wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

GUIA DE ESTUDIO DE BASES EPISTEMOLOGICAS DEL CONOCIMIENTO 3PARC

Total questions: 75

Worksheet time: 3hrs 30mins

Name
Class
Date
1.

1.      ¿Cuántos sentidos puede tener la cuestión del origen del conocimiento humano?

a)

A) puede tener dos sentidos psicológicos y un sentido lógico

b)

B)Puede tener un sentido psicológico y un sentido lógico.

c)

C) no tiene ningún sentido.

d)

D) puede tener dos sentidos lógicos y no tiene sentido psicológico

2.

¿A qué se le llama racionalismo?

a)

A) ciencia que ayuda a razonar.

b)

B) es solo una ciencia.

c)

C) doctrina o teoría filosófica que sujeta al conocimiento exclusivamente a la experiencia sensorial.

d)

D) A la posición epistemológica que ve en el pensamiento, en la razón y la fuente principal del conocimiento humano.

3.

¿Qué poseen los juicios procedentes de la razón?

a)

A) Poseen la necesidad lógica y validez universal.

b)

B) solo posee la validez universal.

c)

C) no posee nada

4.

¿De quienes fueron las principales aportaciones al racionalismo en la Edad Media?

a)

A) Francis Bacon, Thomas Hobbes, John Locke, George Berkeley, David Hume, entro otros. (García, 2021).

b)

B) Aristóteles, Santo Tomas de Aquino.

c)

C) De Descartes y Leibniz (Blaugerg, I. 2003).

5.

¿De qué se derivan todos los conocimientos en la geometría?

a)

A) se derivan de de conceptos

b)

B) Se derivan de algunos conceptos y axiomas supremos.

c)

C) no tiene derivación

6.

¿Cuál es el objetivo del racionalismo?

4 lines
7.

¿Cómo se le concibe el racionalismo?

4 lines
8.

¿Qué es empirismo?

a)

Es una corriente filosófica que apareció en Francia en el siglo XVII, por rene descartes considerándolo como el padre de esta misma.

b)

Proviene del termino griego empeiria, de la que se deriva la palabra experiencia y ciencia. De igual manera es la doctrina o teoría filosófica que sujeta al conocimiento exclusivamente a la experiencia sensorial.

9.

¿Qué considera la postura materialista?

a)

A) considera el conocimiento como su único objetivo.

b)

B) Considera a la experiencia como el resultado de la acción de los objetos y fenómenos del mundo exterior sobre los órganos de los sentidos del hombre. 

c)

c) no considera ninguna postura.

10.

¿Qué considera la otra postura del empirista idealista?

a)

A) considera que la experiencia tiene carácter puramente subjetivo, debido a que el hombre en su experiencia no va más allá de su mundo interior.

b)

B) Considera a la experiencia como el resultado de la acción de los objetos y fenómenos del mundo exterior sobre los órganos de los sentidos del hombre. 

11.

¿Cuál es el objetivo del intelectualismo?

4 lines
12.

¿quien es el, pues se dice que fue fundador del escepticismo?

a)

A) Platon (427-347)

b)

B) Aristoteles (384-322)

c)

C) Pirron de Elis (360-270)

13.

¿Cuántos y cuáles son los tipos de escepticismos existieron?

 

4 lines
14.

¿Qué es el subjetivismo?

a)

A) Entendemos por dogmatismo de aquella posición epistemológica para la cual no existe todavía el problema del conocimiento dando por posibilidad y realidad del contacto entre el sujeto y el objeto (Hessen, J. 1925).

b)

B) Como su nombre lo indica limita la validez de la verdad al sujeto que conoce y juzga, este puede ser el sujeto individual o el individuo humano, como el sujeto general o el género humano (Hessen, J. 1925).

c)

C) Es lo contrario al dogmatismo, pues niega el contacto ente el sujeto y el objeto pues dice que el sujeto no puede aprender el objeto, este no ve al objeto, pues se fija exclusivamente en el sujeto (Hessen, J. 1925).

15.

¿Qué es el relativismo?

4 lines
16.

¿Quiénes son los mayores representantes del subjetivismo?

a)

A) Pirrón de Elis (360-270)

b)

B) De Descartes y Leibniz. (Blaugerg, I. 2003).

c)

C) Ellos son los sofistas y en su tesis lo representan bien

17.

¿Qué es pragmatismo?

a)

A) El escepticismo, toma un sesgo positivo en el moderno pragmatismo, al igual que escepticismo abandona el concepto de la verdad en el sentido de la concordancia entre el pensamiento y el ser, aunque este no se detiene en esta negación, sino toma un nuevo concepto de la verdad (Hessen, J. 1925).

b)

B) Como su nombre lo indica limita la validez de la verdad al sujeto que conoce y juzga, este puede ser el sujeto individual o el individuo humano, como el sujeto general o el género humano.

c)

C) Es lo contrario al dogmatismo, pues niega el contacto ente el sujeto y el objeto pues dice que el sujeto no puede aprender el objeto, este no ve al objeto, pues se fija exclusivamente en el sujeto.

d)

D) Entendemos por dogmatismo de aquella posición epistemológica para la cual no existe todavía el problema del conocimiento dando por posibilidad y realidad del contacto entre el sujeto y el objeto (Hessen, J. 1925).

