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WorksheetsEL TAHUANTINSUYO - 5TOS
Total questions: 70
Worksheet time: 23mins
Fue la actividad económica más importante del imperio de los incas:
Agricultura
Comercio
Minería
Mercantilismo
Trabajo colectivo y festivo en beneficio de las tierras del Sol y del Inca:
Ayni
Waki
Minka
Mita
Los incas del imperio heredaron de las culturas pre incas la sabiduría de aclimatar los cultivos alimenticios a las condiciones climáticas o geográficas, corresponde a:
La agricultura
Comercio
División decimal
Control vertical
Estaban destinados para alojar al inca y su sequito:
Cabildos
Palacio
Tambos reales
Colcas
Se entiende por ______________________________, a la devolución de una parte de los bienes que habían producido los trabajadores de la mita a favor del Inca:
Control Vertical
Redistribución
Reciprocidad
Minka
Constituían la mayoría de las tierras del Ayllu y se cultivaba la MARKA, corresponde a las:
Tierras de alto relieve
Los andes
Tierras del inca
Tierra del pueblo
En la sociedad incaica la producción del campo era agrícola y ganadera y tanto la propiedad como el trabajo tenían un carácter colectivo, por ello las relaciones de producción y de distribución se basaron en:
Principio de reciprocidad y ayuda mutua
Un imperio socialista
Una vida propia de la Comunidad primitiva
Una sociedad paternalista
La economía en el imperio de los incas ha sido caracterizada por:
Excedentes de producción
Uso del control vertical
Uso de los principios de reciprocidad y redistribución
Uso de herramientas de cultivo
Son principios básicos de la estructura económica del Tahuantinsuyo:
Reciprocidad – Redistribución
Redistribución – Separación
Equidad – Separación
Reciprocidad – Igualdad
Los sistemas de trabajo dentro de la reciprocidad fueron:
Ayni y chunka
Minka y mita
Ayni, camayoc, waqui y mita
Ayni, minka y waqui
El Trabajo obligatorio que desempeñaba solo los varones entre los 18 y 50 años de edad por turnos, y en beneficio al Estado es:
Mita
Minka
Ayni
Chunka
En la época incaica, el ayllu cultivaba la “Marka”, este tuvo un doble valor ¿Cuáles fueron esos valores?
Económico – social
Cultural – sagrado
Económico – sagrado
Social – cultural
Los animales no solo servían de alimento, sino que también eran utilizados como ofrendas en rituales y sacrificio; el texto anterior corresponde a:
La callpa
Los collana
Los payao
Los chakus
Los excedentes de las tierras del sol se guardaban en:
Tambos
Colcas o Pirhuas
Almacenes cusqueños
Templos
Constituían provisiones para casos de epidemias, catástrofes, escasez o malas cosechas:
Tierras del pueblo
La marka
La saya
Tierras del inca
Las dos terceras partes de las tierras del Estado Inca estaban controladas por el:
Curaca
Inca
Apunchik
Ayllu
Significa “Primero o principal entre todos”, señor de los pueblos:
Hatun curaca
Curaca
Piñas
Tu profe
Tenían funciones religiosas y administraban la fuerza de trabajo del imperio, conocidos como los intermediarios entre el inca y el ayllu:
Inca
Apunchik
Curaca
Tucuyricuy
El Tahuantinsuyo era el territorio dominado por los incas, estuvo dividido políticamente en cuatro suyos o regiones, tomando como centro al Cusco, geográficamente comprendía:
Los países de la parte nororiental de América del Sur
Parte de Chile, parte de Argentina, parte de Colombia, Perú, Bolivia y Ecuador
La parte central de américa del Sur
Los países que conforman el pacifico andino
Los jefes o funcionarios del imperio incaico, desde el PUREJ hasta el PACHAKA CAMAYOC eran escogidos por:
El Suyuyuc Apu
El inca
El consejo imperial
