wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

РК1(1правильный)

Total questions: 60

Worksheet time: 30mins

Name
Class
Date
1.

Мировоззренческая категория казахского народа./ Қазақ халқының дүниетанымдық категориясы:

a)

Жизнь / Өмір

b)

Материя / Зат

c)

Разум / Ақыл

d)

Дух / Рух

e)

Форма / Пішін

2.

Понятие, используемое казахами для описания «жизни»:

a)

Мир / Әлем

b)

Природа / Табиғат

c)

Стыд / Ұят

d)

Довольство / Қанағаттану

e)

Совет / Кеңес

3.

Негативный экзистенциальный концепт, определяющий ценность и смысл жизни. - это: / Өмірдің мәні мен мағынасын анықтайтын теріс экзистенциалды тұжырымдама. - бұл:

a)

Смерть / Өлім

b)

Религия / Дін

c)

Чувство / Сезім

d)

Любовь / Махаббат

e)

Эстетика / Эстетика

4.

Этическая категория, отражающая духовную потребность, ставящая внутренней задачей: / Ішкі міндетке айналған рухани қажеттілікті көрсететін этикалық категория:

a)

Долг / Қарыз

b)

Разум / Ақыл

c)

Взаимоотношение / Қарым-қатынас

d)

Успех / Табыс

e)

Традиция / Дәстүр

5.

Как Аль-Кинди определял цель человеческой жизни: / Әл-Кинди адам өмірінің мақсатын қалай анықтады:

a)

Стремление понять смысл жизни / Өмірдің мәнін түсінуге ұмтылу

b)

Способность любить / Сүю қабілеті

c)

Достижение богатства / Байлыққа жету

d)

Достижение карьеры / Мансапқа жету

e)

Знание Бога / Құдай Туралы Білім

6.

Суть рационализма Рене Декарта: / Рене Декарттың рационализімінің мәні:

a)

Сомнение / Күмән

b)

Чувство / Сезім

c)

Доверие / Сенім

d)

Индукция / Индукция

e)

Опыт / Тәжірибе

7.

Для Гегеля единственным способом избавиться от «несчастного сознания» является:

a)

Понимание реальности / Шындықты түсіну

b)

Укрепление духа / Рухты нығайту

c)

Доверие / Сенім

d)

Восприятие материи / Материяны қабылдау

e)

Самоотверженная вера / Жанқиярлық сенім

8.

Мыслитель, рассматривавший человека как существо общественное, постоянно соприкасающееся с природным и очеловеченным миром./ Адамды табиғи және ізгілендірілген әлеммен үнемі байланысты болатын әлеуметтік болмыс ретінде қарастырған ойшыл:

a)

Э.Фромм / Э.Фромм

b)

Л.Витгенштейн / Л.Витгенштейн

c)

Б.Рассел / Б.Рассел

d)

М.Шелер / М.Шелер

e)

К.Леви Стросс / К.Леви Стросс

9.

Для Ф.Ницше, «Высший человек»: / Ф. Ницше үшін, "жоғары адам":

a)

Свободный, независим ни от чего /

b)

Зависит от общества / Қоғамға байланысты /

c)

Сознательный / Саналы

d)

Человек, который верит в Бога / Құдайға сенетін адам

e)

Человек, освоивший науку / Ғылымды меңгерген адам

10.

Философ, сказавший: «Мир вокруг нас бессмысленен и абсурден»:

a)

А.Камю / А.Камю

b)

И.Кант / И.Кант

c)

Р.Карнап / Р.Карнап

d)

К.Поппер / К.Поппер

e)

Э.Мах / Э.Мах

11.

Объект философской герменевтики: / Философиялық герменевтика объектісі:

a)

Язык / Тіл

b)

Разум / Ақыл

c)

Дух / Рух

d)

Осознание / Хабардар болу

12.

Предпосылки формирования сознания: / Сананың қалыптасуының алғышарттары:

a)

Труд / Еңбек

b)

Представление / Ұсыну

c)

Мышление / Ойлау

d)

Вывод / Қорытынды

e)

Язык / Тіл

13.

