Font size
WorksheetsРК1(1правильный)
Total questions: 60
Worksheet time: 30mins
Мировоззренческая категория казахского народа./ Қазақ халқының дүниетанымдық категориясы:
Жизнь / Өмір
Материя / Зат
Разум / Ақыл
Дух / Рух
Форма / Пішін
Понятие, используемое казахами для описания «жизни»:
Мир / Әлем
Природа / Табиғат
Стыд / Ұят
Довольство / Қанағаттану
Совет / Кеңес
Негативный экзистенциальный концепт, определяющий ценность и смысл жизни. - это: / Өмірдің мәні мен мағынасын анықтайтын теріс экзистенциалды тұжырымдама. - бұл:
Смерть / Өлім
Религия / Дін
Чувство / Сезім
Любовь / Махаббат
Эстетика / Эстетика
Этическая категория, отражающая духовную потребность, ставящая внутренней задачей: / Ішкі міндетке айналған рухани қажеттілікті көрсететін этикалық категория:
Долг / Қарыз
Разум / Ақыл
Взаимоотношение / Қарым-қатынас
Успех / Табыс
Традиция / Дәстүр
Как Аль-Кинди определял цель человеческой жизни: / Әл-Кинди адам өмірінің мақсатын қалай анықтады:
Стремление понять смысл жизни / Өмірдің мәнін түсінуге ұмтылу
Способность любить / Сүю қабілеті
Достижение богатства / Байлыққа жету
Достижение карьеры / Мансапқа жету
Знание Бога / Құдай Туралы Білім
Суть рационализма Рене Декарта: / Рене Декарттың рационализімінің мәні:
Сомнение / Күмән
Чувство / Сезім
Доверие / Сенім
Индукция / Индукция
Опыт / Тәжірибе
Для Гегеля единственным способом избавиться от «несчастного сознания» является:
Понимание реальности / Шындықты түсіну
Укрепление духа / Рухты нығайту
Доверие / Сенім
Восприятие материи / Материяны қабылдау
Самоотверженная вера / Жанқиярлық сенім
Мыслитель, рассматривавший человека как существо общественное, постоянно соприкасающееся с природным и очеловеченным миром./ Адамды табиғи және ізгілендірілген әлеммен үнемі байланысты болатын әлеуметтік болмыс ретінде қарастырған ойшыл:
Э.Фромм / Э.Фромм
Л.Витгенштейн / Л.Витгенштейн
Б.Рассел / Б.Рассел
М.Шелер / М.Шелер
К.Леви Стросс / К.Леви Стросс
Для Ф.Ницше, «Высший человек»: / Ф. Ницше үшін, "жоғары адам":
Свободный, независим ни от чего /
Зависит от общества / Қоғамға байланысты /
Сознательный / Саналы
Человек, который верит в Бога / Құдайға сенетін адам
Человек, освоивший науку / Ғылымды меңгерген адам
Философ, сказавший: «Мир вокруг нас бессмысленен и абсурден»:
А.Камю / А.Камю
И.Кант / И.Кант
Р.Карнап / Р.Карнап
К.Поппер / К.Поппер
Э.Мах / Э.Мах
Объект философской герменевтики: / Философиялық герменевтика объектісі:
Язык / Тіл
Разум / Ақыл
Дух / Рух
Осознание / Хабардар болу
Предпосылки формирования сознания: / Сананың қалыптасуының алғышарттары:
Труд / Еңбек
Представление / Ұсыну
Мышление / Ойлау
Вывод / Қорытынды
Язык / Тіл
Мысль человека о себе, заглядывание в таинственные складки внутреннего духовного мира: / Адамның өзі туралы ойы, ішкі рухани әлемінің жұмбақ қатпарларына қарау:
Рефлексия / Рефлексия
Мысль / Ой
Осознание / Хабардар болу
Опыт / Тәжірибе
Сравнение / Салыстыру
Наука о сущности и смысловом строении человека: / Адамның мәні мен семантикалық құрылымы туралы ғылым:
Антропология / Антропология
Эстетика / Эстетика
Логика / Логика
Этика / Этика
Психология / Психология
Что означает слово философия: / Философия сөзі нені білдіреді:
Любовь к мудрости / Даналыққа деген сүйіспеншілік
Знакомство с природой / Табиғатпен танысу
Формулировка идей / Идеяларды тұжырымдау
Мышление / Ойлау
Познание мира / Әлем туралы білім
Логика и грамматика тесно переплетены, и логика является частью языкознания», — сказал средневековый европейский мыслитель: / "Логика мен грамматика бір — бірімен тығыз байланысты және логика тіл білімінің бөлігі болып табылады", - деді ортағасырлық еуропалық ойшыл:
П.Абеляр / П.Абеляр
Р.Бэкон / Р.Бэкон
Аверроэс / Аверроэс
Д.Скотт / Дунс Скотт
У.Оккам / У.Оккам
Набор убеждений о Боге: / Құдай туралы сенімдер жиынтығы:
(a)
Что такое пропозиция? / Пропозиция дегеніміз не?