El camachico o asamblea
Varias warankas se unían en una MACROETNIA o GRAN SEÑORÍO, con la llegada de los españoles estos fueron denominados como:
Provincias
Intendencias
Cabildos
Suyos
Base de la organización social en el imperio de los Incas:
El Inca
El camachik
El camachico
El ayllu
Según la tradición oral los primeros miembros del ayllu surgieron de las:
Pacarinas
Jircas
Huacas
Apachetas
A la cabeza de cada Macroetnia o Gran señorío estaba el:
Inca
Hatun curaca
Curaca
Chunka Kamayoc
Característica de la organización social andina cuyas raíces se originan en las relaciones de parentesco:
Dualismo
Jerarquía
Reciprocidad
Religiosidad andina
El conjunto de los miembros de la familia de cada INCA constituía un (a):
Sociedad
Panaca
Llacta
Huamanie
Son considerados como verdaderos pueblos maestros:
Piñas
Yanaconas
Mitimaes
Llactarunas
Los funcionarios incaicos desde el Waranka Kamayoc en adelante eran nombrados por:
Purej
Inca
Cuaraca
Camachico
Carecían de ayllu, se gobernaban sin curaca y además dependían del inca:
Llactarunas
Yanaconas
Hatunrunas
Piñas
En la organización social del Tahuantinsuyo la autoridad de menor rango dentro del ayllu la tuvo el
Tucuyricuy
Purej
Hatunruna
Curaca
Dentro de la organización social Inca, la clase o estrato ubicado en una situación inferior a la del pueblo, se denominó
Yanaconas
Tucuyricuy
Orejones
Mitimaes
Los descendientes de cada inca conformaban:
Los suyos
Los payan
Las Panacas
El consejo imperial
La nobleza incaica estuvo formada por dos grupos, señale lo correcto:
Sangre y privilegio
Religioso y sangre
Privilegio y militar
Ceremonial y privilegio
En el Tahuantinsuyo al jefe de mil familias se le denominaba:
Suyuyuc Apo
Pachaca Camayoc
Huno Camayoc
Huaranca Camayoc
En si fue el hombre del pueblo cuya equivalencia seria en nuestra sociedad serían los ciudadanos comunes y corrientes:
Piñas
Yanaconas
Hatunrunas
Mitimaes
La organización social inca que divide a los ayllus o grupo de parentesco en parcialidades (Hanan o Hurin) se conoce como:
Oposición
Jerarquía
Dualismo
Dinastía
En el imperio de las incas el hecho de que se dé la envestidura del príncipe heredero, este podía ser:
Solamente de la esposa principal
Hijo único de la Cipacolla
Hijo de la esposa principal o en defecto de cualquiera de sus otras esposas
Adoptado
Detentaban cargos políticos, militares en su misión de secundar al Inca en el gobierno del imperio:
Pihuichuri
Auqui
Orejones
Jefes de cada suyo
Sobre esta gran masa poblacional descansaba el peso de la grandeza del Tahuantinsuyo y se diferenciaban de una región a otra por el color de sus vestidos:
Piñas
Yanaconas
Hatunrunas
Panacas
En el imperio la práctica del CORREINADO se daba con el:
Inca
Auqui
Inga
Inti Churip
Estuvo personificado en el Inca y tenía como función asesorar y aconsejar al Inca:
Camachico
Camachic
Tucuyricuy
Apunchik
Tenía la misión de informarse de las noticias y hechos que acontecían en el imperio:
Camachic
Apunchik
Tocricuts
Tucuyricuy
Era el gobernador de provincia o Wamanies y controlaba la paz y tranquilidad de los mitayos:
Tucuyricuy
Tocricuts
Purec
Curaca
El ayllu en el incanato era considerado un grupo de familias. Su sentido de unidad estaba dado por cuatro vínculos. Seleccione la alternativa correcta:
Gobierno – comunidad – religión – parentesco
Religión – trabajo – solidaridad – reciprocidad
Parentesco – gobierno – religión – trabajo
Ritos – obediencia – gobierno – comunidad
La agrupación por edad y sexo se dio con el objeto de:
Controlar para que no se junten
Controlar el trabajo
Controlar el tributo
Controlar su castidad
