Soal Candhi Borobudur

Candhi Borobudur minangka dadi papan kanggo ngrayakake …. Kanggo penganut agama….

• Idul fitri, Islam

• Natal, Hindu

• Waisyak, Budha

• Waisyak, Hindu

Candhi Borobudur digawe dening Raja Samaratungga saka wangsa Syailendra ing abad….

• 19

• 11

• 9

• 15

Paragrap siji nggambarake perangan bab….

• Sruktur Candhi Borobudur

• Sejarah Candhi Borobudur

• Stupa Candhi Borobudur

• Silsilah raja sing nggawe Candhi Borobudur

Nitik saka pethilan karangan “Candhi Borobudur” kasebut, ing ngisor iki pranyatan kang bener saka isine karangan yaiku….

• Candhi Barabudhur mujudake candhi Hindu kang digawe ing abad IX dening Raja Semaratungga sing ngasta kraton Mataram Hindhu.Gagasan pokok saka paragraph kapindho yaiku….

• Candhi Barabudhur dumadi saka 19 tataran yaiku enem teras wujud pasagi lan telu wujud bundher, kanthi pucukan wujud cungkup ing pusere.

• Candhi iki direnggani panel relief cacah 2.672 lan reca Buda cacah 504. Cungkup pusere kinubengan reca Buda lungguh cacah 72 sing padha dipapanake ing njero stupa-stupa sing bolong-bolong.

• Candhi Barabudhur isih dadi papan tirakat. Wong-wong Hindu padha ngrayakake Wesak ing candhi iki saben tahun. Candi Barabudhur uga wis kondhang kaloka dadi papan wisata kang gawe gumun turis Indonesia lan mancanegara.

Gagasan pokok paragraph kapindho yaiku…

• Kahanan Candhi Borobudur

• Sruktur Candhi Borobudur

• Sejarah Candhi Borobudur

• Dalan tumuju marang Candhi Borobudur

Tradhisi Pagelaran Wayang Klithik Ing Pundhen Mbah Soreng mapan ana ing….

• Desa Tunjung Rejo, Kecamatan Margoyoso, Kabupaten Pati, Jawa Tengah.

• Desa Tanjung Rejo, Kecamatan Margorejo, Kabupaten Pati, Jawa Tengah.

• Desa Tunjung Mulyo, Kecamatan Margoyoso, Kabupaten Pati, Jawa Tengah.

• Desa Tanjung Mulyo, Kecamatan Margorejo, Kabupaten Pati, Jawa Tengah.

Dene lumakune upacara sedhekah bumi katon isih sakral udakara jam 09.00 esuk wis disiapke umbarampe yaiku Jolen kang wujude gunungan. Miturut wacan Tradhisi Pagelaran Wayang Klithik Ing Pundhen Mbah Soreng, gunungan sing arane Jolen kuwi isine apa wae?

• Pring utawa rerangken kayu, kaya omah-omahan ditempeli maneka warna kertas.

• Sega salawuhe, who-wohan lan panganan maneka warna.

• Sega salawuhe, who-wohan lan panganan maneka warna ditempeli pring utawa rerangken kayu, kaya omah-omahan

• Pring utawa rerangken kayu, kaya omah-omahan ditempeli Sega salawuhe, who-wohan lan panganan maneka warna.

Ing ngarep Pundhen kudu ana pagelaran Wayang Klithik kanthi njupuk lakon Among Tani. Apa sing mbedakke antarane Wayang kulit lan wayang Klithik?

Ing ngarep Pundhen kudu ana pagelaran Wayang Klithik kanthi njupuk lakon Among Tani. Apa sing mbedakke antarane Wayang kulit lan wayang Klithik?

• Wayang kulit digawe saka digawe saka kayu, dipentaske wayah bengi, migunakake kelir/layar, dene Wayang Klithik kuwi digawe saka kulit wedhus utawa sapi wayang kulit nanging dipentaske wayah awan, ora migunakake kelir/layar.

• Wayang kulit digawe saka kulit wedhus utawa sapi, dipentaske wayah awan, migunakake kelir/layar, dene Wayang Klithik kuwi wayang kulit nanging digawe saka kayu dipentaske wayah bengi, ora migunakake kelir/layar.

• Wayang kulit digawe saka kulit wedhus utawa sapi, dipentaske wayah bengi, ora migunakake kelir/layar, dene Wayang Klithik kuwi wayang kulit nanging digawe saka kayu dipentaske wayah awan, migunakake kelir/layar.

• Wayang kulit digawe saka kulit wedhus utawa sapi, dipentaske wayah bengi, migunakake kelir/layar, dene Wayang Klithik kuwi wayang kulit nanging digawe saka kayu dipentaske wayah awan, ora migunakake kelir/layar.

Nitik saka pethilan karangan “Pagelaran Wayang Klithik Ing Pundhen Mbah Soreng ” kasebut, ing ngisor iki pranyatan kang bener saka isine karangan yaiku….

• Tradhisi sedhekah bumi kang dianakake ing Desa Tunjung Rejo Kecamatan Margoyoso Kabupaten Pati Jawa Tengah. Acara sedekah bumi kuwi dipunjerake ing pundhen Mbah Sorang, dening warga masyarakat dianggap sakral sing ana gandeng cenenge karo cikal bakal desa kasebut.

• Sawise arak arakan Jolen, Kepala Desa, Perangkat Desa lan para warga kabeh padha donga ing ngarep makam supaya ing Desa Tanjung Rejo ora ana rubeda kalis saka sambikala tansah tentrem kerta raharja. Sateruse bubar pada dedonga banjur ngubengi pendhen kaping telu.

• Acara sedhekah bumi ngene iki, wis ajeg dianakake ing Wulan Apit dinane Rebo Kliwon kanggone warga desa wis kadhung percaya minangka mujudake warisan leluhur, yen Mbah Soreng iku pepundhene lan nganti saiki isih diuri-uri.

• wayang Klithik kuwi wujude kaya wayang kulit nanging digawe saka kayu. Sing wis turun temurun ana ing Desa Tunjung Rejo iki. Wayang iki mung metu saka kotak wayang sarta dimainke utawa ditanggap saben taun sepisan wektu ngepasi mung acara sedhekah bumi. Dene pagelaran Wayang Klithik kasebut wayah awan, ora migunakake kelir/layar kaya pagelaran wayang liya-liyane.