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WorksheetsExamen ordinario - Ética profesional
Total questions: 100
Worksheet time: 5hrs 0mins
Según Kant, ¿qué es lo único que puede considerarse bueno sin restricción?
La felicidad
Una buena voluntad
Las consecuencias de la acción
¿Qué característica debe tener la ley moral para ser válida universalmente?
Debe coincidir con las costumbres
Debe basarse en inclinaciones naturales
Debe ser universalizable
¿Por qué Kant rechaza que la moral se fundamente en la felicidad?
Porque la felicidad es irracional
Porque es un fin empírico y particular
Porque contradice la ciencia
¿Qué distingue al imperativo categórico del hipotético?
El hipotético es racional y el categórico es emocional
El categórico obliga sin condición
El hipotético es válido universalmente
Para Kant, actuar moralmente implica actuar:
Conforme al deber
Por deber
Por inclinación
¿Qué significa tratar a la humanidad siempre como un fin?
Valorar a las personas por su utilidad
Respetar su dignidad intrínseca
Favorecer a la mayoría
La autonomía moral implica que la ley moral:
Es dictada por Dios
Se origina en la razón del sujeto
Depende del reconocimiento social
¿Qué problema intenta resolver Kant con la distinción fenómeno/noúmeno?
La relación entre voluntad y emociones
La compatibilidad entre libertad y causalidad
El origen histórico de la moral
La universalización de las máximas sirve para:
Evaluar si una acción es teleológicamente correcta
Identificar los motivos psicológicos
Determinar si la máxima puede ser ley moral
¿Qué rol cumplen los postulados de Dios y la inmortalidad en la ética kantiana?
Son demostraciones científicas
Son condiciones de posibilidad para la moral
Son mandatos religiosos necesarios
Para Bentham, el fundamento de la moral es:
La voluntad autónoma
El principio de utilidad
La razón pura
¿Cómo define Bentham el bien moral?
Aquello que produce la mayor felicidad para el mayor número
Lo que respeta la dignidad humana
Lo que coincide con las normas religiosas
¿Cuál es el origen del utilitarismo según Bentham?
La metafísica moderna
La crítica de la razón práctica
La psicología del placer y el dolor
¿Qué rasgo caracteriza el cálculo utilitarista?
La evaluación de consecuencias
La universalización de máximas
La búsqueda de motivos internos
¿Qué problema ético fundamental enfrenta el utilitarismo?
Su desconexión con la experiencia empírica
El posible desprecio de los derechos fundamentales
La imposibilidad de aplicar sus principios
¿Cómo concibe Bentham el interés de la comunidad?
Como el fin moral absoluto
Como la suma de intereses individuales
Como un mandato trascendental
La idea utilitarista de “obedecer y criticar” la ley implica que:
La ley es siempre justa
La ley debe seguirse pero también puede evaluarse según su justicia
La ley debe seguirse sin cuestionamientos
¿Qué intenta lograr Bentham con el Panóptico?
Sustituir el sistema judicial
Maximizar la vigilancia para prevenir daños y promover la utilidad social
Aplicar el imperativo categórico en el sistema penitenciario
¿Por qué Mill critica el utilitarismo de Bentham?
Porque despreciaba el placer
Porque ignoraba la calidad de los placeres y la conciencia moral
Porque negaba la autonomía moral
Una crítica central al utilitarismo es que:
No busca maximizar la felicidad
Es demasiado idealista
Puede justificar acciones éticamente reprobables si benefician a la mayoría
Una crítica habitual a la ética kantiana señala que es demasiado:
Empírica
Formal y abstracta
Relativista
¿Qué riesgo implica fundamentar la moral exclusivamente en principios universales?
Que se vuelva incomprensible
Que ignore situaciones concretas y contextos
Que pierda validez lógica
Desde una perspectiva crítica, ¿qué problema presenta una ética centrada únicamente en las consecuencias?
Su falta de objetividad
Su incapacidad para garantizar derechos
Su apego excesivo a la tradición
¿Qué implica la tensión moderna entre principios y consecuencias?
La imposibilidad total de la ética
La necesidad de integrar ambas dimensiones en la deliberación moral
La superioridad de las emociones sobre la razón
¿Por qué algunas corrientes rechazan el rigor kantiano?
Porque se desconecta del comportamiento real humano
Porque defiende la felicidad como fin supremo
Porque rechaza la racionalidad
La crítica al formalismo moral sostiene que:
La moral debe derivarse de la metafísica
Un principio vacío puede justificar acciones inmorales
La ley moral no requiere universalidad
Según las críticas a Bentham, ¿qué falla al concebir la moral como cálculo de placer?
Es demasiado teológica
Reduce el valor moral al interés individual
Depende exclusivamente de la razón pura
¿Qué buscan las teorías éticas contemporáneas que dialogan con Kant y Mill?