Комбинация слов, означающая что-то ложное или истинное / Жалған немесе шынайы нәрсені білдіретін сөздердің тіркесі
Связь между мыслью и языком / Ой мен тіл арасындағы байланыс
Современные западноевропейские философские течения / Қазіргі батыс еуропалық философиялық ағымдар
Направленность принципа "Философия - быть позитивным" / "Философия-позитивті болу" қағидасының бағыты
Способ достижения истины путем перехода от общих мыслей к отдельным мнениям / Жалпы ойлардан жеке пікірлерге көшу арқылы шындыққа жету тәсілі
Что такое суппозиция? / Суппозиция дегеніміз не?
Важнейшая семантическая характеристика терминов / Терминдердің маңызды семантикалық сипаттамасы
Сочетание слов, означающих что-то ложное или истинное / Жалған немесе шынайы нәрсені білдіретін сөздердің тіркесі
Направленное изучение отношений человека и мира / Жалған немесе шынайы нәрсені білдіретін сөздердің тіркесі
Определение универсальной структуры социальной реальности, человеческой системы мышления / Әлеуметтік шындықтың әмбебап құрылымын, адамның ойлау жүйесін анықтау
Способ достижения истины путем перехода от общих мыслей к отдельным мнениям / Әлеуметтік шындықтың әмбебап құрылымын, адамның ойлау жүйесін анықтау
Наука философия есть путь к другим наукам, и кто остановится на этом пути, тот останется во тьме», — заключает автор: / "Ғылым философиясы — бұл басқа ғылымдарға апаратын жол, және кім осы жолда тоқтаса, ол қараңғылықта қалады", - деп қорытындылайды автор:
Бонавентура / Бонавентура
М.Фуко / М.Фуко
Ф.Шлейермахер / Ф.Шлейермахер
Ч.Пирс / Ч.Пирс
Боэций / Боэций
Познаватальное учение о Боге, которое можно познать естественным образом: / Табиғи түрде білуге болатын Құдай туралы танымдық ілім:
Естественная теология / Табиғи теология
Натурфилософия / Натурфилософия
Антропософия / Антропософия
Теизм / Теизм
Эпистемология это: / Гносеология бұл:
Философская дисциплина, изучающая знания и познание / Білім мен танымды зерттейтін философиялық пән
Мнение, в котором говорится, что человек - главная истина / Адамның басты шындық екендігі туралы пікір
Изучение ценностей / Құндылықтарды зерттеу
Наука о творчестве человека / Адам шығармашылығы туралы ғылым
Наука о законах развития / Даму заңдары туралы ғылым
До возникновения мира его возможность не может быть пассивной возможностью образования материи: / "Әлем пайда болғанға дейін оның мүмкіндігі материяның пайда болуының пассивті мүмкіндігі бола алмайды":
Фома Аквинский / Фома Аквинский
Бонавентура / Бонавентура
Ф.Бэкон / Ф.Бэкон
Р.Декарт / Р.Декарт
Бозций / Бозций
Движение по понятию Аристотеля: / Аристотель ұғымы бойынша қозғалыс:
Действие на потенциал вследствие / Ісінің әлеуетіне әсер ету
Перемещение тел / Денелерді жылжыту
Отношения материи и формы / Денелерді жылжыту
Изменение формы / Пішінді өзгерту
Состояние материи / Заттың күйі
Этика в учении Августина: / Августиннің іліміндегі Этика:
Благо, определяющее стандарт всех наших действий / Біздің барлық әрекеттеріміздің стандартын анықтайтын игілік
Признание объективной истины / Объективті шындықты тану
Терпение, душевное спокойствие / Шыдамдылық, жан тыныштығы
Отношения между духом и бытием / Рух пен болмыс арасындағы байланыс
Рассуждение на основе категориальных понятий / Категориялық ұғымдар негізінде пайымдау
Центральная концепция этики для У. Оккама: / В. Оккам үшін этиканың орталық тұжырымдамасы:
Воля / Ерік
Религия / Дін
Качество / Сапасы
