Font size
Worksheetsфилософия 2
Total questions: 100
Worksheet time: 50mins
Жаңа заман философиясының маңызды ерекшелігі (XVII ғ.)
космоцентризм
ғылымицентризм
антропоцентризм
теоцентризм
гуманизм
Қазақстандық философ, Алматы диалектикалық логика мектебінің негізін қалаушы:
А. Н. Нысанбаев
А. Құнанбайұлы
Қ. А. Əбішев
Ж. М. Əбділдин
Ш. Құдайбердіұлы
Материализм бəрінің негізі деп қарастырады:
1. ақыл
материя
сан
білім
идея.
ХХ ғасыр философиясындағы иррационалистік бағыт:
позитивизм
марксизм
экзистенциализм
эмпириокритицизм
прагматизм
Неопозитивистердің талабы, оған сəйкес кез-келген мəлімдеменің ақиқаттылығы тəжірибе арқылы тексерілуі тиіс:
математикалық принцип
верификация принципі
дүниетанымдық принцип
əдіснамалық принцип
фальсификация принципі
Т. Мордың əлеуметтік теориясы:
христиан гуманизмі
утопиялық социализм
антропоцентризмге қарсы күрес
теоцентризмнен антропоцентризмге көшу
алдағы қоғам туралы иллюзиялық теория
Неміс классикалық философиясының негізін қалаушы:
К. Маркс
И. Кант
1. Л. Фейербах
1. Г. Гегель
Ф. Энгельс
Өзара əрекеттесетін элементтер кешені - бұл:
бөлік
мазмұн
атрибут
жүйе
өзін-өзі ұйымдастыру
Механицизм əлемді түсіну принципі ретінде ... философияның негізі болып табылады:
Жаңа заман
Христиандық
Қайта өрлеу дəуірі
Антика
Қазіргі заман
Р. Декарт бойынша интеллектуалды интуиция неден басталады:
табиғатқа үндеуден
күмəннəн
Құдайды теріске шығарудан
тəжірибеден
бақылаудан
Сциентизм қандай философиялық бағытта айқын көрініске ие болды?
феноменализм
экзистенциализм
структурализм
персонализм
логикалық позитивизм
«Парадигма», «ғылыми қауымдастық», «қалыпты ғылым» ұғымдарын енгізген философ:
Т. Кун
К. Поппер
М. Шлик
Р. Карнап
И. Лакатос
Ғылымның этосы дегеніміз:
білімнің ақиқатын дəлелдеу жүйесі
ғылыми фактілер жүйесі
ғылыми қоғамдастықтың қызметін реттейтін моральдық қағидаттар жүйесі
ғылыми жаңалықтар жүйесі
ғылыми зерттеуде қолданылатын құралдар мен əдістердің жиынтығы
От - бүкіл əлемнің түп бастамасы деп санаған ежелгі грек философы:
Платон
Фалес
Зенон
Гераклит
Аристотель
Қай дəуірде философия ғылыммен одақтас болды:
Жаңа заман дəуірі
Антика дəуірі
Ағарту дəуірі
Орта ғасырлар дəуірі
Қайта өрлеу дəуірі
Неміс классикалық идеализмінің асқар шыңы:
К. Маркстің экономикалық теориясы
Г. Гегельдің диалектикасы
И. Фихтенің «практикалық философиясы»
И. Канттың этикасы
Ф. Шеллингтің «шығармашылық мифологиясы»
Демокрит бойынша болмыстың түп негізі, алғашқы бастамасы:
апейрон
саны
атомдар
от
ауа
Детерминизм философиялық принцип ретінде нені білдіреді:
дамудың шартсыздығын
себеп-салдарлық тəуелділікті
табиғат пен қоғамдағы қозғалыстарды
əлеуметтік процестердің стихиялылығын
ерікті ынталандыру күші ретінде
«У-вэй» – қандай мектептің негізгі қағидаты:
даосизм
инь-ян
конфуцийшілдік
моизм
легизм
Абай ілімінде басты орын алған «толық адам» тұжырымдамасының қалыптасуына шабыт беріп, түрткі болған:
орыс философиясы
неміс философиясы мен поэзиясы
көне грек ойшылдары (ең алдымен Платон мен Аристотель)
араб, парсы жəне түркі авторларының шығармашылығы
қазақ заң шығарушыларының, дала ережелерінің авторларының шығармашылығы
Платон құрған философиялық мектеп:
Лицей
Гимназия
Академия
Агора
Афина диалектиктерi
«Өзіңді өзің таны» деген философиялық көзқарас:
Гераклиттiкi
Демокриттiкi
Сократттікі
Платондiкi
Аристотельдiкi
Төменде келтірілген философтардың қайсысы танымның мəні мен маңызын түсіну үшін үңгір туралы мифті мысал келтіреді?