Мысль человека о себе, заглядывание в таинственные складки внутреннего духовного мира: / Адамның өзі туралы ойы, ішкі рухани әлемінің жұмбақ қатпарларына қарау:

a)

Рефлексия / Рефлексия

b)

Мысль / Ой

c)

Осознание / Хабардар болу

d)

Опыт / Тәжірибе

e)

Сравнение / Салыстыру

14.

Наука о сущности и смысловом строении человека: / Адамның мәні мен семантикалық құрылымы туралы ғылым:

a)

Антропология / Антропология

b)

Эстетика / Эстетика

c)

Логика / Логика

d)

Этика / Этика

e)

Психология / Психология

15.

Что означает слово философия: / Философия сөзі нені білдіреді:

a)

Любовь к мудрости / Даналыққа деген сүйіспеншілік

b)

Знакомство с природой / Табиғатпен танысу

c)

Формулировка идей / Идеяларды тұжырымдау

d)

Мышление / Ойлау

e)

Познание мира / Әлем туралы білім

16.

Логика и грамматика тесно переплетены, и логика является частью языкознания», — сказал средневековый европейский мыслитель: / "Логика мен грамматика бір — бірімен тығыз байланысты және логика тіл білімінің бөлігі болып табылады", - деді ортағасырлық еуропалық ойшыл:

a)

П.Абеляр / П.Абеляр

b)

Р.Бэкон / Р.Бэкон

c)

Аверроэс / Аверроэс

d)

Д.Скотт / Дунс Скотт

e)

У.Оккам / У.Оккам

17.

Набор убеждений о Боге: / Құдай туралы сенімдер жиынтығы:

(a)  

18.

Что такое пропозиция? / Пропозиция дегеніміз не?

a)

Комбинация слов, означающая что-то ложное или истинное / Жалған немесе шынайы нәрсені білдіретін сөздердің тіркесі

b)

Связь между мыслью и языком / Ой мен тіл арасындағы байланыс

c)

Современные западноевропейские философские течения / Қазіргі батыс еуропалық философиялық ағымдар

d)

Направленность принципа "Философия - быть позитивным" / "Философия-позитивті болу" қағидасының бағыты

e)

Способ достижения истины путем перехода от общих мыслей к отдельным мнениям / Жалпы ойлардан жеке пікірлерге көшу арқылы шындыққа жету тәсілі

19.

Что такое суппозиция? / Суппозиция дегеніміз не?

a)

Важнейшая семантическая характеристика терминов / Терминдердің маңызды семантикалық сипаттамасы

b)

Сочетание слов, означающих что-то ложное или истинное / Жалған немесе шынайы нәрсені білдіретін сөздердің тіркесі

c)

Направленное изучение отношений человека и мира / Жалған немесе шынайы нәрсені білдіретін сөздердің тіркесі

d)

Определение универсальной структуры социальной реальности, человеческой системы мышления / Әлеуметтік шындықтың әмбебап құрылымын, адамның ойлау жүйесін анықтау

e)

Способ достижения истины путем перехода от общих мыслей к отдельным мнениям / Әлеуметтік шындықтың әмбебап құрылымын, адамның ойлау жүйесін анықтау

20.

Наука философия есть путь к другим наукам, и кто остановится на этом пути, тот останется во тьме», — заключает автор: / "Ғылым философиясы — бұл басқа ғылымдарға апаратын жол, және кім осы жолда тоқтаса, ол қараңғылықта қалады", - деп қорытындылайды автор:

a)

Бонавентура / Бонавентура

b)

М.Фуко / М.Фуко

c)

Ф.Шлейермахер / Ф.Шлейермахер

d)

Ч.Пирс / Ч.Пирс

e)

Боэций / Боэций

21.

Познаватальное учение о Боге, которое можно познать естественным образом: / Табиғи түрде білуге болатын Құдай туралы танымдық ілім:

a)

Естественная теология / Табиғи теология

b)

Натурфилософия / Натурфилософия

c)

Антропософия / Антропософия

d)

Теизм / Теизм

22.

