Huấn Cao.

Viên quản ngục.

Ngô Tử Văn.

Thầy thơ lại.

Cảnh Huấn Cao cùng các bạn tù bị cùm bởi cái gông nặng.

Cảnh Huấn Cao cho chữ viên quản ngục trong đêm trước ngày ra pháp trường.

Cảnh Huấn Cao mắng quản ngục: “Ta chỉ muốn có một điều. Là nhà ngươi đừng đặt chân vào đây.”

Cảnh Huấn Cao thản nhiên nhận rượu thịt, coi như đó là một việc vẫn làm trong cái hứng sinh bình lúc chưa bị giam cầm.

Trở thành viên quan coi ngục có tiếng bậc nhất tỉnh Sơn.

Được giàu sang phú quý, thăng quan tiến chức.

Một ngày kia được treo ở nhà riêng của mình một đôi câu đối do chính tay ông Huấn Cao viết.

Được Huấn Cao công nhận tài năng, đức độ.

uyên bác – cái đẹp – dân tộc.

bình dị – nghệ thuật – nhân văn.

uyên bác – cái xấu – thế giới.

uyên thâm – cái đẹp – thời chiến.

Năm chữ.

Lục bát.

Bảy chữ.

Tám chữ.

Lệ Thanh.

Tế Hanh.

Thiên Hư.

Thế Lữ.

Thơ Hàn Mặc Tử.

Chơi giữa mùa trăng.

Gái quê.

Tất cả các đáp án đều đúng.

Nhân hóa, đảo ngữ.

So sánh, điệp ngữ.

Ẩn dụ, nói giảm nói tránh.

Điệp ngữ, hoán dụ.

Ngôn ngữ tinh tế, giàu tính liên tưởng.

Ngôn ngữ triết lí, triết luận sâu sắc.

Ngôn ngữ độc thoại, đối thoại đặc sắc.

Ngôn ngữ hóm hỉnh đậm chất lính.

Ngăn ngừa điều xấu, ý xấu bị ngăn chặn, kẻ ác lấy đó làm răn, người thiện theo đó mà cố gắng.

Khiến cho kẻ sĩ trông vào mà phấn chấn, hâm mộ, rèn luyện danh tiết, gắng sức giúp vua.

Dẫn việc dĩ vãng, chỉ lối tương lai, vừa để rèn giũa danh tiếng cho sĩ phu, vừa để củng cố mệnh mạch cho nhà nước.

Thể hiện với bạn bè quốc tế về số lượng tiến sĩ ở Việt Nam rất đông.

Người hiền lành và không bao giờ nổi nóng vì bất kì chuyện gì

Người tài giỏi, có phẩm chất cao quý nổi bật, là thành phần ưu tú của xã hội.

Người có đạo đức và được xã hội ngợi ca vì những hành động tương thân tương ái.

Người có khả năng ứng biến linh hoạt trong mọi tình huống.

Chất quan trọng ảnh hưởng trực tiếp đến việc sống còn của sự vật.

Chất làm nên cơ sở tồn tại và phát triển của một hiện tượng sống cụ thể hoặc của đất nước, xã hội.

Chất có sẵn trong tự nhiên làm đẹp cho quang cảnh của đất nước.

Chất giúp cho sự vật phát triển một cách tự nhiên, khỏe mạnh.

Cho khoa danh, nêu tên ở tháp Nhạn.

Ban danh hiệu Long hổ, bày tiệc Văn hỉ.

Đề cao chức tước và cấp bậc.

Tất cả các đáp án đều đúng.

Vinh danh những người tiến sĩ đỗ đạt cao.

Ca tụng sự bao dung của các vị vua.

Vinh danh cha mẹ của bậc hiền tài.

Tố cáo tội ác của giặc xâm lăng.

Sử thi (dân tộc ca) là thể loại tự sự ngắn, dung lượng không quá đồ sộ, ra đời vào thời cổ đại, có cốt truyện xoay quanh những biến cố trọng đại liên quan đến vận mệnh của toàn thể cộng đồng

Sử thi (dân tộc ca) là thể loại tự sự ngắn, dung lượng không quá đồ sộ, ra đời vào thời cổ đại, tái hiện sinh động những nét văn hoá của người dân trong nếp sinh hoạt hàng ngày.