Eliminar los principios morales
Aumentar la complejidad del cálculo empírico
Integrar principios y consecuencias en un marco más equilibrado
¿Qué problema ético genera la noción utilitarista de “mayoría”?
La imposibilidad de medir la felicidad
La vulneración potencial de minorías
La indiferencia a los resultados
¿Qué aportación clave deja la crítica moderna al moralismo rígido?
La necesidad de moralizar las leyes
La idea de que la ética debe considerar tanto la racionalidad como la empatía
La reducción de la moral al contrato social
Una característica de la ética en la modernidad tardía es:
El regreso a sistemas morales teológicos
La pluralidad de valores y visiones éticas
La supremacía universal del utilitarismo
En las sociedades contemporáneas, un desafío ético central consiste en:
Evitar toda deliberación moral
Conciliar la diversidad de valores
Imponer una visión ética única
¿Cómo se entiende la autonomía en contextos éticos actuales?
Como autolegislación absoluta sin límites
Como capacidad responsable situada en un entramado social
Como imposición del interés privado
¿Qué tensión se acentúa en la ética contemporánea según la obra?
Entre racionalidad y tradición
Entre libertad individual y justicia colectiva
Entre metafísica y religión
¿Qué limitación comparten tanto el kantismo rígido como el utilitarismo estricto?
Su dependencia de la teología
Su incapacidad para gestionar dilemas complejos y conflictivos
Su rechazo de la racionalidad
En la ética pública actual, ¿qué problema emerge al tomar decisiones colectivas?
La imposibilidad de calcular consecuencias
La reducción de la moral a preferencias privadas
La diversidad de agentes y valores en conflicto
Un rasgo ético clave en la modernidad avanzada es la importancia de:
Respuestas moralmente absolutas
La deliberación plural y argumentada
La obediencia irrestricta a la autoridad
El reconocimiento de la vulnerabilidad humana implica que:
La moral debe basarse sólo en la autonomía
La ética debe integrar cuidado y responsabilidad
La felicidad es irrelevante
¿Qué riesgo plantea una ética puramente procedimental?
Ignorar los resultados de las acciones
Perder contenido moral y depender únicamente de reglas formales
Justificar la autoridad religiosa
¿Qué aprendizaje dejan las grandes teorías éticas al pensamiento contemporáneo?
Que es necesario escoger una única teoría absoluta
Que la ética requiere integrar principios, consecuencias, dignidad y contexto
Que la moralidad es imposible sin metafísica
Según Mèlich, ¿por qué “no hay moral sin lógica”?
Porque la moral es relativa
Porque toda moral opera mediante categorías y reglas
Porque la moral se basa en emociones
¿Qué caracteriza la aparición de la crueldad en la vida cotidiana?
Su espectacularidad
Su invisibilidad y normalidad
Su origen exclusivamente emocional
¿Por qué la crueldad forma parte de toda moral?
Porque la moral busca siempre el bien máximo
Porque la moral clasifica y excluye lo que no encaja
Porque la moral es irracional
¿Qué significa que “heredamos una gramática moral”?
Que la moral es innata
Que recibimos estructuras simbólicas y normativas que organizan el mundo
Que la moral depende solo del lenguaje
¿Qué plantea Mèlich respecto a la justificación moral?
Que es secundaria frente a la acción
Que contiene un potencial legitimador más fuerte que lo legal
Que nunca genera consecuencias nocivas
¿Por qué la buena conciencia es peligrosa?
Porque niega la moral
Porque oculta la vergüenza y legitima excluir al otro
Porque impide actuar racionalmente
¿Qué relación establece Mèlich entre moral y legitimación?
La moral explica, pero no justifica
La moral legitima desde un plano absoluto y universal
La moral depende siempre del derecho
¿Qué función cumple la “túnica disculpabilizadora”?
Generar compasión
Proteger el sentimiento de vergüenza
Eliminar la responsabilidad jurídica
¿Qué autor relaciona Mèlich con la formación de la mala conciencia?
Heidegger
Aristóteles
Nietzsche
¿Por qué la crueldad moral es más profunda que la violencia directa?
Porque no requiere intención
Porque opera desde estructuras ontológicas y normativas
Porque siempre implica daño físico
¿Qué distingue a la moral de la ética según Mèlich?
La moral es privada y la ética pública
La moral dicta normas; la ética es respuesta singular al otro
La moral es irracional y la ética racional
¿Qué provoca la ética en contraste con la moral?
Seguridad
Vértigo ante el vacío del deber
Mayor obediencia
¿Por qué la moral busca eliminar la ambigüedad?
Para mantener la libertad del individuo
Para ofrecer seguridad absoluta
Para fomentar el conflicto
¿Qué define Mèlich como “horizontes de significado”?