Мнение / Пікір
Дух / Рух
Как описывается вечность в учении Боэция: / Боетнус ілімінде Мәңгілік қалай сипатталады:
Круг, процесс возврата в исходное положение / Шеңбер, бастапқы қалыпқа оралу процесі
Постепенное превращение природы в материю, материи в форму / Табиғаттың материяға, материяның формаға біртіндеп айналуы
Начало мира, первая причина / Әлемнің басталуы, бірінші себеп
Полное и безусловное обладание всеми вещами и бесконечной жизнью / Барлық нәрсеге және шексіз өмірге толық және сөзсіз ие болу
Бесконечная борьба сознания и материи / Сана мен материяның шексіз күресі
Для Р. Декарта мышление это: / Р. Декарт үшін ойлау:
Неоспоримый фундаментальный факт, доказывающий существование человека / Адамның бар екенін дәлелдейтін даусыз іргелі факт
Возможность, возникающая в результате арифметического поиска / Арифметикалық іздеу нәтижесінде пайда болатын мүмкіндік
Основа понимания сущности дуализма / Дуализмнің мәнін түсінудің негізі
Отношения между духом и бытием / Рух пен болмыс арасындағы байланыс
Предпосылка для сознания / Сананың алғышарты
Рационализм: / Рационализм
Распознавание истины через разум / Ақиқатты ақыл арқылы тану
Метод познания через интеллект и опыт / Интеллект пен тәжірибе арқылы таным әдісі
Способ познания истины в результате общения / Қарым-қатынас нәтижесінде шындықты білу тәсілі
Аналитический метод познания / Танымның аналитикалық әдісі
Синтетический метод познания / Танымның синтетикалық әдісі
Мыслитель, который считает, что разум независим от тела / Ақыл денеден тәуелсіз деп санайтын ойшыл
Р. Декарт / Р. Декарт
Платон / Платон
Б. Спиноза / Б. Спиноза
П. Гольбах / П. Гольбах
Д. Локк / Д. Локк
Для Б. Спиноза субстанция это: / Үшін Б. Спиноза бұл зат:
Бог или природа / Құдай немесе табиғат
Сознание / Сана
Интуиция / Түйсіні
Материя и движение / Зат және қозғалыс
Предпосылка для материи и духа / Материя мен рухтың алғышарты
Для Б. Спинозы человек это : / Б. Спиноза үшін адам :
Человек – это конечный модус природы / Адам-табиғаттың соңғы саты
Индивидуальный абстрактный индивид / Жеке дерексіз жеке тұлға
Человек, умеющий пользоваться инструментами / Құралдарды қолдана алатын адам
Человек, привыкший к окружающей среде, общественной жизни / Қоршаған ортаға, қоғамдық өмірге үйренген адам
Человек с социальной свободой / Әлеуметтік бостандығы бар адам
Согласно Б.Спинозе, высшее благо разума это : / Б. Спиноздың пікірінше, ақылдың ең үлкен пайдасы:
Знание Бога / Құдай Туралы Білім
Познание человека / Адам танымы
Признание искусства / Өнерді тану
Способность отличать общественное сознание от индивидуального сознания / Қоғамдық сананы жеке санадан ажырату қабілеті
Признание материалистического мировоззрения / Материалистік дүниетанымды тануға
Какой из перечисленных мыслителей является родоначальником немецкого идеализма и в этом качестве внес наибольший вклад в мировую философию: / Осы ойшылдардың қайсысы неміс идеализмі негізін қалаушы болып табылады және осы дәрежеде әлемдік философияға үлкен үлес қосты:
И. Кант / И. Кант
Л. Фейербах / Л. Фейербах
Г. Гегель / Г. Гегель
Ф. Шеллинг / Ф. Шеллинг
А. Шопенгауэр / А. Шопенгауэр
Основа знаний И.Канта:
Опыт / Тәжірибе
Чувство / Сезім
Ум / Ақыл
Антиномия / Антиномия
Апперцепция / Апперцепция
По И.Канту, «знаемое» это : / И. Канттың айтуынша, бұл" белгілі" :
Вещи, которые познаются умом, а не чувствами / Сезімдермен емес, ақыл-оймен танылатын нәрселер