Sử thi (anh hùng ca) là thể loại miêu tả dài, dung lượng đồ sộ, ra đời vào thời cổ đại, có cốt truyện xoay quanh cuộc đời của những nhân vật lịch sử có ảnh hưởng lớn đến vận mệnh của cộng đồng.

Sử thi (anh hùng ca) là thể loại tự sự dài, dung lượng đồ sộ, ra đời vào thời cổ đại, có cốt truyện xoay quanh những biến cố trọng đại liên quan đến vận mệnh của toàn thể cộng đồng.

Đăm Săn

Tăng Măng.

Nữ Thần Mặt Trời.

Cụ Mết.

Đăm Săn đi gặp Đăm Par Kvây để nói về ý định đi bắt Nữ Thần Mặt Trời

Đăm Săn lên đường ra đi, vượt qua biết bao rừng rậm núi xanh đến nhà của Nữ Thần Mặt Trời để ngỏ ý muốn nàng về làm vợ lẽ nhưng bị nàng từ chối.

Đăm Săn phải khuất phục sức mạnh của tập tục hôn nhân nối dây để kết hôn với hai chị em Hơ Nhị và Hơ Bhị

Đăm Săn ra về nhưng ngựa của chàng bị lún dần xuống mặt đất và cuối cùng cả người và ngựa đều chết chìm.

Truyện được kể theo ngôi thứ nhất, Đăm Săn chính là người tự kể câu chuyện về cuộc đời mình.

Truyện được kể theo ngôi thứ nhất, người kể chuyện là Nữ Thần Mặt Trời.

Truyện được kể theo ngôi thứ ba, người kể chuyện là già làng nơi Đăm Săn sống.

Truyện được kể theo ngôi thứ ba, người kể chuyện không được nói rõ là ai và không xuất hiện trong đoạn trích.

gấp gáp – diễn kịch.

gấp gáp – hiện thực.

chậm rãi – hiện thực.

chậm rãi – khoa trương.

Cải lương.

Kịch nói.

Tuồng cổ.

Chèo.

Ngôn ngữ được thể hiện đa dạng theo nhiều cách.

Thể hiện được những đặc trưng của thể loại chèo.

Sự kết hợp của thành ngữ, tục ngữ, ca dao,… trong lời thoại mang đậm chất dân gian.

Tất cả đáp án đều đúng.

Xúy Vân đau khổ vì bị Trần Phương lừa gạt và nàng hóa điên thật.

Xúy Vân giả điên với hi vọng thoát khỏi Kim Nham để theo Trần Phương.

Xúy Vân vì không chịu nổi cảnh xa chồng nên giả điên để chồng trở về.

Xúy Vân vì thương nhớ chồng nên hóa điên.

Cha mẹ ép duyên.

Kim Nham không yêu thương nàng.

Chế độ phong kiến tỏa chiết tình cảm, khát vọng của con người.

Do Xúy Vân sống trong cảnh mồ côi, nghèo khổ.

Đoạn trích đã khắc họa thành công hình tượng giả điên của nhân vật Xúy Vân.

Từ hoàn cảnh của Xúy Vân, giúp người đọc hình dung được hoàn cảnh và thân phận của người phụ nữ thời xưa.

Đoạn trích mang đến tiếng cười châm biếm sâu cay của tác giả dân gian với những tệ nạn, thói hư tật xấu trong xã hội xưa.

Bộc lộ niềm cảm thông đối với người phụ nữ trong xã hội nam quyền xưa.

Gia đình công chức

Gia đình có truyền thống yêu nước

Gia đình nông dân

Gia đình nhà Nho khi Hán học đã suy tàn

Ông là con người có cốt cách thanh cao, tài năng, có tấm lòng yêu nước thương dân, từng bày tỏ thái độ kiên quyết không hợp tác với chính quyền thực dân Pháp.

Ông là người có tài năng và nhiệt huyết trên nhiều lĩnh vực hoạt động xã hội, từ văn hóa, kinh tế đến quân sự.

Ông là người tài hoa uyên bác, sự hiểu biết phong phú nhiều mặt và vốn ngôn ngữ giàu có, điêu luyện. Phong cách nghệ thuật thâu tóm trong một chữ “ngông”.

