WorksheetsASSESMEN MADRASAH SKI KELAS 12
Total questions: 50
Worksheet time: 25mins
Name
Class
Date
1.
Penduduk Arab yang tinggal di desa desa dan berpindah pindah adalah
a)
Quraish
b)
Quraidzah
c)
Badui
d)
Sasak
e)
Nadzir
2.
Persaudaraan kaum Muhajirin dan Anshar dikukuhkan dengan dibangunnya masjid yang diberi nama Masjid…
a)
Quba
b)
Nabawi
c)
Istiqlal
d)
Basrah
e)
Kuffah
3.
Kaum Yahudi yang melanggar Piagam Madinah yang kemudian diusir oleh Rasulullah dari Madinah adalah…
a)
Bani Nadzir
b)
Bani quraidzah
c)
Bani qainuqa
d)
Bani Hasyim
e)
Bani hisyam
4.
Nabi Muhammad berdakwah di Makkah selama kurang lebih ...
a)
22 tahun
b)
21 tahun
c)
20 tahun
d)
13 tahun
e)
14 tahun
5.
Siapakah orang yang masuk islam pertama dari kalangan anak anak
a)
Husain
b)
Zaid bin Haritsah
c)
Saad bin Muadz
d)
Ali bin Abi Thalib
e)
Ustman bin Affan
6.
Perkembangan dalam kondisi sosial bermasyarakat di Madinah adalah menyatukan .....
a)
Yahudi dan Nasrani
b)
Khawarij dan Ansor
c)
Anshor dan Muhajirin
d)
Muhajirin dan Yahudi
e)
Nasrani dan Islam
7.
Untuk mengembangkan dan memajukan kota Madinah, Rosululloh membuat undang- undang dan peraturan- peraturan yang terkenal dengan istilah…
a)
Perjanjian Hudaibiyah
b)
Baitul Aqabah
c)
Piagam Madinah
d)
Piagam Makkah
e)
Fathul Makkah
8.
Bangsa Arab Jahiliyah memiliki karakter positif dan karakter negatif. Karakter positif di antaranya pemberani, loyal terhadap pimpinan, kekuatan daya ingat, dan lain-lain. Namun karakter positif tersebut terkikis karena adanya tradisi atau kebiasaan-kebiasaan buruk yang dilakukan bangsa Arab Jahiliyah. Di bawah ini tradisi bangsa Arab Jahiliyah yang bertentangan dengan Hak Asasi Manusia (HAM) adalah ….
a)
bangsa Arab Jahiliyah suka minum-minuman keras
b)
merasa bangga jika memiliki anak perempuan
c)
bangsa Arab Jahiliyah suka berpesta pora
d)
sistem perbudakan berlaku di masyarakat
e)
menyayangi sesama
9.
وَاَنْذِرْ عَشِيْرَتَكَ الْاَقْرَبِيْنَ Surat Asy-Syuara ayat 214 disamping mengandung arti…
a)
Dakwah Nabi Muhammad SAW yang pertama kepada Keluarganya Sendiri
b)
Dakwah Nabi Muhammad SAW melalui paksaan dan wajib mengikuti ajaran Nabi
c)
Dakwah Nabi Muhammad SAW harus secara lemah lembut tanpa paksaan
d)
Dakwah Nabi Muhammad SAW secara sembunyi-sembunyi
e)
Dakwah kepada para kafilah dagang
10.
Siapakah paman yang tidaak menyukai Nabi Muhammad dan namanya ada dalam al quran...
a)
Abu Thalib
b)
Abu Lahab
c)
Abu Janda
d)
Abu Lu'luah
e)
Abu Manyu
11.
Bagaimana kondisi bangsa Arab sebelum datangnya agama Islam
a)
masa kekafiran
b)
masa kejayaan
c)
masa jahiliyah
d)
masa keemasan
e)
masa kehancuran
12.
Usia berapa Nabi ditinggal oleh kakek tercintanya Abdul Muthalib
a)
5 tahun
b)
6 tahun
c)
8 tahun
d)
10 tahun
e)
3 tahun
13.
