Nuestro modelo agroecológico

¿Cuáles son las dimensiones que articula la agroecología?

• Socioeconómica, biofísica, histórico-cultural, territorio escuela.

• Biofísica, socioeconómica, histórico-cultural y político- organizativa.

• Cultural, socioeconómica, agroecológica, política.

• Organizativa, política, cultural, histórica, económica, biofísica.

¿Cuál es el papel de la academia en el contexto de Territorio Escuela?

• Integrar el territorio mediante algunos ejemplos dentro de las actividades de clase.

• Contribuir a la comprensión de la agroecología y revalorizar saberes campesinos.

• Brindar herramientas para que los estudiantes entiendan la importancia de la agroecología.

• Hacer reuniones para que los docentes conozcan el territorio.

¿Qué es Territorio Escuela?

• Es un método para abordar la agroecología, que se entiende desde la visión de los pueblos campesinos, originarios y afrodescendientes.

• Es una forma de organización de las escuelas agroecológicas de Risaralda que responde a su contexto desde la ruralidad.

• Se trata de una alianza entre el sector público a través de la representación que tienen los colegios rurales y el sector comunitario, a través de las organizaciones sindicales.

• Cuando se habla de territorio escuela se quiere dar a entender que la institución educativa es tan importante como el hogar en la vida del estudiante.

¿Qué se entiende por agroecosistema en el contexto de Territorio Escuela"?

• Un espacio donde se da un manejo adecuado de los ecosistemas a partir de la cultura local.

• Un sistema de cultivo limpio, sin agroquímicos.

• Un tipo de tecnología agrícola.

• Un programa de reforestación.

Las dimensiones de la agroecología:

• Deben estar articuladas a las actividades de clase desde la implementación de ejemplos del territorio.

• Se trabajan a partir de proyectos en y para la feria de la ciencia.

• Se incluyen en el PEI, las mallas curriculares y proyectos de aula.

• Están dentro del PEI.

En el componente o dimensión histórico - cultural, la relación entre los pueblos crisol implica que:

• Al ser una población mestiza, los estudiantes deben aprender todo lo relacionado con Europa, pero también lo relativo a aquellos acontecimientos relacionados con las comunidades indígenas y afroamericanas.

• Los estudiantes y los docentes deben saber que los quimbayas y los pueblos campesinos tienen costumbres y formas de vida que hacen parte de otros pueblos indígenas del continente.

• Es indispensable que los estudiantes conozcan más y mejor cuáles son las filosofías de vida de los pueblos originarios y afrodescendientes.

• Somos herederos de Grecia, Roma, los quimbayas y los afro por igual.

¿Por qué el Quimbaya es un pueblo Crisol?

• Porque tiene dentro de sus restos arqueológicos evidencia que comprueba que su filosofía de vida está relacionada con elementos de pueblos españoles y americanos.  

• Esto se explica en que no solo tiene relación con otros pueblos indígenas y andino amazónicos, sino una relación predominante con los españoles a través del mestizaje.

• Es un pueblo crisol porque funde diferentes formas de vida y maneras de habitar el territorio andino, amazónico.

• Se le llama crisol porque este territorio recoge los pueblos andinos, amazónicos, mesoamericanos, en la última temporalidad.

Las imágenes recurrentes en las conopas Quimbayas:

• Muestran la importancia de la espiral para los pueblos andinos (ciclo, renacimiento y muerte), así como las prácticas agrícolas centradas en las fases de la luna.

• Presentan imágenes de seres sobrenaturales como murciélagos-hombre, que hacen parte de su mitología

• No sé qué es una conopa.

• Representan la diversidad cultural y biológica de este rico territorio usando imágenes de animales e insectos para la decoración de seres mitológicos y ancestrales.

Las Chacanas solar y lunar:

• Son símbolos importantes para la cultura quimbaya y hay que conocerlos, aunque su conexión con la agroecología es poca.

• No sé qué son las chacanas lunar y solar.

• Se trata de símbolos mesoamericanos que contienen la cosmovisión de estos pueblos y que también dialogaron con el pueblo quimbaya.

• Representan elementos centrales de la cultura andina como los diferentes espacios del cosmos, las fechas de trabajo comunitario y elementos espirituales

Los husos que se encuentran en el museo arqueológico de la I E La Bella:

• No sé qué son los “husos”.

• Fueron elaborados por la cultura quimbaya, son medios de comunicación y condensan sus simbologías más importantes: escaleras (conexión entre mundos), espirales (ciclos de transformación), rombos (útero montañas…). Además, sirven para hilar algodón.

• Son objetos elaborados en barro que contienen simbologías relacionadas con los animales (murciélagos, colibríes y otros polinizadores) y plantas del entorno (frijol pallar, maíces de diferentes formas y colores). Además, sirven para hilar algodón.

• Se trata de preciados objetos que dan cuenta de la presencia de los quimbayas en este territorio.