Эпистемология это: / Гносеология бұл:

a)

Философская дисциплина, изучающая знания и познание / Білім мен танымды зерттейтін философиялық пән

b)

Мнение, в котором говорится, что человек - главная истина / Адамның басты шындық екендігі туралы пікір

c)

Изучение ценностей / Құндылықтарды зерттеу

d)

Наука о творчестве человека / Адам шығармашылығы туралы ғылым

e)

Наука о законах развития / Даму заңдары туралы ғылым

23.

До возникновения мира его возможность не может быть пассивной возможностью образования материи: / "Әлем пайда болғанға дейін оның мүмкіндігі материяның пайда болуының пассивті мүмкіндігі бола алмайды":

a)

Фома Аквинский / Фома Аквинский

b)

Бонавентура / Бонавентура

c)

Ф.Бэкон / Ф.Бэкон

d)

Р.Декарт / Р.Декарт

e)

Бозций / Бозций

24.

Движение по понятию Аристотеля: / Аристотель ұғымы бойынша қозғалыс:

a)

Действие на потенциал вследствие / Ісінің әлеуетіне әсер ету

b)

Перемещение тел / Денелерді жылжыту

c)

Отношения материи и формы / Денелерді жылжыту

d)

Изменение формы / Пішінді өзгерту

e)

Состояние материи / Заттың күйі

25.

Этика в учении Августина: / Августиннің іліміндегі Этика:

a)

Благо, определяющее стандарт всех наших действий / Біздің барлық әрекеттеріміздің стандартын анықтайтын игілік

b)

Признание объективной истины / Объективті шындықты тану

c)

Терпение, душевное спокойствие / Шыдамдылық, жан тыныштығы

d)

Отношения между духом и бытием / Рух пен болмыс арасындағы байланыс

e)

Рассуждение на основе категориальных понятий / Категориялық ұғымдар негізінде пайымдау

26.

Центральная концепция этики для У. Оккама: / В. Оккам үшін этиканың орталық тұжырымдамасы:

a)

Воля / Ерік

b)

Религия / Дін

c)

Качество / Сапасы

d)

Мнение / Пікір

e)

Дух / Рух

27.

Как описывается вечность в учении Боэция: / Боетнус ілімінде Мәңгілік қалай сипатталады:

a)

Круг, процесс возврата в исходное положение / Шеңбер, бастапқы қалыпқа оралу процесі

b)

Постепенное превращение природы в материю, материи в форму / Табиғаттың материяға, материяның формаға біртіндеп айналуы

c)

Начало мира, первая причина / Әлемнің басталуы, бірінші себеп

d)

Полное и безусловное обладание всеми вещами и бесконечной жизнью / Барлық нәрсеге және шексіз өмірге толық және сөзсіз ие болу

e)

Бесконечная борьба сознания и материи / Сана мен материяның шексіз күресі

28.

Для Р. Декарта мышление это: / Р. Декарт үшін ойлау:

a)

Неоспоримый фундаментальный факт, доказывающий существование человека / Адамның бар екенін дәлелдейтін даусыз іргелі факт

b)

Возможность, возникающая в результате арифметического поиска / Арифметикалық іздеу нәтижесінде пайда болатын мүмкіндік

c)

Основа понимания сущности дуализма / Дуализмнің мәнін түсінудің негізі

d)

Отношения между духом и бытием / Рух пен болмыс арасындағы байланыс

e)

Предпосылка для сознания / Сананың алғышарты

29.

Рационализм: / Рационализм

a)

Распознавание истины через разум / Ақиқатты ақыл арқылы тану

b)

Метод познания через интеллект и опыт / Интеллект пен тәжірибе арқылы таным әдісі

c)

Способ познания истины в результате общения / Қарым-қатынас нәтижесінде шындықты білу тәсілі

d)

Аналитический метод познания / Танымның аналитикалық әдісі

e)

Синтетический метод познания / Танымның синтетикалық әдісі

30.

Мыслитель, который считает, что разум независим от тела / Ақыл денеден тәуелсіз деп санайтын ойшыл

a)

Р. Декарт / Р. Декарт

b)

Платон / Платон

c)

Б. Спиноза / Б. Спиноза

d)

П. Гольбах / П. Гольбах

e)

Д. Локк / Д. Локк

31.