Setiap orang bebas memilih menjadi pengikut Nabi Muhammad SAW atau menjadi bagian dari kaum Quraisy
Kaum Musyrik Quraisy yang datang kepada Nabi tanpa izin keluarganya akan dikembalikan
adalah isi dari ....
a)
Perjanjian Hudaibiyah
b)
Opsi 2
c)
Fathul Makkah
d)
Baitul Aqabah
e)
Perang Badar
14.
Konstantinopel jatuh ketangan Daulah Utsmani dari kekaisaran Bizantium pada abad ke 15. berikut yang tidak termasuk kebijakan pemimpin daulah utsmani setelah penaklukan konstantinopel adalah ......
a)
mengganti nama Konstantinopel menjadi Istanbul
b)
Mengubah fungsi gereja Hagia Sofia menjadi museum
c)
menjadikannya sebagai ibukota Daulah Utsmani yang baru
d)
membangun perpustakaan dengan buku buku berbahasa asing
e)
mengundang para ilmuwan untuk membantu proyek pembangunan universitas
15.
pada masa Daulah Utsmani terdapat satu gaya penulisan kaligrafi yang disebut Khat Diwani, Khat Diwani digunakan untuk menulis ......
a)
surat pribadi
b)
surat formal
c)
dokumen negara
d)
karya sastra
e)
tulisan dibangunan
16.
Daulah Utsmani adalah pelopor musik kemiliteran yang ada saat ini. Musik militer pada masa Daulah Utsmani adalah .....
a)
Sikastah
b)
wehrmacht
c)
sikastahamiz
d)
mehter
e)
diwani
17.
Bairam Khan adalah seorang Jendral yang memimpin daulah Mughal setelah wafatnya Sultan Humayun. Alasan Bairam Khan menjadi pemimpin sementara daulah Mughal adalah .......
a)
kekosongan pemerintahan daulah mughal
b)
terjadi perebutan kekuasan antaraketurunan sultan Humayun
c)
adanya serangan militer dari pihak lawan daulah mughal
d)
usia dari penerus sultan Humayun maasih terlalu muda
e)
hilangnya kepercayaan masyarakat terhadap keturunan sultan Humayun
18.
pada masa pemerintahannya, Sultan Akbar I menerapkan pola pemerintahan politik Sulakhul. Maksud dari pola politik Sulakhul adalah .....
a)
melarang kebebasan beragam rakyat India
b)
pola pemerintahan yang menghendaki pemurnian ajaran Islam
c)
Memaksakan penerapan ajaran aliran syi'ah
d)
Menekankan pada sistem pemerintahan yang bersifat militer
e)
Menerapkan toleransi bagi seluruh etnis dan agama di India
19.
Khalifah Syah Jihan merupakan salah satu pemimpin terkenal dari Daulah Mughal di India yang dikenal karena sejumlah prestasi penting, baik di bidang politik, ekonomi, maupun kebudayaan. Salah satu karya monumental yang sangat dikenang pada masa pemerintahannya adalah pembangunan sebuah bangunan megah yang kini menjadi salah satu keajaiban dunia. Bangunan tersebut didedikasikan untuk siapa?
a)
Istrinya, Mumtaz Mahal
b)
Ayahandanya, Emperor Jahangir
c)
Kakeknya, Akbar
d)
Saudara perempuannya, Princess Jahanara
e)
Putranya, Dara Shikoh
20.
Peradaban Daulah Mughal di India mencapai puncak kejayaan pada masa pemerintahan Sultan Akbar, yang dikenal dengan kebijakan-kebijakan moderat dan toleransinya terhadap berbagai agama. Kemajuan ini tidak hanya terlihat dalam bidang politik dan ekonomi, tetapi juga dalam perkembangan budaya, seni, dan arsitektur. Salah satu ibroh yang dapat diambil dari kemajuan ini adalah pentingnya sikap keterbukaan dan penghormatan terhadap keberagaman dalam membangun sebuah peradaban yang maju dan harmonis. Apa salah satu ibroh penting dari kemajuan Daulah Mughal di India yang dapat dijadikan pelajaran dalam kehidupan berbangsa dan bernegara?
a)
Kekuasaan absolut tanpa melibatkan rakyat
b)
Penekanan terhadap satu agama sebagai dasar negara
c)
Penerapan sikap toleransi terhadap keberagaman agama
d)
Dominasi politik melalui ekspansi wilayah besar-besaran
e)
Kebijakan ekonomi berbasis eksploitasi sumber daya
21.
