Wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

lịch sử các học thuyết kinh tế chương 2

Total questions: 44

Worksheet time: 22mins

Name
Class
Date
1.

Đâu là đặc điểm của tư tưởng kinh tế thời kì cổ đại là:

a)

Coi tồn tại của chế độ chiếm hữu nô lệ là hợp lý, coi sự phân chia xã hội thành giai cấp tư bản và nô lệ là đương nhiên

b)

Coi tồn tại của chế độ chiếm hữu nô lệ là không hợp lý

c)

Đánh giá cao vai trò của ngành nông nghiệp và kinh tế tự nhiên, chống lại xu hướng phát triển của kinh tế hàng hóa, coi thường vai trò của thủ công nghiệp và thương nghiệp

d)

Coi sự phân chia xã hội thành giai cấp chủ nô và nô lệ là không hợp lý

2.

Ai là người cho rằng “Phân công lao động có vai trò thúc đẩy giao lưu hàng hóa giữa các vùng, ở những nơi nào trao đổi phát triển mạnh thì phân công lao động phát triển mạnh”?

a)

Platon

b)

Aristoteles

c)

Xenophon

d)

Carton

3.

“Giá trị hàng hóa do tính hữu ích tạo ra” là quan điểm của ai?

a)

Xenophon

b)

Augustin Siant

c)

Platon

d)

Gai

4.

Quan điểm về thương mại trong tư tưởng kinh tế phong kiến ở Trung Quốc cho rằng:

a)

Nghề buôn là cơ sở của nền kinh tế phong kiến

b)

Nghề buôn góp phần làm cho nông dân thêm giàu có

c)

Nghề buôn không phải là cơ sở của nền kinh tế phong kiến, sự giàu có của lái buôn làm cho nông dân càng thêm nghèo khổ

d)

Nghề buôn không ảnh hưởng gì tới đời sống của nông dân, độc lập hoàn toàn ra khỏi cuộc sống của nông dân

5.

Quan điểm về ruộng đất trong tư tưởng kinh tế phong kiến ở Nhật Bản:

a)

Ban hành chính sách khai hoang ruộng đất, mở rộng đất đai

b)

Cấm việc khai hoang ruộng đất

c)

Ban hành các chính sách khai hoang ruộng đất, làm cho ruộng đất nhà nước bị thu hẹp, ruộng đất tư ngày càng phát triển

d)

Khuyến khích khai hoang ruộng đất

6.

Tư tưởng kinh tế thời cổ đại có đặc điểm:

a)

Chịu ảnh hưởng của thần học, sự kiểm soát về tư tưởng của nhà thờ; đạo cơ đốc giáo có quyền lực rất cao và được sử dụng rộng rãi phục vụ giai cấp thống trị

b)

Coi tồn tại của chế độ chiếm hữu nô lệ là hợp lý, coi sự phân chia xã hội thành giai cấp chủ nô và nô lệ là đương nhiên

c)

Bảo vệ cho sự tồn tại của kinh tế tự nhiên, ít chú ý đến những vấn đề kinh tế hàng hoá như giá trị, tiền tệ

d)

Được trình bày trong các bộ luật, những điều lệ phường hội, pháp chế kinh tế của các thành phố, sắc lệnh và luật lệ của nhà vua nhằm mục đích bảo vệ lợi ích của vua chúa, địa chủ, quý tộc, các tầng lớp giáo sỹ và thợ thủ công thành thị

7.

Nhà tư tưởng chủ yếu của La Mã cổ đại là:

a)

Carton

b)

Xenophone

c)

Platon

d)

Aristoteles

8.

“Tư tưởng giá trị của ông tạo mầm mống cho tư tưởng giá trị - ích lợi. Ông coi giá trị là một cái gì đó có ích cho con người và con người biết sử dụng được ích lợi đó” là quan điểm của:

a)

Platon

b)

Xenophon

c)

Carton

d)

Aristoteles

9.

“Ông coi lợi nhuận chính là số dư thừa ngoài giá trị” là quan điểm của:

a)

Platon (427-347 TCN)

b)

Xenophon (430-345 TCN)

c)

Carton (234-149 TCN)

d)

Aristoteles (384-322 TCN)

10.