Для Б. Спиноза субстанция это: / Үшін Б. Спиноза бұл зат:

a)

Бог или природа / Құдай немесе табиғат

b)

Сознание / Сана

c)

Интуиция / Түйсіні

d)

Материя и движение / Зат және қозғалыс

e)

Предпосылка для материи и духа / Материя мен рухтың алғышарты

32.

Для Б. Спинозы человек это : / Б. Спиноза үшін адам :

a)

Человек – это конечный модус природы / Адам-табиғаттың соңғы саты

b)

Индивидуальный абстрактный индивид / Жеке дерексіз жеке тұлға

c)

Человек, умеющий пользоваться инструментами / Құралдарды қолдана алатын адам

d)

Человек, привыкший к окружающей среде, общественной жизни / Қоршаған ортаға, қоғамдық өмірге үйренген адам

e)

Человек с социальной свободой / Әлеуметтік бостандығы бар адам

33.

Согласно Б.Спинозе, высшее благо разума это : / Б. Спиноздың пікірінше, ақылдың ең үлкен пайдасы:

a)

Знание Бога / Құдай Туралы Білім

b)

Познание человека / Адам танымы

c)

Признание искусства / Өнерді тану

d)

Способность отличать общественное сознание от индивидуального сознания / Қоғамдық сананы жеке санадан ажырату қабілеті

e)

Признание материалистического мировоззрения / Материалистік дүниетанымды тануға

34.

Какой из перечисленных мыслителей является родоначальником немецкого идеализма и в этом качестве внес наибольший вклад в мировую философию: / Осы ойшылдардың қайсысы неміс идеализмі негізін қалаушы болып табылады және осы дәрежеде әлемдік философияға үлкен үлес қосты:

a)

И. Кант / И. Кант

b)

Л. Фейербах / Л. Фейербах

c)

Г. Гегель / Г. Гегель

d)

Ф. Шеллинг / Ф. Шеллинг

e)

А. Шопенгауэр / А. Шопенгауэр

35.

Основа знаний И.Канта:

a)

Опыт / Тәжірибе

b)

Чувство / Сезім

c)

Ум / Ақыл

d)

Антиномия / Антиномия

e)

Апперцепция / Апперцепция

36.

По И.Канту, «знаемое» это : / И. Канттың айтуынша, бұл" белгілі" :

a)

Вещи, которые познаются умом, а не чувствами / Сезімдермен емес, ақыл-оймен танылатын нәрселер

b)

Мир, который не поддается опыту, он познаваем / Тәжірибеге бағынбайтын әлем, ол белгілі

c)

Вещи, которые подлежат опыту / Тәжірибеге жататын заттар

d)

Мир вещей, которые познаются после опыта / Тәжірибеден кейін танылатын нәрселер әлемі

e)

Противоречивые мнения / Қарама-қайшы пікірлер

37.

Антиномия этики И.Канта состоит в следующем: / И. Канттың этикасы " антиномиясы келесідей:

a)

Противоречивые мнения / Қарама-қайшы пікірлер

b)

Наши вещи / Біздің заттар

c)

Вещи, которые подлежат опыту / Тәжірибеге жататын заттар

d)

Мир, который не поддается опыту, он познаваем / Тәжірибеге бағынбайтын әлем, ол белгілі

e)

Мир вещей, которые познаются после опыта / Тәжірибеден кейін танылатын нәрселер әлемі

38.

Сверхчеловек» Ф.Ницше и его идея о переоценке ценностей: / Ф. Ницшешің супер адам " және оның құндылықтарды қайта бағалау идеялары:

a)

"Так сказал Заратустра" / "Заратуштра осылай деді"

b)

"Этика" / "Этика"

c)

"О человеке" / "Адам туралы"

d)

"Основы человеческой метафизики" / "Адам метафизикасының негіздері"

e)

"Новые эксперименты над человеческим разумом" / "Адамның ақыл-ойына жаңа эксперименттер"

39.