Ông là một tấm gương sáng trong sáng, cao đẹp về nhân cách, nghị lực và ý chí, về lòng yêu nước, thương dân và thái độ kiên trung, bất khuất trước kẻ thù.

Làng Mọc, nay thuộc phường Nhân Chính, quận Thanh Xuân, Hà Nội. 

Làng Vị Xuyên, huyện Mĩ Lộc, Nam Định. 

Làng Hảo, huyện Mĩ Hào, Hưng Yên. 

Làng Nhân Mục, huyện Từ Liêm, Hà Nội.

Cảnh Huấn Cao rỗ gông.

Cảnh Huấn Cao uống rượu trong tù.

Cảnh Huấn Cao cho chữ.

Cảnh quản ngục quỳ trước tù nhân.

Chiếc lư đồng mắt cua

Tóc chị Hoài

Những chuyến đi

Vang bóng một thời

Truyện ngắn

Truyện dài

Hồi kí

Thơ

Nguyễn Siêu

Phan Huy Chú

Hoàng Hoa Thám

Cao Bá Quát

Có được chữ ông Huấn mà treo là có một vật báu trên đời

Hay là cái người mà vùng tỉnh Sơn ta vẫn khen cái tài viết chữ rất nhanh và rất đẹp đó không?

Chữ ông Huấn Cao đẹp lắm, vuông lắm

Tính ông vốn khoảnh, trừ chỗ tri kỉ, ông ít chịu cho chữ

Xúc động trước tấm lòng biệt nhỡn liên tài của quản ngục

Sợ hãi trước uy quyền, thủ đoạn tàn nhẫn của quản ngục

Cảm ơn quản ngục vì đã biệt đãi

Trăn trở vì không còn cơ hội thể hiện tài năng

Là người mang cái đẹp của tài hoa, hòa hợp với cái đẹp của khí phách, “thiên lương”.

Là người mang chí lớn không thành, nhưng trước sau vẫn coi thường gian truân, khổ ải, xem khinh cái chết dù biết nó đã kề bên, tư thế luôn hiên ngang, lồng lộng trên cái nền xám xịt của ngục tù.

Là người có nhân cách, có lương tâm, nhưng trong một thời đại nhiễu nhương, phải đành lòng phục vụ cho một triều đại suy thoái.

Tư thế, suy nghĩ, cách ứng xử, hành động của ông là vẻ đẹp của một nhân cách hiên ngang, bất khuất toả sáng giữa đêm tối của một xã hội tù ngục vô nhân đạo.

Là người mang cái đẹp của tài hoa, hòa hợp với cái đẹp của khí phách, “thiên lương”.

Là người mang chí lớn không thành, nhưng trước sau vẫn coi thường gian truân, khổ ải, xem khinh cái chết dù biết nó đã kề bên, tư thế luôn hiên ngang, lồng lộng trên cái nền xám xịt của ngục tù.

Là người có nhân cách, có lương tâm, nhưng trong một thời đại nhiễu nhương, phải đành lòng phục vụ cho một triều đại suy thoái.

Tư thế, suy nghĩ, cách ứng xử, hành động của ông là vẻ đẹp của một nhân cách hiên ngang, bất khuất toả sáng giữa đêm tối của một xã hội tù ngục vô nhân đạo.

Viên thơ lại

Quản ngục

Huấn Cao

Những người bạn tù

Huấn Cao và thầy thơ lại

Thầy thơ lại và viên quản ngục

Bạn tù và Huấn Cao

Huấn Cao và viên quản ngục.

1930-1945

1932-1945

1900-1945

1945-1975

Thể hiện nỗi niềm của người trí thức trước thời cuộc

Ca ngợi người quân tử có lí tưởng sống cao đẹp.

