Hadis yang tidak dapat dipertanggungjawabkan kebenarannya

c)

Hadis yang dianggap paling sahih dalam Islam

d)

Hadis yang sanadnya bersambung, diriwayatkan oleh perawi yang adil tetapi hafalannya tidak sekuat perawi hadis sahih, serta tidak mengandung syadz atau 'illah

e)

Hadis yang hanya diriwayatkan oleh satu orang