Работа Л.Витгенштейна по теории логики: / Л. Витгенштейннің логика теориясы бойынша жұмысы:

a)

"Логико-философский трактат" / "Логикалық-философиялық трактат"

b)

"Об уме" / "Ақыл туралы"

c)

"Происхождение человеческих эмоций" / "Адам эмоцияларының шығу тегі"

d)

"Наука логики" / "Логика ғылымы"

e)

"Новые эксперименты над человеческим разумом" / "Адамның ақыл-ойына жаңа эксперименттер"

40.

Учение о правильном мышлении: / Дұрыс ойлау туралы ілімі:

a)

Логика / Логика

b)

Антропология / Антропология

c)

Аксиология / Аксиология

d)

Герменевтика / Герменевтика

e)

Сциентизм / Сциентизм

41.

Мир состоит из бесчисленных атомных фактов. Атомные факты нельзя делить на простые, мелкие факты», — автор высказывания: "Әлем сансыз атомдық фактілерден тұрады. Атомдық фактілерді қарапайым, ұсақ фактілерге бөлуге болмайды", - делінген автор:

a)

Л. Витгенштейн / Л. Витгенштейн

b)

Демокрит / Демокрит

c)

Эпикур / Эпикур

d)

Л. Фейербах / Л. Фейербах

e)

Д. Локк / Д. Локк

42.

По Л.Витгенштейну, целью философии является:

a)

Логическое очищение и прояснение наших мыслей / Біздің ойларымызды логикалық тазарту және нақтылау

b)

Исследование смысла жизни / Өмірдің мәнін зерттеу

c)

Фокус на экзистенциальной сущности человека / Адамның экзистенциалды мәніне назар аудару

d)

Изучение человеческой природы / Адам табиғатын зерттеу

e)

Определить, является ли идея оригинальной и вечной / Идеяның түпнұсқа және мәңгілік екенін анықтау

43.

Во всех наших попытках выразить абсолютную ценность мы сталкиваемся с различными языковыми ограничениями. Согласно Л. Витгенштейну, существует несколько уровней языковых ограничений:

a)

3 / 3

b)

6 / 6

c)

2 / 2

d)

1 / 1

e)

4 / 4

44.

Определение бытия в концепции М.Хайдеггера: / М. Хайдеггер тұжырымдамасындағы болмыстың анықтамасы:

a)

Реальность является признаком существования, обосновывает его существование / Шындық-бұл болмыстың белгісі, оның бар екендігін негіздейді

b)

Реальность есть свойство вещей / Шындық бұл заттардың қасиеті

c)

Реальность есть начало мира / Шындық-әлемнің бастауы

d)

Реальность есть основа материального и духовного / Шындық материалдық және рухани негіз болып табылады

e)

Реальность - это концепция, которая не может объяснить значение смерти / Шындық-бұл өлімнің мағынасын түсіндіре алмайтын ұғым

45.

Ему было присвоено звание «Старейшина экзистенциализма»: / Оған"экзистенциализмнің ақсақалы" атағы берілді:

a)

Ж.П.Сартр / Ж.П.Сартру

b)

А.Камю / А.Камю

c)

Хайдеггеру / Хайдеггеру

d)

Н.Бердяеву / Н.Бердяеву

e)

С.Кьеркегору / С.Кьеркегору

46.

Экзистенциализм это: / Экзистенциализм бұл:

a)

Философия существования / Болмыс философиясы

b)

Наука о душе / Жан туралы ғылым

47.

Какому понятию Ж.П.Сартр уделял первостепенное внимание в своем исследовании жизни: / Дж. П. Сартр өмірді зерттеуде қай тұжырымдамаға басымдық берді:

a)

Экзистенция / Экзистенция

b)

Эссенция / Эссенция

c)

Значение / Мағынасы

d)

Метафизика / Метафизика

e)

Этика / Этика

48.

Изучение языка, общества и представление о том, что реальный мир состоит из связей, а не из вещей: / Тілді, қоғамды зерттеу және нақты әлем заттардан емес, байланыстардан тұрады деген түсінік:

a)

Структурализм / Структурализм

b)

Герменевтика / Герменевтика

c)

Неокантианство / Неокантианство

d)

Феноменология / Феноменология

e)

Волюнтаризм / Волюнтаризм

49.