Bộc lộ tình yêu thiên nhiên và cuộc sống

Bộc lộ những tình cảm, cảm xúc cá nhân, ý thức cá tính của con người

Bộc lộ một hồn thơ lãng mạn, luôn tha thiết, rạo rực trong tình yêu

Bộc lộ một thế giới nội tâm mãnh liệt với những cung bậc cảm xúc được đẩy đến tột cùng

Bộc lộ một hồn thơ u sầu, ảo não, luôn khắc khoải hoài niệm về một thời quá vãng

Bộc lộ một hồn thơ nhạy cảm, tha thiết yêu đời, luôn sẵn sàng tận hiến đời mình cho cách mạng

Thất ngôn bát cú Đường luật

thơ 7 chữ

Thể hát nói

thơ lục bát

Hoán dụ

Ẩn dụ

Nhân hóa

So sánh

Vắt vẻo, lưng chừng, hổn hển, thầm thĩ, ý vị

vắt vẻo, thầm thĩ

hổn hển, thầm thĩ, ý vị

vắt vẻo, hổn hển, thầm thĩ.

Nghệ An

Huế

Quảng Bình

Bình Định

Bộc lộ một hồn thơ lãng mạn, luôn tha thiết, rạo rực trong tình yêu

Bộc lộ một thế giới nội tâm mãnh liệt với những cung bậc cảm xúc được đẩy đến tột cùng

Bộc lộ một hồn thơ u sầu, ảo não, luôn khắc khoải hoài niệm về một thời quá vãng

Bộc lộ một hồn thơ nhạy cảm, tha thiết yêu đời, luôn sẵn sàng tận hiến đời mình cho cách mạng

Hoán dụ

Ẩn dụ

Nhân hóa

So sánh

Nhân vật khách xa

Nhân vật những cô thôn nữ

Nhân vật "chị ấy "

Tất cả các ý trên

trẻ trung, hồn nhiên và tràn đầy sức sống

ảm đạm, cô đơn, đượm buồn

Tâm trạng buồn tủi

Mang vẻ đẹp cổ điển

Tinh tế ,giàu tính liên tưởng

Sáng tạo , giàu hình tượng

Bình dị,gần gũi với đời thường

giản dị , sống động , hóm hỉnh

Chơi giữa mùa trăng

Gái Quê

Đau Thương

Thơ điên

Một danh sĩ thời Hậu Lê, quê ở Bắc Giang, có đóng góp lớn trong lĩnh vực chính trị, quân sự

Một danh sĩ người Bắc Giang. Đỗ tiến sĩ năm 1469, có nhiều đóng góp lớn trong việc tuyển chọn và đào tạo nhân tài

Đỗ tiến sĩ năm 1479, có nhiều đóng góp lớn trong việc tuyển chọn và đào tạo nhân tài

Được vua lê Thánh Tông cử làm Tao Đàn nguyên suy

Ghi chép những công việc lớn để lưu truyền cho đời sau.

Ghi chép những công việc trọng đại hoặc tuổi tác, cuộc đời của những người có công đức lớn để lưu truyền cho đời sau.

Ghi chép những lời hay ý đẹp của cổ nhân

Ghi chép các bài văn nghị luận đặc sắc thời trung đại

Một danh sĩ thời Hậu Lê, quê ở Bắc Giang, có đóng góp lớn trong lĩnh vực chính trị, quân sự

Một danh sĩ người Bắc Giang. Đỗ tiến sĩ năm 1469, có nhiều đóng góp lớn trong việc tuyển chọn và đào tạo nhân tài

Đỗ tiến sĩ năm 1479, có nhiều đóng góp lớn trong việc tuyển chọn và đào tạo nhân tài

Được vua lê Thánh Tông cử làm Tao Đàn nguyên suy

Trưởng bộ phận

Tao Đàn phó nguyên súy

Phó Tao Đàn

Thành viên hội Tao Đàn

văn bia

Điều trần

Cáo

Hịch

Ghi chép những công việc lớn để lưu truyền cho đời sau.

Ghi chép những công việc trọng đại hoặc tuổi tác, cuộc đời của những người có công đức lớn để lưu truyền cho đời sau.

Ghi chép những lời hay ý đẹp của cổ nhân

Ghi chép các bài văn nghị luận đặc sắc thời trung đại

Vua Lê Thái Tông

Vua Lý Nhân Tông

Vua Trần Nhân Tông

1984

1488

1989

Người hiền lành và có tài.