18.

¿En que consiste la verdad del pragmatismo?

4 lines
19.

¿Quién es el fundador del pragmatismo y cuáles fueron sus representantes?

4 lines
20.

¿Cuál es acierto y el valor del pragmatismo?

a)

A) Radican justamente en la continua referencia a esta conexión. Pero está estrecha relación entre el conocimiento y la vida no debe inducirnos a pasar por alto la autonomía.  

b)

B) Consiste en no ver la esfera lógica, en desconocer el valor propio, la autonomía del pensamiento humano. (Hessen, J. 1925).

21.

¿Qué es el criticismo?

a)

A) El escepticismo, toma un sesgo positivo en el moderno pragmatismo, al igual que escepticismo abandona el concepto de la verdad en el sentido de la concordancia entre el pensamiento y el ser, aunque este no se detiene en esta negación, sino toma un nuevo concepto de la verdad (Hessen, J. 1925) .

b)

B) Es el intermedio del dogmatismo y el escepticismo a esto se le llama criticismo, comparte con el dogmatismo una fundamental confianza en la razón humana, este está convencido de la posibilidad del conocimiento, sobre la existencia de una verdad (Hessen, J. 1925).  

c)

C) Es lo contrario al dogmatismo, pues niega el contacto ente el sujeto y el objeto pues dice que el sujeto no puede aprender el objeto, este no ve al objeto, pues se fija exclusivamente en el sujeto (Hessen, J. 1925).

d)

D) Entendemos por dogmatismo de aquella posición epistemológica para la cual no existe todavía el problema del conocimiento dando por posibilidad y realidad del contacto entre el sujeto y el objeto (Hessen, J. 1925).

22.

Relacione con el termino correcto la siguiente definición es una rama de la filosofía que se ocupa de estudiar la naturaleza el origen y validez del conocimiento.

a)

Filosofía

b)

Ontología

c)

Epistemología

d)

Ciencia.

23.

Completar el espacio El conocimiento ______________ es aquel conjunto de verdades a las cuales los hombres llegan, mediante la aceptación de los datos de la relevancia divina

a)

Teológico.

b)

Divino.

c)

Ecologíco.

d)

Pedagogíco.

24.

Escoger la respuesta correcta cuales son las corrientes epistemológicas

a)

Idealismo, empirismo, racionalismo, dogmatismo

b)

Apriorismo, soluciones teológicas, intelectualismo, estructuralismo.

c)

Racionalismo, empirismo, intelectualismo, estructuralismo

d)

Empirismo, apriorismo, inductivismo, sociocrítica.

25.

Relacione con el termino correcto la siguiente definición consiste en dar explicaciones científicas a todas aquellas respuestas tradicionales

a)

Proceso de reflexión

b)

El paso del logo al mito

c)

Proceso deductivo

d)

Proceso de observación

26.

Relacione la siguiente definición como se genera y se valida el conocimiento supuesto filosófico, objeto, valores implicados, estructura lógica de sus teorías, métodos, confiabilidad, refutabilidad

a)

Antología

b)

Filosofía

c)

Epistemología

d)

Ciencia

27.

A cuál de los siguientes métodos de la Escuela nueva pertenecen estos principios la libertad, el trabajo por grupos y posibilidades de actividades

a)

Método Montessori

b)

Método de Freire

c)

Método de Cousinet

d)

Método de los proyectos

28.

La misión del epistemólogo es:

a)

Formar Leyes Fijas E Inmutables

b)

Estar En Movimiento Critico Y Reflexivo

c)

Conocer Y Divulgar Los Nuevos Conceptos

d)

Comprobar

29.

Relacione la siguiente definición la validez de todo conocimiento tiene su base en la experiencia con el termino correcto

a)

Empirismo

b)

Idealismo

c)

Racionalismo

d)

Escepticismo

30.

Que aspecto permite asumir la epistemología como una forma de comprender la construcción del conocimiento unido a la vida cotidiana del sujeto

a)

Mirada ecológica.

b)

Mirada científica

c)

Mirada filosófica

d)

Mirada racional

31.

¿Cuál es el tipo de conocimiento que se caracteriza por basarse en la realidad inmediata?

a)

Científico.

b)

Empírico.

c)

Teológico.

d)

Filosófico.

32.