Платон
Кант
Шопенгауер
Маркс
Ницше
Антикалық философияның шыңы болып есептелетін философ:
Аристотель;
Фалес;
Демокрит;
Сократ
Плотин.
«Диуани хикмет» атты философиялық-теологиялық поэманың авторын көрсетіңіз:
1. Қожа Ахмет Иассауи;
Əл-Фараби;
Əл-Ғазали;
Х. Дулати;
Ж. Баласағұн.
Антикалық философиядан Əл Фараби қабылдаған, маңызды дəстүрдің атауы:
мистицизм
перипатетизм
гилозоизм
материализм
идеализм
Тұңғыш араб философы, перипатетизмнің бастаушысы:
әл Ғазали
Әл Бируни
Әл Фараби
Әл Кинди
Ибн Сина
Əл – Фараби қай ойшылдардың іліміне түсініктеме берді?
Платон мен Аристотельдің
Конфуцидің
Лао-Цзыдың
Кант пен Гегельдің
Маркс пен Энгельстің
«Постиндустриалды қоғам» терминінің авторы кім?
Конт
Сартр
Белл
Кант
Рассел
Психоанализдің негізін салушы?
1. З. Фрейд;
1. Д. Дьюи;
1. О. Конт;
А. Тойнби;
О. Шпенглер.
«Болмыс жəне уақыт» еңбегінің авторы кім?
1. Хайдеггер;
1. Камю;
1. Фалес;
1. К. Маркс;
О. Шпенглер.
К.Попердің белгілі шығармаларының бірі – «Ашық қоғам жəне оның...»:
1. сыншылары
1. жаулары
1. жақтастары
1. апологеттерi
теоретиктерi
Герменевтиканың негізін салушы?
Р.Декарт
Ж.Ж Руссо
1. 2.А.Камю
М,Хайдаггер
Т.Гоббс
Адамның қалыптасу процессінің күрделілігін анағұрлым дəл бейнелейтін ұғым:
ноосфера
антропосоциогенез
антропогенез
антропоморфтылық
антропоцентризм
«Бір өлшемді адам» кітабының авторы:
Г.Киссинджером
Г.Уэллсон
Г. Маркузе
Г.Гадамер
Г.Сукачев
«Тiл - болмыстың үйi» деген сөйлемнiң авторы кiм?
1. Будда
1. Аристотель
Сартр
Конфуций
Хайдаггер
Адамзат пен өркениеттің қалыптасуы мəселесі туралы жазған Энгельстің іргелі енбегі:
1. Табиғат диалектикасы
Отбасының, жеке меншіктің жəне мемлекеттің пайда болуы
Анти Дюринг
Тарихи материализм туралы хат
Англиядағы жұмысшы табының жағдайы
«Фундаментальды онтология» ілімін дамытқан неміс экзистенциализмінің негізін салушы:
1. Конт
2. Сартр
3. Хайдеггер
4. Деррида
Гуссерль
Гуманистердің пікірінше:
1. «сенемiн, өйткенi жалған»
2. «ақылды болу үшiн сен»
3. «адам ең ұлы ғажайып»
4. «адам саяси тiршiлiк иесi»
«мен бiлемiн, өзiмнiң ешнəрсе бiлмейтiнiмдi»
Дін философиясының негізгі зерттеу нысaндaры:
1. діни дүниетaнымның ұғымдары, идеялары, түсініктері.
1. Əлем мен адамгершілік принциптерінің үйлесімділігі.