Esquemas heredados que orientan la acción
Opciones éticas personales
Conclusiones metafísicas definitivas
¿Qué afirma Mèlich sobre el sentido en comparación con el significado?
Que el sentido siempre es definitivo
Que el significado es inherente a la ética
Que el sentido es apertura y nunca está completamente dado
¿Por qué la moral habita el ámbito del significado y no del sentido?
Porque la moral no necesita lenguaje
Porque el significado clasifica y ordena
Porque el sentido es universal
¿Qué sucede al perderse los horizontes absolutos, según Nietzsche?
Se obtiene mayor claridad moral
Se produce vértigo y desorientación
Se fortalece la tradición
¿Cuál es el origen del vértigo para Mèlich?
El miedo irracional
La ausencia de decisiones
El vacío de la ley y la imposibilidad de responder
¿Por qué la lógica de la crueldad rechaza la ética?
Porque no admite respuestas universales
Porque la ética es demasiado normativa
Porque es incompatible con la metafísica
¿Qué papel desempeñan los mitos y ritos en la lógica moral?
Ninguno
Configuran identidades y establecen marcos de comportamiento
Sustituyen las normas legales
¿Qué caracteriza a la lógica cruel en relación con lo singular?
Lo considera único e irrepetible
Lo reduce a una categoría universal
Lo valora según su historia personal
¿Qué afirma Mèlich sobre la relación entre metafísica y moral?
Que la moral siempre supera a la metafísica
Que la moral hereda la lógica categorial de la metafísica
Que la moral es completamente empírica
¿Por qué la crueldad es inseparable del conocimiento categorial?
Porque conocer exige amor
Porque categorizar elimina lo irreductible
Porque conocer siempre implica compasión
¿Qué significa que la mirada cruel “reconoce” pero no “ve”?
Que identifica categorías y no singularidades
Que carece de capacidad racional
Que no percibe la realidad
¿Cuál es el fundamento de la tranquilidad que ofrece la moral?
La certeza del sentido último
La utilidad de sus clasificaciones
La ausencia de conflicto
¿Qué sucede con el nombre propio en una lógica de la crueldad?
Se vuelve central
Se hace irrelevante
Determina la acción moral
¿Qué consecuencia tiene la clasificación moral según Mélìch?
Elimina la posibilidad de error
Prescribe cómo debe ser tratado cada individuo
Impide cualquier forma de violencia
¿Qué muestra el ejemplo del número tatuado en Auschwitz?
La individualidad reforzada
La sustitución del singular por una categoría
La ausencia de normatividad
¿Por qué la lógica de la crueldad es “una lógica de la totalidad”?
Porque integra toda diferencia
Porque absorbe y elimina lo heterogéneo
Porque no requiere justificación
¿Qué revela el hecho de que la crueldad sea una lógica planificada y no improvisada?
Que depende de emociones
Que está sustentada en categorías, normas y legitimaciones previas
Que es imposible de analizar filosóficamente
¿Qué señala el capítulo 4 de "¿Ética o ideología de la Inteligencia Artificial?" como principal impulso para regular la IA en la Unión Europea?
La presión de los laboratorios privados
La necesidad de garantizar confianza y seguridad
La competencia con Estados Unidos
El concepto de “IA confiable” en el texto implica:
Máxima autonomía técnica del sistema
Supervisión humana, robustez y respeto de derechos
Reducción del uso de datos para evitar errores
¿Qué rol ocupa la clasificación por niveles de riesgo en la propuesta regulatoria?
Jerarquizar la peligrosidad de los sistemas y ajustar obligaciones
Determinar el valor comercial de cada tipo de IA
Identificar sistemas con potencial científico
¿Qué característica distingue a los sistemas de “riesgo inaceptable”?
Su baja fiabilidad técnica
Su capacidad de manipulación o coerción sobre personas
Su falta de utilidad comercial
Según el documento, la transparencia en IA consiste principalmente en:
Mostrar el código fuente completo
Explicar las capacidades, límites y condiciones de uso
Garantizar acceso a los servidores de entrenamiento
Una de las preocupaciones técnicas destacadas es:
La imposibilidad de medir rendimiento
La opacidad algorítmica asociada a modelos complejos
El exceso de supervisión humana
¿Qué problema ético se menciona respecto a los sesgos algorítmicos?
Solo afectan a sistemas de bajo riesgo
Pueden reforzar discriminaciones ya presentes en la sociedad
Se solucionan únicamente con más datos
¿Qué función ética posee la obligación de documentación técnica?
Facilitar auditorías y trazabilidad para atribuir responsabilidad
Aumentar el prestigio académico de los desarrolladores
Reducir costos operativos
¿Qué relación plantea el capítulo entre innovación y regulación?
