VĂN HÓA VIỆT NAM KT2

Lớp văn hóa bản địa là thành tựu của giai đoạn văn hóa nào?

• Giai đoạn văn hoá tiền sử và giai đoạn văn hóa Văn Lang - Âu Lạc.

• Giai đoạn văn hóa Văn Lang - Âu Lạc và giai đoạn văn hóa thời kỳ Bắc thuộc.

• Giai đoạn văn hóa thời kỳ Bắc thuộc và giai đoạn văn hóa Đại Việt.

• Giai đoạn văn hóa Đại Việt và giai đoạn văn hóa Đại Nam.

Ở giai đoạn văn hóa tiền sử, thành tựu lớn nhất của cư dân Nam Á là:

• Hình thành nghề nông nghiệp lúa nước

• Kỹ thuật luyện kim đồng.

• Kỹ thuật luyện sắt.

• Kỹ thuật chế tạo đồ gốm.

Kinh thành Thăng Long được chia thành 36 phố phường vào thời kỳ nào?

• Thời Lý – Trần

• Thời Minh thuộc

• Thời Hậu Lê.

• Thời nhà Nguyễn.  

Các luồng tư tưởng dân chủ tư sản, tư tưởng Mác - Lênin được truyền vào Việt Nam vào giai đoạn văn hóa nào?

• Giai đoạn văn hóa thời kỳ Bắc thuộc

• Giai đoạn văn hóa Đại Việt.

• Giai đoạn văn hóa thời kỳ Pháp thuộc.

• Giai đoạn văn hóa hiện đại.

Đặc điểm nổi bật nhất của giai đoạn văn hóa Việt Nam thời kỳ Bắc thuộc là:

• Ý thức đối kháng bất khuất trước sự xâm lăng của phong kiến phương Bắc

• Tiếp biến văn hóa Hán để làm giàu cho văn hóa dân tộc

• Giao lưu tự nhiên với văn hóa Ấn Độ.

• Giữ gìn, bảo tồn bản sắc văn hóa dân tộc

Thời kỳ văn hóa Văn Lang - Âu Lạc có ba trung tâm văn hóa lớn là:

• Văn hóa Đông Sơn – Văn hóa Sa Huỳnh – Văn hóa Óc Eo.

• Văn hóa Hòa Bình – Văn hóa Sơn Vi – Văn hóa Phùng Nguyên

• Văn hóa Đông Sơn – Văn hóa Sa Huỳnh – Văn hóa Đồng Nai.

• Văn hóa châu thổ Bắc Bộ – Văn hóa Chămpa – Văn hóa Óc Eo.

Tiếp thu tư tưởng văn hóa phương Tây, các nhà nho trong phong trào Đông Kinh nghiã thục đã chủ trương từ bỏ sự lạc hậu, đến với sự cách tân bằng con đường:

• Dân tộc hóa, đại chúng hóa và khoa học hóa.

• Nhân văn, dân chủ và tiến bộ.

• Xây dựng nền văn hóa tiên tiến, đậm đà bản sắc dân tộc

• Chấn hưng dân khí, khai thông dân trí, mở rộng dân quyền, cải thiện dân sinh

Mối quan hệ dân chủ đặc biệt giữa nhà nước phong kiến với làng xã Việt Nam được thể hiện qua tình trạng:

• Phép vua thua lệ làng.

• Đóng cửa bảo nhau khi có sai phạm

• Thánh làng nào làng nấy thờ.

• Cha chung không ai khóc.

Truyền thống hiếu học và tinh thần “Tôn sư trọng đạo” trong văn hóa Việt Nam có nguồn gốc từ quan niệm nào trong xã hội phong kiến?

• Thái độ khinh rẻ nghề buôn

• Việc coi trọng chế độ khoa cử.

• Quan niệm “Nhất sĩ nhì nông”.

• Quan niệm “Không thầy đố mày làm nên”.

Việc phân biệt dân chính cư và dân ngụ cư trong tổ chức nông thôn Việt Nam cổ truyền nhằm mục đích:

• Buộc người dân đời đời kiếp kiếp gắn bó với quê cha đất tổ

• Hạn chế không cho người dân bỏ làng đi ra ngoài.

• Hạn chế không cho người ngoài vào sống ở làng.

• Duy trì sự ổn định của làng xã.