1. Шынайылық трансферингі теориялары.
1. Ортағасыр философтарының ғылыми мұрасы.
Психоанализ жəне антропоцентризм байланысы.
Кiм «Егер дiнге сенiм аз болса, онда құдайға ақыл арқылы келуге болады»,- деп есептеген?
1. Платон.
1. Аристотель.
1. Дж. Бруно.
Фома Аквинский.
Фалес.
«Құдай дүниені жаратады, бірақ қоғам өміріне араласпайды» деген ағартушылық ілім:
1. Пантеизм.
Деизм
3. Атеизм.
Теизм.
Монотеизм.
«Адам ақыл ойы құдайды жүрекпен тани алады»-деген ойшыл:
1. Əл-Бируни.
1. Р.Декарт.
1. Ибн-Сина.
Абай
Əл-Фараби.
Адамның жеке тұлға ретіндегі құндылығын, оның еркін дамуы мен қабілеттерін дамыту құқығын тану:
антропоцентризм
гуманизм
гедонизм
1. волюнтаризм
эвдемонизм
Идеалды мемлекет туралы ілімді қамтитын «Мемлекет» атты философиялық-саяси еңбектің авторы:
1. Сократ
Платон
К.Маркс
Конфуций
Эпикур
Əйгілі «Патша» трактатының авторы:
Б. Телезио
Т. Кампанелла
Т. Мор
П. Абеляр
Н.Макиавелли
Ф. Бэкон қалыптастырған таным əдісі:
1. дедуктивті
1. схоластикалық
1. метафизикалық
индуктивты
1. аналогия
Əлеуметтік философиянының негізгі зерттеу пəні:
қоғам
табиғат
таным
болу
сана
Позитивизмге сəйкес «позитивті» ғылымдар мыналарға сүйенеді:
1. түйсігі
априорлық білім
факт, бақылау және эксперимент
1. қорытындылар
1. дедуктивті əдістер
Қазіргі Қазақстан аумағында қалыптасқан сопылық тариқат:
1. Маулауийа
1. Қадирийа
Иасауийа
1. Нақшбанийа
Сухрауардийа
«Қара сөздердің» авторы:
1. Ы. Алтынсарин
2. Ш. Уəлиханов
3. А. Байтұрсынов
4. А. Торайғыров
5.А.Құнанбаев
Негізгі дереккөз, исламның қасиетті кітабы:
Құран
Іңжіл
Авеста
Трипитака
Тора
Философиялық мағынасында қозғалыс дегеніміз:
1. көлікпен жүру
1. қозғалыстың болмауы
әлемнің өмір сүру тәсілі
1. денелердің орналасуының өзгеруі
тыныштық
Жаңа заманда жазылған «Адам-машина» шығармасының авторы:
Т.Гоббс
1. Д. Дидро
Р. Декарт
И. Кант
Ж.Ламетри
Абсолютті ақиқат:
толық жан-жақты білім
фрагментті жəне жеткіліксіз
құбылыстың мəнін эклектикалық білдіру
нақты тарихи жағдайларға байланысты
объективті шындыққа сəйкес келмейді
Тəжірибені білімнің жалғыз көзі деп санайтын философиялық ағым:
1. агностицизм
2. идеализм
3. атеизм
4. материализм
5.эмпиризм
Қос ақиқат туралы ілімнің авторы:
1. Ибн-Сина
1. Əл-Кинди
1. Əл-Бируни
Ибн- Рашуд
Әль-Фараби
Қайта өрлеу дəуірі философиясына тəн адамның түсінігін анықтаңыз:
1. Жаратушы, жасампаз
1. Құдайдың жаратылысы
1. ойлай алатын тіршілік иесі
1. қоғамдық жануар
микрокосм
Ежелгі грек ғылымының дəстүрлерін жалғастыра отырып, Ф. Бэкон кітап жазды:
1. «Ғылымның жаңа пұты»
1. «Жаңа Атлантида»
1. «Жаңа Атлантида»
Жаңа Органон
«Ғылымға жаңа көзқарас»
Абай Құнанбаевтың философиялық көзқарастары, адамның адамгершілік жетілдіру каноны баяндалған шығармасы:
1. «Бүркіт мінген шабандоз ерте қарда жарысады»
«Міне, мен болысқа айналдым»
жаз
4. «Жылқының сипаттамасы»
Қара сөздер
Əлеуметтанудың қоғам туралы ғылым ретіндегі негізін қалаушы:
1. К. Маркс
1. Э. Дюркгейм
1. М. Вебер
1. Ф. Энгельс
О.Конт
Таным теориясы зерттейді:
1. материалдық əлем құбылыстары
1. адам миында болатын процестер
адамды қабылдау дəйектілігі
адамның танымдық іс-әрекетінің заңдылықтары
табиғат жəне адам ғылымдарының тарихы
Марксизмдегі қоғамдық сананың деңгейлері:
қоғамдық психология және қоғамдық идеология
1. ұжымдық бейсаналық
1. ойлау
психологиялық көзқарастар
өзін-өзі тану
Реформацияның басталуы, католик шіркеуін сынауға бағытталған 95 тезисті жазды:
1. Дж. Кальвин
1. Генри VIII
М.Лютер
1. И. Лойола
Лев Х
Қазіргі Батыс философиясындағы бағыт, оның негізгі ұғымдары «пайда», «сəттілік»,
«тиімділік» ұғымдары болып табылады:
1. экзистенциализм
1. прагматизм
1. аксиология
деонтология
психоанализ
«Парадигма» ұғымын ғылыми қолданысқа кім енгізді?
1. М. Шлик
2. К. Поппер
P. Карнап
4. Т. Кун
Б. Рассел
Ортағасырлық философияның кезеңдері:
патристика және схолостика
1. ренессанс жəне қайта өрлеу
1. номинализм жəне реализм
1. Сократқа дейінгі жəне сократтық
зайырлы жəне қиелі
Зерттеу объектісі тек қана адам болып табылатын философия бағыты:
1. дуализм
2. позитивизм
идеализм
1. экзистенциализм
материализм
Аталған құбылыстардың қайсысы рационалдыққа жатады:
1. ерік
1. эмоциялар
интуация
1. интеллект
бейсаналық
Асан Қайғы шығармашылығындағы халыққа жайлы қоныс, идеалды ел атауы:
1. Алтай
2. Шамбала
3. Утопия
4. Аққұба
5.Жерұйық
Қазақ жырауы, Жəнібек пен Керей хандарының кеңесшісі, «қайғылы» деген атқа ие:
Асан Қайғы
Бұқар жырау
Доспамбет жырау
Ақтамберді жырау
Шортанбай жырау
ЮНЕСКО аясында əлем екі рет (1995 жəне 2020 жылдары) жылды атап өтті:
Абай
Шəкəрім
Шоқан
Ыбырай
Қорқыт
Біздің дəуірімізге дейінгі VII - VI ғасырлар аясында өмір сүрген сақ ойшылы, оны гректер «Жеті данышпандар» қатарына жатқызған болатын:
1. Солон
2. Токсарис
3. Биант
4. Пифагор
5.Анахарсис (Анақарыс)
Араб-мұсылман философиясының екі негізгі көзі:
1. ислам жəне ежелгі грек философиясы
калам жəне сопылық
шиизм жəне суннизм
эмпиризм жəне рационализм
патристика жəне схоластика
Сопылық философияны жүйелеушілердің бірі, «Философтардың бірізділігі» еңбегінің авторы:
1. Əл Фараби
2. Ибн Рушд
3. Ибн Сина
4. Əл Кинди
5.Əл Ғазали
Перипатетиктер деп кімнің ізбасарлары аталады:
1. Томас Аквинский
2. Ибн Рушда
3. Ибн Сина
4. Платон
Аристотель
Кімнің ескерткішінде «Тəңір бір» делінген?
1. «Күлтегін»
2. «Тоныкөк»
3. «Бал-Балда»
4. Орхон Енисей
5.Талас
Католик шіркеуіне қарсы шыкқан бірінші реформатор:
Ян Гус.
Джон Виклиф.
Томас Мюнцер.
Мартин Лютер.
Жан Кальвин.