Мир, который не поддается опыту, он познаваем / Тәжірибеге бағынбайтын әлем, ол белгілі
Вещи, которые подлежат опыту / Тәжірибеге жататын заттар
Мир вещей, которые познаются после опыта / Тәжірибеден кейін танылатын нәрселер әлемі
Противоречивые мнения / Қарама-қайшы пікірлер
Антиномия этики И.Канта состоит в следующем: / И. Канттың этикасы " антиномиясы келесідей:
Противоречивые мнения / Қарама-қайшы пікірлер
Наши вещи / Біздің заттар
Вещи, которые подлежат опыту / Тәжірибеге жататын заттар
Мир, который не поддается опыту, он познаваем / Тәжірибеге бағынбайтын әлем, ол белгілі
Мир вещей, которые познаются после опыта / Тәжірибеден кейін танылатын нәрселер әлемі
Сверхчеловек» Ф.Ницше и его идея о переоценке ценностей: / Ф. Ницшешің супер адам " және оның құндылықтарды қайта бағалау идеялары:
"Так сказал Заратустра" / "Заратуштра осылай деді"
"Этика" / "Этика"
"О человеке" / "Адам туралы"
"Основы человеческой метафизики" / "Адам метафизикасының негіздері"
"Новые эксперименты над человеческим разумом" / "Адамның ақыл-ойына жаңа эксперименттер"
Работа Л.Витгенштейна по теории логики: / Л. Витгенштейннің логика теориясы бойынша жұмысы:
"Логико-философский трактат" / "Логикалық-философиялық трактат"
"Об уме" / "Ақыл туралы"
"Происхождение человеческих эмоций" / "Адам эмоцияларының шығу тегі"
"Наука логики" / "Логика ғылымы"
"Новые эксперименты над человеческим разумом" / "Адамның ақыл-ойына жаңа эксперименттер"
Учение о правильном мышлении: / Дұрыс ойлау туралы ілімі:
Логика / Логика
Антропология / Антропология
Аксиология / Аксиология
Герменевтика / Герменевтика
Сциентизм / Сциентизм
Мир состоит из бесчисленных атомных фактов. Атомные факты нельзя делить на простые, мелкие факты», — автор высказывания: "Әлем сансыз атомдық фактілерден тұрады. Атомдық фактілерді қарапайым, ұсақ фактілерге бөлуге болмайды", - делінген автор:
Л. Витгенштейн / Л. Витгенштейн
Демокрит / Демокрит
Эпикур / Эпикур
Л. Фейербах / Л. Фейербах
Д. Локк / Д. Локк
По Л.Витгенштейну, целью философии является:
Логическое очищение и прояснение наших мыслей / Біздің ойларымызды логикалық тазарту және нақтылау
Исследование смысла жизни / Өмірдің мәнін зерттеу
Фокус на экзистенциальной сущности человека / Адамның экзистенциалды мәніне назар аудару
Изучение человеческой природы / Адам табиғатын зерттеу
Определить, является ли идея оригинальной и вечной / Идеяның түпнұсқа және мәңгілік екенін анықтау
Во всех наших попытках выразить абсолютную ценность мы сталкиваемся с различными языковыми ограничениями. Согласно Л. Витгенштейну, существует несколько уровней языковых ограничений:
3 / 3
6 / 6
2 / 2
1 / 1
4 / 4
Определение бытия в концепции М.Хайдеггера: / М. Хайдеггер тұжырымдамасындағы болмыстың анықтамасы:
Реальность является признаком существования, обосновывает его существование / Шындық-бұл болмыстың белгісі, оның бар екендігін негіздейді
Реальность есть свойство вещей / Шындық бұл заттардың қасиеті
Реальность есть начало мира / Шындық-әлемнің бастауы
Реальность есть основа материального и духовного / Шындық материалдық және рухани негіз болып табылады
Реальность - это концепция, которая не может объяснить значение смерти / Шындық-бұл өлімнің мағынасын түсіндіре алмайтын ұғым
Ему было присвоено звание «Старейшина экзистенциализма»: / Оған"экзистенциализмнің ақсақалы" атағы берілді:
Ж.П.Сартр / Ж.П.Сартру
А.Камю / А.Камю
Хайдеггеру / Хайдеггеру