¿Cuáles son los desafíos a los debemos responder los educadores y los estudiosos de la educación?

a)

Contribuir a la búsqueda de sentido que la sociedad contemporánea exige.

b)

Contribuir a la búsqueda de sentido los estudiantes exigen.

c)

Relacionar las cosas y los fenómenos con los hombres y los trascendente.

d)

Interpretar con conciencia histórica y reflexiva un mundo que nos rodea.

33.

Cual es el tipo de conocimiento que es relativo a díos y sus crencias.

a)

Filosofico

b)

Teologíco

c)

Empirico

d)

Cientifico

34.

¿Cuáles son los desafíos a los que debemos responder los educadores y los estudiosos de la educación?

a)

Contribuir a la búsqueda de sentido que la sociedad contemporánea exig

b)

Contribuir a la búsqueda de sentido los estudiantes exigen.

c)

Relacionar las cosas y los fenómenos

d)

Interpretar con conciencia histórica.

35.

1.    Relacione con el termino correcto la siguiente definición EL CRITERIO DE VERDAD ESTÁ BASADO EN LA DUDA

a)

Racionalismo

b)

Empirismo

c)

Escepticismo

d)

A)   Idealismo.

36.

Completar el espacio para__________________ la epistemología es el estudio del pasaje de los estados de menor conocimiento a los estados de un conocimiento más avanzado

a)

Piaget.

b)

Ausbel.

c)

Pitagoras.

d)

Sócrates.

37.

¿Cuál es el tipo de conocimiento que es obtenido de forma metódica y sistemática a partir del estudio la observación la experimentación y el análisis?

a)

Científico.

b)

Empírico.

c)

Teológico.

d)

Filosófico.

38.

Con que definiciones se le conoce al movimiento de la Escuela nueva

a)

Escuela participativa, Escuela metódica, Escuela empírica.

b)

Escuela filosófica, Escuela superior, Escuela tradicional.

c)

Escuela activa, Escuela moderna, Escuela del trabajo.

d)

Escuela epistemológica, Escuela científica, Escuela reflexiva.

39.

Relacione con el termino correcto la siguiente definición se puede conocer la realidad mediante el pensamiento puro con el termino correcto

a)

Empirismo.

b)

Idealismo.

c)

Racionalismo.

d)

Escepticismo.

40.

Relacione el termino correcto la filosofía es un afán de saber libre y desinteresado

a)

Pitágoras.

b)

Sócrates.

c)

Platón.

d)

Aristóteles.

41.

¿Cuál es el tipo de conocimiento que se caracteriza por basarse en la realidad inmediato?

a)

Científico.

b)

Empirismo.

c)

Teológico.

d)

Filosófico.

42.

1.- El racionalismo es la postura epistemológica que sostiene al pensamiento como fuente de la razón:

a)

Falso

b)

Verdadero

43.

2.- En materia de filosofía, el empirismo como ya se dijo es una teoría del conocimiento, la cual pondera el papel de la experiencia sobre todo la sensorial, en la formación de ideas:

a)

Verdadero

b)

Falso

44.

3.- Sus aportaciones más importantes son la búsqueda de la verdad, y afirma que la verdad habita en el interior del hombre, resuelve el tema de la creación y el tiempo, de dónde se origina el bien y el mal, además de la tendencia humana para hacer el mal.

a)

Platón

b)

Descartes

c)

San Agustín

45.

4.- Para este filósofo el principio de todo conocimiento, era poner en duda todo, pues lo único que es cierto es nuestra existencia: pienso, luego existo.

a)

San Agustín

b)

Santo Tomás de Aquino

c)

René Descartes

46.

5.- La disciplina del empirismo fue por primera vez explícitamente formulada por:

a)

David Hume

b)

Jonh Locke

c)

Aristóteles

47.

6.- En esta posición el sujeto aprehende su objeto, sustentando su opinión en una razón humana no alterada por la duda.

a)

Escepticismo

b)

Dogmatismo

c)

Criticismo

d)

Pragmatismo

48.

7.- Para esta corriente lo verdadero significa lo útil, valioso, alentador de la vida.

a)

Subjetivismo

b)

Relativismo

c)

Escepticismo

d)

Pragmatismo

49.

8.- Esta posición epistemológica examina todas las afirmaciones de la razón humana y establece criterios rigurosos, cuestiona los motivos y pide cuentas a la razón humana; su proceder es reflexivo y critico.

a)

Criticismo

b)

Escepticismo

c)

Subjetivismo

d)

Pragmatismo

50.

9.- Considera que no existe verdad absoluta, universalmente válida; toda verdad es relativa y tiene una validez limitada.

a)

Relativismo

b)

Subjetivismo

c)

Criticismo

d)

Pragmatismo

51.

10.- A Kant se le considera el verdadero fundador del criticismo.

a)

Falso

b)

Verdadero

52.