Согласно Жаку Дерридда, феномен, разрушающий структуралистские противоречия:

a)

Писать / Жазу

b)

Мышление / Ойлау

c)

Беседа / Әңгіме

d)

Спор / Дау

e)

Обсуждение / Талқылау

50.

Развил идею языка как языковую игру: / Тіл идеясын тілдік ойын ретінде дамытты:

a)

Ж.Деррида / Ж.Деррида

b)

Т.Кун / Т.Кун

c)

К.Леви Стросс / К.Леви Стросс

d)

Л.Витгенштейн / Л.Витгенштейн

e)

П.К. Фейерабенд / П.К. Фейерабенд

51.

Метод определения структуры текста, чтобы выявить его скрытый смысл: / Мәтіннің жасырын мағынасын ашу үшін оның құрылымын анықтау әдісі:

a)

Деконструкция / Деконструкция

b)

Фальсификация / Фальсификация

c)

Верификация / Верификация

d)

Структурирование / Структурирование

e)

Феноменологическая редукция / Феноменологиялық редукция

52.

Сборник этюдов по эстетике Аристотеля: / Аристотель эстетикасы бойынша зерттеулер жинағы:

a)

Поэтика / Поэтика

b)

Метафизика / Метафизика

c)

О душе / Жан туралы

d)

Аналитика / Аналитика

e)

Этика / Этика

53.

Работа Т.Гоббса, отразившая новую теорию личности и социальной власти:

a)

Левиафан / Левиафан

b)

Новый Органон / Жаңа Органон

c)

О гражданине / Азамат туралы

d)

О человеке / Адам туралы

e)

Свобода / Бостандық

54.

Этика — понятие логики, ее система — живая философия. Она для людей, умеющих и говорить, и слушать, — говорил мыслитель:

a)

Б.Спиноза / Б.Спиноза

b)

И.Кант / И.Кант

c)

Г.Гегель / Г.Гегель

d)

Сократ / Сократ

e)

Ж.П.Сартр / Ж.П.Сартр

55.

Мыслитель, ставший родоначальником антропологии как философии: / Антропологияның философия ретінде негізін қалаушы ойшыл:

a)

Шелер / Шелер

b)

Пифагор / Пифагор

c)

Сократ / Сократ

d)

Ж.Ж.Руссо / Ж.Ж.Руссо

e)

М.Хайдеггер / М.Хайдеггер

56.

Причина образования государства по Ж.-Ж.Руссо: / Ж.-Ж. Руссо бойынша мемлекеттің құрылу себебі:

a)

Контрактная / Келісім-шарт

b)

Теологическая / Теологиялық

c)

Тираническая / Озбырлық

d)

Патриархальная / Патриархалдық

e)

Силовая / Күш

57.

Кому принадлежит мысль о том, что «задача философии состоит в том, чтобы понять понятие, и что все есть разум»? / "Философияның міндеті-ұғымды түсіну және бәрі ақыл"деген ой кімге тиесілі:

a)

Г.Гегель / Г.Гегель

b)

И.Кант / И.Кант

c)

Ф.Достоевский / Ф.Достоевский

d)

О.Конт / О.Конт

e)

Т.Кампанелла / Т.Кампанелла

58.

Основоположник направления экзистенциализма: / Экзистенциализм бағытының негізін қалаушы:

a)

С.Кьеркегор / С.Кьеркегор

b)

М.Хайдеггер / М.Хайдеггер

c)

Ж.П.Сартр / Ж.П.Сартр

d)

А.Камю / А.Камю

e)

Н.Бердяев / Н.Бердяев

59.

"Если обнаружен грех, то есть этика" - кому принадлежит эта фраза: /"Егер күнә анықталса, яғни этика" - бұл фраза кімге тиесілі:

a)

С.Кьеркегор / С.Кьеркегор

b)

Ф.Достоевский / Ф.Достоевский

c)

А.Бергсон / А.Бергсон

d)

И.Кант / И.Кант

e)

Г.Гегель / Г.Гегель

60.

Основа знаний для А.Бергсона:

a)

Интуиция / Түйсік

b)

Разум / Ақыл

c)

Мысль / Ой

d)

Осознание / Хабардар болу

e)

Эксперимент / Эксперимент