Xenophon cho rằng:

a)

Phân công thúc đẩy phân công hàng hóa

b)

Phân công nâng cao chất lượng công việc

c)

Phân công phát triển mạnh ở nơi trao đổi phát triển

d)

Phân công lao động có vai trò thúc đẩy giao lưu hàng hoá giữa các vùng; ở những nơi nào trao đổi phát triển mạnh thì phân công lao động phát triển mạnh

11.

Các đại biểu chủ yếu của Trung Quốc thời cổ đại là:

a)

Xenophon, Khổng Tử, Carton

b)

Granky Tibery, Gai

c)

Khổng Tử, Mạnh Tử

d)

Thomas More, Tomado Campanen, Gai

12.

Người đầu tiên phân tích giá trị trao đổi thông qua phương trình “5 cái giường = 1 ngôi nhà” là:

a)

Xenophon

b)

Platon

c)

Carton

d)

Aristoteles

13.

Aristoteles chia hoạt động thương nghiệp thành:

a)

Trao đổi tự nhiên: H-H

b)

Trao đổi thông qua tiền tệ: H-T-H

c)

Trao đổi nhằm mục đích làm giàu: T-H-T’

d)

Trao đổi tự nhiên: H-H; trao đổi thông qua tiền tệ: H-T-H; trao đổi nhằm mục đích làm giàu: T-H-T’

14.

Thời kỳ cổ đại ở Phương Đông xuất hiện vào những năm:

a)

3.000 trước Công nguyên

b)

4.000 trước Công nguyên

c)

2.000 trước Công nguyên

d)

2.500 trước Công nguyên

15.

Theo tư tưởng kinh tế của Platon, 2 thuộc tính quy định tiền tệ là:

a)

Thước đo giá trị và công cụ trao đổi

b)

Thước đo giá trị và kí hiệu giá trị

c)

Ký hiệu giá trị và công cụ trao đổi

d)

Công cụ trao đổi và đơn vị đo lường của hàng hóa

16.

Aristoteles cho rằng hoạt động kinh tế là:

a)

Hoạt động gắn liền với việc tạo ra giá trị sử dụng

b)

Hoạt động gắn liền với việc tạo ra giá trị trao đổi

c)

Hoạt động có quan hệ với trao đổi nhằm mục đích làm giàu

d)

Hoạt động gắn liền với việc tạo ra giá trị sử dụng và giá trị trao đổi

17.

Quan điểm về thương mại trong tư tưởng kinh tế phong kiến ở Trung Quốc cho rằng:

a)

Nghề buôn không phải là cơ sở của nền kinh tế phong kiến, sự giàu có của lái buôn làm cho nông dân càng thêm nghèo khổ

b)

Đại thương nghiệp có thể theo đuổi một mục đích chân lý cần thiết, thu lợi nhuận không mâu thuẫn với lòng từ thiện

c)

Phát triển thương nghiệp, đẩy mạnh buôn bán hàng hoá

d)

Thương nghiệp có vai trò quan trọng đối với sự tồn tại của nhà nước

18.

Thời đại Trung Cổ (thời đại Phong kiến) bắt đầu từ:

a)

Cuối thế kỷ thứ IV, đầu thế kỷ thứ V, tồn tại đến cuối thế kỷ thứ XV

b)

Cuối thế kỷ thứ IV, đầu thế kỷ thứ V, tồn tại đến cuối thế kỷ thứ XIV

c)

Cuối thế kỷ thứ V, đầu thế kỷ thứ VI, tồn tại đến cuối thế kỷ thứ XV

d)

Cuối thế kỷ thứ IV, đầu thế kỷ thứ V, tồn tại đến cuối thế kỷ thứ XIII

19.

Các tư tưởng kinh tế thời Trung cổ bảo vệ lợi ích cho:

a)

Vua chúa, quý tộc, địa chủ

b)

Thương nhân

c)

Nông dân

d)

Vua chúa, quý tộc, địa chủ, thương nhân

20.