Người tài giỏi, có phẩm chất cao quý nổi bật

Người hiền từ, nhân đức

Người quân tử tài năng trong xã hội xưa

Khí chất cấm đầu làm nên sự sống trên trái đất

Chất lượng làm nên cơ sở tồn tại và phát triển của một hiện tượng sống cụ thể hoặc của đất nước, xã hội.

Khí chất ban đầu gốc là nguồn gốc nuôi dưỡng sự sống còn của sự vật.

Bản chất ban đầu là cơ sở cho sự sống còn và sự phát triển của đất nước.

Bàn về vai trò đặc biệt quan trọng của hiền tài đối với đất nước

Đề cao vẻ đẹp của hiền tài

Phê phán xã hội không coi trọng hiền tài

Nhắn tin nhắn: xã hội cần trân trọng hiền tài

Không lấy được việc bồi dưỡng nhân tài làm việc đầu tiên

Ban chức tước, cấp bậc

Bày tiệc văn hỉ

Đề cao danh tiếng ghi tên ở bảng vàng.

Các ký hiệu có kết cấu chặt chẽ, mạch lạc

Bài kí dùng ngôn ngữ mộc mạc, giản dị, dễ hiểu, hấp dẫn

Bài ký có giọng điệu vừa trang trọng vừa thiết tha

Nhiều dẫn chứng thực tế đã góp phần làm nên sức thuyết phục cho bài ký.

Đây là bài văn bia do Thân Nhân Trung soạn

Đây là bài văn bia viết công phu hay nhất

Đây là bài được nhiều người biết đến nhất

Bài này có ý nghĩa như một lời tựa chung, khái niệm tư tưởng của tất cả văn bia ở Văn Miếu.

Thể hiện tinh thần dũng cảm, can đảm lạc quan, liều lĩnh và tinh thần chinh phục, quyết tâm đạt được ước mơ của con người thể hiện ở người anh hùng Đăm Săn.

Đưa ra cảnh tỉnh đối với con người, không nên theo đuổi một mục tiêu vượt quá giới hạn. 

Khắc họa thành công văn hóa của người Ê-đê thể hiện trong nếp sống, sinh hoạt hằng ngày.

Tất cả đáp án đều đúng

Thể hiện những đặc trưng của thể loại sử thi trong ngôn từ, giọng điệu, dùng nhiều điển tích, điển cố.

Giọng kể xen lẫn giữa văn xuôi với văn vần. 

Ngôn từ rõ ràng, súc tích, sử dụng hình thức nghệ thuật ngôn từ dân gian.

Ngôn từ trong sáng, biểu cảm, mang tính hiện đại

Thú vị, nhiều trải nghiệm.   

Thuận lợi, nhàn nhã. 

Nguy hiểm, vất vả, phải băng qua nhiều rừng rậm, núi xanh.

Buồn tẻ, cô đơn.

Bài học cảnh tỉnh đối với con người, không nên theo đuổi một mục tiêu vượt quá giới hạn con người

Bài học chấp nhận thất bại

Cả hai phương án đều đúng

Cả hai phương án đều sai

Cổ vũ, khuyên Đăm Săn hãy cố gắng hết sức mình để có thể cưới được Nữ thần Mặt Trời.

Suy nghĩ, đưa ra một số kế hoạch và khuyên Đăm Săn là theo.

Ngăn cản, khuyên Đăm Săn không nên mạo hiểm đi vào chốn rừng thiêng nước độc.

Không khuyên nhủ gì cả.

Vì bản thân nàng là sự sống của muôn loài, nếu nàng đi thì mọi vật sẽ không còn sinh tồn được, sẽ chết hết.

Vì nàng không có tình cảm với Đăm Săn. 

Vì nàng là người đã có gia đình. 