1.- En esta posicion el sujeto aprehende del objeto, sustentando su opinion en una razon humana no alterada por la duda.

a)

a.- Escepticismo

b)

b.- Dogmatismo

c)

c.- Criticismo

d)

d.- Pragmatismo

53.

2.- Para esta corriente lo verdadero significa lo util, valiosos, alentador de la vida.

a)

a.- Subjetivismo

b)

b.- Relativismo

c)

c.- Pragmatismo

d)

d.- Escepticismo

54.

3.- Esta posición epistemológica examina todas las afirmaciones de la razón humana y establece criterios rigurosos, cuestiona los motivos y pide cuentas a la razón humana; su proceder es reflexivo y critico.

a)

a.- Criticismo.

b)

b.- Escepticismo.

c)

c.- Subjetivismo.

d)

d.- Pragmatismo.

55.

4.- Limita la validez de la verdad al sujeto que conoce y juzga; éste puede ser un sujeto individual, una persona, o bien un sujeto general, cuando se habla del género humano.

a)

a.- Pragmatismo

b)

b.- Escepticismo.

c)

c.- Subjetivismo

d)

d.-Relativismo.

56.

5.- Considera que no existe verdad absoluta, universal valida; toda verdad es relativa y tiene una validez limitada.

a)

a.- Relativismo.

b)

b.- Critisismo.

c)

c.- Escepticismo.

d)

d.- Pragmatismo.

57.

6.- El escepticismo afirma que no puede establecerse una relacion entre un sujeto y un objeto; la conciencia cognoscente está imposibiliotada para aprehender del objeto.

a)

a.- Verdadero.

b)

b.- Falso.

58.

7.- A Kant se le considera el verdadero fundador del Critisismo.

a)

a.- Verdadero.

b)

b.- Falso.

59.

8.- LOS REPRESENTANTES MAS SEÑALADOS DEL SUBJETIVISMO SON LOS NEOKANTIANOS.

a)

A.- Verdadero.

b)

B.- Falso.

60.

9.- Pirrón de Elis, es el fundador del escepticismo.

a)

a.- Verdadero.

b)

b.- Falso.

61.

10.- Se considera al filósofo americano William James, como fundador del subjetivismo.

a)

a.- Verdadero.

b)

b.- Falso.

62.

La verdad está definida por Spinoza como: “adecuación de la cosa y de la inteligencia”.

a)

Verdadero

b)

Falso

63.

Actitud de los filósofos que niegan el pensamiento humano el poder de enunciar una verdad, cualquiera que ella sea. Es decir el sujeto no tiene ningún medio de salir de sus propios límites

a)

Positivismo

b)

Creacionismo

c)

Escepticismo

d)

Naturalismo

64.

El vocablo escepticismo proviene de Skpetomai, que significa yo examino

a)

Verdadero

b)

Falso

65.

El materialismo juzga de la interpretación de los escepticos, excepto de una forma

a)

Las sensaciones deben tener un sosten

b)

Las sensaciones varían sin cesar

c)

Se debe ir más lejos de las sensaciones

d)

Se debe confiar siempre en las sensaciones

66.

Según Hegel: El conjunto de algunos aspectos del fenómeno, de lo real y de sus relaciones componen la verdad

a)

Verdadero

b)

Falso

67.

Toda concepción no dialéctica de la verdad contrapone, evidentemente, el error de la verdad

a)

Verdadero

b)

Falso

68.

Consiste en separa esta actividad del conjunto del proceso del conocimiento, en no ver que ella es un momento relativo a otros y, así, cortar el pensamiento de su fuente objetiva y de su punto de aplicación

a)

Error del idealismo

b)

Error del materialismo

c)

Error del escepticismo

69.

El error idealista, es doble, contiene a la:

a)

Separación y error

b)

Enajenación y subversión

c)

Separación y subversión

70.

En este error se sepra la humanidad de sí misma, la enajena, aislando la actividad pensante de la práctica social

a)

Separación

b)

Subversión

71.

En este error se pone a la humanidad de cabeza puesto que subordina, el hombre concreto a ese principio abstracto, elevado a lo absoluto, es decir se empareja con la religión

a)

Subversión

b)

Enajeación

c)

Separación

72.

Es un punto de reunión del universo y del pensamiento

a)

Teoría

b)

Conocimiento

c)

Verdad

d)

Ley objetiva

73.

Afirmaba el derecho, para la conciencia, de proclamar su independencia frente a todos los dogmas, a todas las revelaciones

a)

Relativismo

b)

Escepticismo

c)

Voluntarismo

d)

Naturalismo

74.

Es el fruto de conocimientos acabados e indiscutibles

a)

Verdad

b)

Verdad absoluta

c)

Verdad relativa

75.

Resultado de conocimientos incompletos del mundo objetivo exterior

a)

Verdad

b)

Verdad relativa

c)

Verdad absoluta