Зороастризмнің діни ілімдері айқындалған парсылардың рухани жазбалары:
1. Библия
2. Рамаяна
3. Евангелия
4. Құран
Авеста
Қорқыт Ата дүниетанымындағы қиелі аспап:
1. Сырнай.
2. Қобыз.
3. Домбыра.
4. Дабыл.
5.Керней.
«Христиандықтың мəні» еңбегінің авторы:
1. Л. Фейербах
2. И.Кант
3. Ф. Гегель
4. К. Маркс
Ф. Энгельс
Конфуций философиясындағы ізгіліктің басты принципі:
1. қатаң заңға бағыну
2. гуманизм принципі
3. əр адамның өз принципі
4. азаптан құтылу
5.нирванаға жету
«Заратуштра осылай сөйледі» философиялық еңбектің авторы:
1. Шлейермахер
2. Камю
3. Гадамер
4. Ницше
5.Гадамер
Конфуций философиясындағы «цзюнь-цзы» ұғымы білдіреді:
бекзат адам
адамды сүю
субстанция
дұрыс жол
ритуал
Көне Қытайдың негізгі философиялық ескерткіші:
1. «Орман кітаптары»
«Өзгерістер кітабы»
«Махабхарата»
«Жэнь»
«Чжун Юн»
Конфуций философиясындағы «жэнь» ұғымы білдіреді:
1. этикет
2. адамды сүю
3. алтын орта
4. дұрыс жол
ритуал
Ақиқатқа, абсолюттік анық білімге тек ақыл-ойдың көмегімен жетуге болады деп санаған философиялық бағыт:
1. материализм
2. дуализм
3. рационализм
4. сенсуализм
5.агностицизм
Жайнизм іліміндегі «джива» ұғымы:
1. зат
2. тірі, жан, рухани субстанция
3. қозғалыс
4. кеңістік
5.уақыт категориясы
Нирванаға жету үшін «сегіздік жолды» ұсынған Көне Үнді философиясының мектебі:
ньяя
чарвака-локаята
буддизм
миманса
джайнизм
Веда:
1. Көне Қытайдың негізгі философиялық ескерткіші
1. Көне Үндінің негізгі философиялық ескерткіші
1. Ежелгі Грекияның негізгі философиялық ескерткіші
1. Ежелгі Мысырдың негізгі философиялық ескерткіші
Кіші Азияның негізгі философиялық ескерткіші
Веданың бөлімі:
1. Упанишада
2. Санскрит
3. Варна
4.Нирвана
5.Сансара
Упанишадалар:
1. Құдайларға арналған гимндер жинағы
2. Философиялық мазмұны терең, рационалистік сипаттағы жинақ
3.«Орман кітаптары» жинағы
4.Діни салт өлеңдер жинағы
5.Ғылым туралы жинақ
«Адам бір өзеннен екі рет өте алмайды» - деген көне грек ойшылы:
1. Гераклит;
2. Фалес;
3. Парменид;
4. Зенон;
Пифагор.
Көне грек атомистері:
1. Левкипп, Демокрит, Эпикур;
1. Фалес, Анаксимандр, Анаксимен;
1. Парменид, Зенон, Мелисс;
1. Сократ, Платон, Аристотель;
Анаксагор, Протагор, Эмпедокл.
Қытайдағы жазалау тəртібін насихаттаған мектеп:
1. даосизм
1. локаята
конфуцийшілдік
1. легизм
миманса
Лао Цзы философиясындағы басты ұғым:
1. жол
1. медитация
1. аскетизм
дао жолы
зұлымдыққа күшпен қарсыласу
«Дао-дэ-цзин» (Доа жəне дэ туралы канондық кітап) трактатының авторы кім?
1. Лао-цзы
2. Лаю-цзы
3. Лю-цзы
4. Хань-фей
Сюнь-цзы
Фалес іліміндегі дүниенің түп бастамасы (субстанциясы):
су
ауа
от
идея
апейрон
Анаксимандр іліміндегі дүниенің түп бастамасы (субстанциясы):
ауа
атом
сан
су
апейрон
Анаксимен іліміндегі дүниенің түп бастамасы (субстанциясы):
ауа
от
апейрон
идея
су