Н.Бердяеву / Н.Бердяеву
С.Кьеркегору / С.Кьеркегору
Экзистенциализм это: / Экзистенциализм бұл:
Философия существования / Болмыс философиясы
Наука о душе / Жан туралы ғылым
Какому понятию Ж.П.Сартр уделял первостепенное внимание в своем исследовании жизни: / Дж. П. Сартр өмірді зерттеуде қай тұжырымдамаға басымдық берді:
Экзистенция / Экзистенция
Эссенция / Эссенция
Значение / Мағынасы
Метафизика / Метафизика
Этика / Этика
Изучение языка, общества и представление о том, что реальный мир состоит из связей, а не из вещей: / Тілді, қоғамды зерттеу және нақты әлем заттардан емес, байланыстардан тұрады деген түсінік:
Структурализм / Структурализм
Герменевтика / Герменевтика
Неокантианство / Неокантианство
Феноменология / Феноменология
Волюнтаризм / Волюнтаризм
Согласно Жаку Дерридда, феномен, разрушающий структуралистские противоречия:
Писать / Жазу
Мышление / Ойлау
Беседа / Әңгіме
Спор / Дау
Обсуждение / Талқылау
Развил идею языка как языковую игру: / Тіл идеясын тілдік ойын ретінде дамытты:
Ж.Деррида / Ж.Деррида
Т.Кун / Т.Кун
К.Леви Стросс / К.Леви Стросс
Л.Витгенштейн / Л.Витгенштейн
П.К. Фейерабенд / П.К. Фейерабенд
Метод определения структуры текста, чтобы выявить его скрытый смысл: / Мәтіннің жасырын мағынасын ашу үшін оның құрылымын анықтау әдісі:
Деконструкция / Деконструкция
Фальсификация / Фальсификация
Верификация / Верификация
Структурирование / Структурирование
Феноменологическая редукция / Феноменологиялық редукция
Сборник этюдов по эстетике Аристотеля: / Аристотель эстетикасы бойынша зерттеулер жинағы:
Поэтика / Поэтика
Метафизика / Метафизика
О душе / Жан туралы
Аналитика / Аналитика
Этика / Этика
Работа Т.Гоббса, отразившая новую теорию личности и социальной власти:
Левиафан / Левиафан
Новый Органон / Жаңа Органон
О гражданине / Азамат туралы
О человеке / Адам туралы
Свобода / Бостандық
Этика — понятие логики, ее система — живая философия. Она для людей, умеющих и говорить, и слушать, — говорил мыслитель:
Б.Спиноза / Б.Спиноза
И.Кант / И.Кант
Г.Гегель / Г.Гегель
Сократ / Сократ
Ж.П.Сартр / Ж.П.Сартр
Мыслитель, ставший родоначальником антропологии как философии: / Антропологияның философия ретінде негізін қалаушы ойшыл:
Шелер / Шелер
Пифагор / Пифагор
Сократ / Сократ
Ж.Ж.Руссо / Ж.Ж.Руссо
М.Хайдеггер / М.Хайдеггер
Причина образования государства по Ж.-Ж.Руссо: / Ж.-Ж. Руссо бойынша мемлекеттің құрылу себебі:
Контрактная / Келісім-шарт
Теологическая / Теологиялық
Тираническая / Озбырлық
Патриархальная / Патриархалдық
Силовая / Күш
Кому принадлежит мысль о том, что «задача философии состоит в том, чтобы понять понятие, и что все есть разум»? / "Философияның міндеті-ұғымды түсіну және бәрі ақыл"деген ой кімге тиесілі:
Г.Гегель / Г.Гегель
И.Кант / И.Кант
Ф.Достоевский / Ф.Достоевский
О.Конт / О.Конт
Т.Кампанелла / Т.Кампанелла
Основоположник направления экзистенциализма: / Экзистенциализм бағытының негізін қалаушы:
С.Кьеркегор / С.Кьеркегор
М.Хайдеггер / М.Хайдеггер
Ж.П.Сартр / Ж.П.Сартр
А.Камю / А.Камю
Н.Бердяев / Н.Бердяев
"Если обнаружен грех, то есть этика" - кому принадлежит эта фраза: /"Егер күнә анықталса, яғни этика" - бұл фраза кімге тиесілі:
С.Кьеркегор / С.Кьеркегор
Ф.Достоевский / Ф.Достоевский
А.Бергсон / А.Бергсон
И.Кант / И.Кант
Г.Гегель / Г.Гегель
Основа знаний для А.Бергсона:
Интуиция / Түйсік
Разум / Ақыл
Мысль / Ой
Осознание / Хабардар болу
Эксперимент / Эксперимент