Thomas Aquin cho rằng: Ruộng đất có nhiều ưu thế hơn so với tiền tệ vì:

a)

Ruộng đất mang lại thu nhập (địa tô) nhờ sự giúp đỡ của tự nhiên còn thu nhập của tiền tệ cho vay là sự lừa dối.

b)

Ruộng đất làm cho tinh thần đạo đức tốt lên còn tiền tệ gây ra những thói hư, tật xấu, lòng tham lam, vị kỷ của con người.

c)

Ruộng đất có thể nhìn thấy rõ, không có sự lừa lọc như tiền tệ.

d)

Ruộng đất mang lại thu nhập (địa tô) nhờ sự giúp đỡ của tự nhiên. Trong khi đó thu nhập của tiền tệ cho vay là sự lừa dối. Ruộng đất làm cho tinh thần đạo đức tốt lên còn tiền tệ gây ra những thói hư, tật xấu, lòng tham lam, vị kỷ của con người. Ruộng đất có thể nhìn thấy rõ, không có sự lừa lọc như tiền tệ.

21.

Ý nào không phải là đặc điểm kinh tế thời trung cổ:

a)

Bảo vệ sự tồn tại của kinh tế tự nhiên, ít chú ý đến các vấn đề kinh tế hàng hóa, coi tiền chỉ đơn thuần là đơn vị đo lường.

b)

Coi sự tồn tại của chiếm hữu nô lệ là hợp lý, sự phân chia xã hội thành chủ nô và nô lệ là đương nhiên.

c)

Chịu ảnh hưởng của thần học, sự kiểm soát tư tưởng của nhà thờ.

d)

Tư tưởng kinh tế được trình bày trong các bộ luật, điều lệ thường hội, pháp chế kinh tế của các thành phố, sắc lệnh và luật lệ của nhà vua.

22.

Theo Augustin Siant ý nghĩa của giá cả công bằng là:

a)

Giá cả công bằng phù hợp với giá cả trung bình, do đó phù hợp với chi phí lao động. Cùng một hàng hóa có thể có giá cả công bằng khác nhau tùy theo sự đánh giá của các đẳng cấp khác nhau.

b)

Giá cả công bằng phù hợp với giá cả thấp do đó phù hợp với chi phí lao động.

c)

Giá cả công bằng phù hợp với giá cả cao, do đó đem lại quyền lợi cho người lao động và thương nhân.

d)

Cùng một hàng hóa có thể có giá cả công bằng tùy thuộc sự đánh giá của người mua về lợi ích của sản phẩm.

23.

Xenophon cho rằng giá trị hàng hóa do:

a)

Lao động tạo ra.

b)

Tính hữu ích tạo ra

c)

Tiền tạo ra.

d)

Lao động và tính hữu ích tạo ra.

24.

Chế độ quan điền về ruộng đất được sử dụng trong tư tưởng kinh tế:

a)

Phong kiến ở Nhật Bản

b)

Thời cổ đại

c)

Phong kiến ở Trung Quốc

d)

Phong kiến ở Ấn Độ

25.

Xenophon đã coi vật gì là tiền có nhu không giới hạn?

a)

Vàng, bạc.

b)

Kẽm.

c)

Ngọc trai.

d)

Thiếc.

26.

Xenophon khuyên chủ nô hãy mua nô lệ theo những toán nhỏ để không làm tăng?

a)

Cung nô lệ.

b)

Cầu nô lệ.

c)

Cung tiền

d)

Cầu tiền

27.

Xenophon khuyên chủ nô hãy mở mang doanh nghiệp một cách thận trọng để không làm tăng nhanh?

a)

Cầu nô lệ.

b)

Cung nô lệ.

c)

Cung hàng hóa.

d)

Cầu hàng hóa.

28.

Theo Xenophon của cải là?

a)

Tiền.

b)

Tài sản.

c)

Tư liệu tập thể.

d)

Tư liệu tiêu dùng cá nhân.

29.

Theo Xenophon muốn có được của cải thì?

a)

Chủ nô chỉ thỏa mãn nhu cầu tối thiểu của nô lệ.

b)

Chủ nô chỉ thỏa mãn nhu cầu tối đa của nô lệ.

c)

Tích lũy tiền tệ.

d)

Tích lũy tài sản.