La regulación impide cualquier innovación
Deben equilibrarse para proteger derechos sin bloquear avances
La innovación debe ser prioritaria sobre toda norma
El capítulo afirma que la noción de “IA confiable” puede convertirse en un problema cuando:
Se utiliza para justificar mayor control social sin cuestionamiento democrático
Es aplicada en sectores estrictamente técnicos
Se limita a sistemas de bajo riesgo
Según el capítulo, ¿qué ocurre cuando la IA se presenta como solución universal?
Se estimula el debate filosófico
Se transforma en ideología que oculta decisiones políticas
Se limita su adopción en sectores científicos
¿Qué crítica hace el texto a la retórica de la “inevitabilidad” tecnológica?
Es útil para motivar inversión pública
Naturaliza procesos económicos como si no fueran decisiones humanas
Mejora la comprensión ciudadana de la IA
La fetichización de la IA se caracteriza por:
Reconocer sus límites operativos
Atribuirle autonomía y capacidades casi humanas
Describirla como una herramienta simple
El capítulo sostiene que la ideología algorítmica intenta:
Transparentar el funcionamiento interno de los modelos
Invisibilizar relaciones de poder detrás de los sistemas
Fomentar el uso crítico de tecnologías
¿Por qué la promesa de “objetividad algorítmica” es problemática?
Porque impide mejorar modelos estadísticos
Porque enmascara sesgos estructurales con apariencia técnica
Porque exige demasiada supervisión humana
¿Qué relación plantea el capítulo entre IA y economía digital?
La IA funciona al margen de modelos económicos
La IA prolonga lógicas extractivas y de vigilancia
La IA reduce la importancia de los datos
El texto afirma que la responsabilidad ética se diluye cuando:
Los usuarios exigen transparencia
Se atribuye autonomía moral a la IA en lugar de a los diseñadores
Existen regulaciones estrictas
¿Qué señala el capítulo sobre los sistemas predictivos usados en contextos sociales?
Que no afectan vidas humanas
Que pueden reforzar desigualdades al basarse en datos históricos
Que ya cumplen con altos estándares éticos
¿Qué propone el texto como enfoque adecuado frente a la IA?
Analizarla como artefacto socio-técnico inserto en estructuras de poder
Considerarla principalmente desde su eficiencia computacional
Tratarla como entidad autónoma para facilitar la regulación
El capítulo 5 advierte que la ética de la IA se vuelve ideología cuando:
Evita preguntas sobre quién gana, quién pierde y quién decide
Se incorpora en marcos legales
Se discute en la academia
Según el capítulo 4, uno de los objetivos del marco regulatorio europeo es:
Reemplazar todas las decisiones humanas por IA
Establecer obligaciones proporcionales según el nivel de riesgo
Limitar la investigación en IA avanzada
¿Qué función cumple la supervisión humana en sistemas de alto riesgo?
Garantizar intervención cuando el sistema falle o genere daños
Evitar que el sistema procese datos personales
Aumentar la velocidad de los algoritmos
¿Por qué el capítulo 4 considera problemático el uso de la IA en vigilancia biométrica masiva?
Porque requiere mucha energía
Porque amenaza derechos fundamentales y genera desequilibrios de poder
Porque no es suficientemente precisa
¿Qué advierte el texto sobre el uso de datos históricos para entrenar sistemas automatizados?
Que mejora la neutralidad del algoritmo
Que puede reproducir patrones discriminatorios
Que siempre garantiza decisiones más objetivas
En el capítulo 5, la “ideología del dato” se relaciona con:
La creencia de que los datos hablan por sí mismos sin necesidad de interpretación
El rechazo total de la IA por parte de instituciones públicas
La exigencia de datos únicamente cualitativos
¿Cuál es un mecanismo mediante el cual la ideología oculta decisiones políticas en la IA?
Proporcionando acceso ilimitado al código
Presentando decisiones valorativas como procesos puramente técnicos
Eliminando toda estadística del sistema
Según el texto, ¿qué mantiene el mito de la “neutralidad” algorítmica?
La transparencia radical del modelo
La complejidad técnica que dificulta el escrutinio social
La supervisión ciudadana sistemática
¿Cómo describe el capítulo 5 el impacto social de los sistemas de recomendación?
Como herramientas sin efectos sociales significativos
Como mecanismos capaces de moldear preferencias y comportamientos
Como procesos totalmente aleatorios
¿Por qué el autor sostiene que la ética de la IA debe ser crítica y no meramente procedimental?
Porque la ética procedimental es suficiente para justicia social
Porque lo procedimental no cuestiona estructuras de poder
Porque obstaculiza la innovación tecnológica
El texto afirma que una regulación ética debe incluir:
Solo criterios técnicos de rendimiento
Análisis de impactos sociales y relaciones de poder implicadas
Exclusivamente evaluaciones de velocidad y precisión