El establecimiento del tributo incaico se dio con:
La religiosidad
La fuerza de trabajo
El trueque
Las guerras
Se construían a lo largo de los caminos que contaban con provisiones para los viajeros:
Yachayhuasi
Acllahuasi
Tambos
Colcas
Todos se reconocían hermanos entre si:
Vinculo de gobierno
Vinculo de parentesco
Vinculo de sangre
Vinculo de trabajo
Se trasladaban por grandes distancias en un sistema de postas, anunciaban su llegada con el Pututo. A veces portaban quipus:
Apuskipay
Chasquis
Hatun Curaca
Pureq
Era una tabla que funcionaba con granos de Maíz o Quinua, servía para realizar cálculos matemáticos, "HACER CUENTAS":
Yupana
Quellca
Quipus
Raucana
Comunicaba a todas las regiones del Tahuantinsuyo, de manera longitudinal y transversal. Esta obra estatal fue de suma importancia, ya que permitió no sólo el dominio sino la organización del territorio conquistado:
Quellca
Capac Ñan
Quipus
Kero
Durante que gobierno se determinó los diferentes tipos de educación en el imperio:
Manco Capac
Atahualpa
Tupac Inca Yupanqui
Huáscar
En el imperio de los incas la educación tenía un sentido clasista o elitista por lo que solamente LOS JÓVENES nobles recibían formación en el:
Marka
Yachayhuasi
Acllahuasi
Tambos
La tradición oral fue también otra forma de trasmitir conocimiento y sabiduría durante el Tahuantinsuyo, esta idea fue afirmada por:
Guillermo Lumbreras
Julio C. Tello
José Tamayo
María Reiche
Eran aquellas mujeres del Acllahuasi que dedicaban su vida al culto del dios Sol:
Mitawarmi
Concubinas
Cipacollas
Vírgenes del Sol
La educación formal se daba en los Yachayhuasi y los que enseñaban eran:
Quipucamayoc – Chasquis
Haravecs – Chasquis
Amautas – Quipucamayoc
Mamaconas – Apus
Acllahuasi era escuela para las vírgenes del sol y quienes enseñaba eran las:
Mamaconas
Acllas
Ñustas
Haravicus
El fin de la educación en el Yachayhuasi era la de:
Preparar al pueblo
Preparar a las Acllas
Preparar a la clase de mitimaes
Preparar a la clase gobernante
Las materias que se enseñaban en el Acllahuasi eran:
Arte textil, religión y poesía
Arte culinario, poesía y religión
Arte culinario, cortesanas, textil y religión
Arte religioso, militar
Se encontraba en la costa al sur de la ciudad de Lima, era de adobe:
Coricancha
Pachacamac
Machu Picchu
Pisac
La ciudadela de Ollantaytambo y la Fortaleza de Sacsayhuamán pertenece a la arquitectura:
Civil
Militar
Religiosa
Civil – Militar
El templo del Coricancha, Tambomachay y Pachacamac pertenece al tipo de arquitectura:
Civil – Militar
Civil
Militar
Religioso
En la arquitectura inca no utilizaron adornos, ninguna decoración interior o exterior:
Almohadillada
Poligonal
Sencillez
Simetría
Característica de la arquitectura inca donde las piedras esta colocadas a manera de ladrillos superpuestos:
Almohadillada
Poligonal
Sencillez
Solidez
Ubicada en la parte N.E. de la ciudad del Cusco y se compone de grandes bloques de piedra que forman una especie de escalinata de tres hileras de 6OO m.:
Coricancha
Pisac
Sacsayhuamán
Ollantaytambo
Sobre este templo se levanta actualmente el convento de Santo Domingo:
Coricancha
Pisac
Sacsayhuamán
Pachacamac
Se refiere a que son construcciones ciclópeas o piedras inmensas:
Solidez
Sencillez
Simetría
Poligonal
Es un ceramio de cuerpo globular cuya base termina en punta, de modo que puede ser clavado en tierra:
Wacheqsa
Aríbalo
Kero
Platos de asa
Comprende un conjunto de construcciones de piedra pulida y tallada:
Coricancha
Pisac
Sacsayhuamán
Ollantaytambo
La institución que el Inca dejaba al morir para conservar su memoria se llamaba:
Pukakunka
Ceques
Panaca
Llacta