30.

Platon giải thích mối liên hệ giữa phân công lao động, thương mại và tiền tệ với vai trò nổi bật của?

a)

Tiền tệ.

b)

Tài sản.

c)

Các thương gia.

d)

Các doanh nghiệp.

31.

Khi nghiên cứu về tiền tệ, Platon chỉ ra tiền tệ với hai thuộc tính quy định là?

a)

Thước đo giá trị và ký hiệu giá trị.

b)

Thước đo tài sản.

c)

Thước đo sự giàu có.

d)

Thước đo sự hạnh phúc.

32.

Theo Platon, để hạn chế lợi nhuận thương mại bằng cách?

a)

Nhà nước tăng lãi suất.

b)

Nhà nước hỗ trợ lãi suất.

c)

Tăng giá cả.

d)

Bình ổn giá cả.

33.

Theo Aristoteles, của cải thực tế (của cải tự nhiên) là toàn bộ các?

a)

Giá trị trao đổi.

b)

Giá trị sử dụng.

c)

Giá trị hàng hóa.

d)

Giá trị tiền tệ.

34.

Phái Lão tử coi trọng?

a)

Nghề nông

b)

Nghề nông và nghề binh

c)

Nông dân

d)

Nghề binh

35.

Theo Khổng Tử nguồn gốc của của cải là?

a)

Lao động

b)

Thương mại

c)

Thương nghiệp

d)

Sản xuất

36.

Theo Khổng Tử của cải của nhà vua phải dựa vào của cải của?

a)

Nhà nước

b)

Quan lại

c)

Nhân dân

d)

Nông dân

37.

Với sự xuất hiện của sở hữu phong kiến, ruộng đất chủ yếu tập trung vào tay?

a)

Đại địa chủ

b)

Quan lại, đại địa chủ.

c)

Vua chúa

d)

Quan lại

38.

Với sự xuất hiện của sở hữu phong kiến, những người nông dân tự do và thợ thủ công có trong tay?

a)

Rất nhiều tiền.

b)

Rất ít ruộng đất

c)

Rất ít tư liệu sản xuất.

d)

Rất ít ruộng đất và tư liệu sản xuất.

39.

Các tư tưởng kinh tế thời Trung cổ lên án?

a)

Buôn bán

b)

Hoạt động công nghiệp

c)

Hoạt động thương mại và cho vay nặng lãi

d)

Hoạt động sản xuất

40.

Theo Xenophon, giá trị hàng hóa do đâu?

a)

Tính hữu ích tạo ra

b)

Tiền tệ tạo ra

c)

Lao động tạo ra

d)

Sản xuất tạo ra

41.

Theo Xenophon, “Phân công lao động có vai trò thúc đẩy…” điều gì?

a)

Giao lưu hàng hóa giữa các vùng

b)

Giao lưu giữa các vùng

c)

Phát triển kinh tế

d)

Phát triển sản xuất

42.

Theo Xenophon, “Vàng bạc không chỉ là phương tiện thuận lợi cho trao đổi mà còn làm cho chủ của nó…” như thế nào?

a)

Nghèo đi

b)

Giàu lên

c)

Khổ hơn

d)

Sướng hơn

43.

Nhận định nào là sai theo quan điểm của Xenophon?

a)

Phân công lao động có vai trò thúc đẩy giao lưu hàng hóa giữa các vùng

b)

Vàng bạc không chỉ là phương tiện thuận lợi cho trao đổi mà còn làm cho chủ của nó giàu lên.

c)

Giá trị hàng hóa do tính hữu ích tạo ra

d)

Giá trị hàng hóa do tiền tệ tạo ra

44.

Theo Platon: Tiền là một trong những nguyên nhân gây ra sự thù hằn trong xã hội và kêu gọi phấn đấu để sao cho trong nhà nước không cần dùng đến điều gì?

a)

Vàng bạc

b)

Hàng hóa

c)

Tài sản

d)

Ruộng đất