Tất cả những lý do trên

Hành trình đến gặp nữ thần Mặt Trời của Đăm Săn

Đăm Săn khát khao tìm đến nữ thần Mặt Trời

Đăm Săn đến nhà nữ thần Mặt Trời cầu hôn, bị từ chối

Đăm Săn trở về từ nhà nữ thần Mặt trời

Thể hiện sự ngông cuồng của Đăm Săn

Thể hiện những phẩm chất phi thường của Đăm Săn

Thể hiện khát vọng lớn lao của Đăm Săn

Thể hiện khát vọng chinh phục tự nhiên của Đăm Săn

Khó khăn, vất vả, cần chuẩn bị tinh thần

Khó khăn, chỉ có một con đường vượt qua

Khó khăn, không thể thực hiện được

Khó khăn, cần nhiều người giúp đỡ

Vẻ đẹp kiêu sa, lộng lẫy

Vẻ đẹp không thể với tới

Sức mạnh thiên nhiên

Sức mạnh người phụ nữ

Đăm Săn là người trần

Mọi thứ sẽ tuyệt diệt

Đăm Săn đã có vợ

Nữ thần không thể bỏ công việc

So sánh, phóng đại, điệp

nhân hóa, phóng đại, liệt kê

So sánh, nhân hóa, hoán dụ

điệp, đối, ẩn dụ, hoán dụ

Chèo sân đình

Chèo sân khấu

Chèo dân gian

Chèo truyền thống

Lưu Bình - Dương Lễ

Phạm Công - Cúc Hoa

Kim Nham

Quan Âm Thị Kính

Khắc họa thành công hình hóa điên của nhân vật Xúy Vân qua những câu từ, lời lẽ và hành động của nhân vật.

Giúp người đọc hình dung và bộc lộ niềm cảm thông đổi với hoàn cảnh và thân phận của người phụ nữ xưa cùng những thiệt thòi của họ khi sống trong xã hội nam quyền.

Thể hiện phần nào văn hóa làng xã của Việt Nam thuở xưa, coi trọng và khắt khe đối với phẩm chất của người phụ nữ.

Tất cả các đáp án đều đúng

Thể hiện được những đặc trưng của thể loại chèo ở nhiều khía cạnh như cách xưng danh, sự tương tác giữa người xem và người diễn,...

Ngôn từ được thể hiện đa dạng theo nhiều cách như nói lệch, vỉa, hát quá giang, đế, điệu con gà rừng, điệu sử rầu, hát sắp, hát ngược.

Giàu tính bi kịch.

Tất cả các đáp án đều đúng

Vì nàng bị bệnh nặng không qua khỏi.

Vì buồn chán, nhàn rỗi và tuyệt vọng trong cảnh chờ chồng.

Vì muốn thoát khỏi Kim Nham để đến với Trần Phương.

Vì nàng muốn giả điên để thoát khỏi việc bị chòng ghẹo bởi những người đàn ông trong làng.

Nói lệch.

Hát quá giang.

Hát điệu con gà rừng.

Nói điệu sử rầu.

Sung sướng, vui vẻ bên Trần Phương.

Giàu sang, không phải lo cơm ăn áo mặc.

Cay đắng, uất ức, đau đớn tủi hổ vì bị đàm tiếu, cười chê, phải mang tiếng xấu.

Buồn tẻ, chán chường và không có mục đích sống.

Mong ước về cuộc sống gia đình yên ấm, hạnh phúc, hòa thuận.

Mong ước được mọi người bỏ qua, không tính toán với lỗi lầm của nàng.

Mong ước được sống với Trần Phương.

Mong ước có cuộc sống giàu sang, sung túc.

Che giấu việc mình muốn bỏ chồng, trót say đắm Trần Phương mà muốn phụ Kim Nham.

Che giấu việc mình đang sống rất khỏe mạnh, bình thường.

Che giấu việc mình đã trở thành người giàu có.

Tất cả các đáp án trên.

Vui vẻ, hân hoan.

Hào hứng, háo hức.

Hối hận, đau khổ, tủi thân.

Buồn chán, tẻ nhạt.

Sân khấu kịch hát dân gian đặc sắc, sản phẩm nghệ thuật của nông thôn các tỉnh đồng bằng Bắc Bộ.

Sân khấu kịch hát dân gian đặc sắc, sản phẩm nghệ thuật của nông thôn các tỉnh đồng bằng Trung bộ.

Sân khấu kịch hát dân gian đặc sắc, sản phẩm nghệ thuật của nông thôn các tỉnh đồng bằng Nam Bộ.

Sân khấu kịch hát dân gian đặc sắc, sản phẩm nghệ thuật của nông thôn các tỉnh đồng bằng Đông Nam Bộ.

Kịch bản.

Múa

Hát

Âm nhạc