Tarekat Safawiyah adalah sebuah gerakan sufistik yang lahir di wilayah Ardabil, Persia, pada abad ke-14. Gerakan ini awalnya berorientasi spiritual dan memegang peranan penting dalam membina kesalehan umat di wilayah tersebut. Seiring waktu, Tarekat Safawiyah berkembang menjadi kekuatan politik yang berhasil mendirikan Daulah Safawiyah, yang kemudian menjadi salah satu dinasti besar dalam sejarah Islam. Siapakah pendiri Tarekat Safawiyah yang menjadi tokoh utama dalam pengembangan ajaran tasawuf di Ardabil, Persia?
a)
Sultan Ismail I
b)
Syekh Safi al-Din Ardabili
c)
Syekh Bahauddin Naqsyaband
d)
Jalaluddin Rumi
e)
Syekh Abdul Qadir al-Jailani
22.
Perhatikan pernyataan-pernyataan berikut.
1. Indonesia terletak diposisi strategis, yaitu jalur perdagangan dan pelayaran antar negara
2. Masyarakat Indonesia telah mengenal sistem politik dan pemerintahan
3. Mayoritas masyarakat Indonesia menganut agama HIndu, Budha dan agama nenek moyang.
4. Interaksi yang terjadi antara masyarakat Indonesia dengan bangsa asing terjadi melalui penjajahan
5. Masyarakat Indonesia belum mengenal kesenian, baik seni musik, seni rupa, maupun seni pertunjukan
Pernyataan yang tepat tentang kondisi Indonesia sebelum masuknya Islam ditunjukkan oleh nomor .....
a)
1, 2 dan 3
b)
1, 2 dan 5
c)
1, 3 dan 4
d)
2, 4 dan 5
e)
3, 4 dan 5
23.
Teori Arab diperkenalkan oleh ulama dan sastrawan Indonesia, yaitu Hamka. Menurut pandangan Hamka, tujuan utama kedatangan orang-orang Arab ke Indonesia adalah
a)
melakukan diplomasi politik
b)
menjalin hubungan perdagangan semata
c)
menyebarkan agama Islam
d)
mencari rempah rempah
e)
mempelajari kebudayaan setempat
24.
mempelajari proses masuknya Islam ke Indonesia memberikan sejumlah hikmah. berikut yang bukan hikmah mempelajari proses masuknya Islam ke Indonesia.....
a)
meneruskan semangat ulama dalam menyebarkan Islam
b)
menyebarkan kebencian ditengah masyarakat
c)
menjaga persatuan dalam berbangsa dan bernegara
d)
menjadi teladan bagi orang lain dalam tingkah laku
e)
tidak menggunakan kekerasan dalam berdakwah
25.
Proses penyebaran Islam di Indonesia dilakukan melalui beberapa jalur. berikut yang tidak termasuk jalur Islamisasi di Indonesia adalah ......
a)
perkawinan
b)
peperangan
c)
pendidikan '
d)
kesenian
e)
politik
26.
Perhatikan bukti-bukti berikut.
1. Berita dari Ibnu Batutah tentang kunjungaannya ke Kerajaan Islam Samudera Pasai pada tahun 1345 M.
2. Berita Marcopolo yang singgah di Perlak, sebuah kota muslim di Aceh, pada tahun 1292 M
3. Batu Nisan Fatimah binti Maimun di Leran (Gresik) yang berangka (tahun wafat) tahun 475 H/1085 M.
4. Berita Tiongkok pada zaman Dinasti Tang tentang adanya masyarakat muslim didaerah kerajaan Sriwijaya sejak abad ke 7 M.
5. Hikayat Kutai yang menyebutkan kedatangan dua orang muslim ke Kalimantan Timur.
Diantara bukti-bukti tersebut, bukti yang menunjukkan masuknya Islam ke wilayah Sumatra ditunjukkan oleh nomor .......
a)
1, 2 dan 4
b)
1, 4 dan 5
c)
2, 3 dan 4
d)
2, 4 dan 5
e)
3, 4 dan 5
27.
Jalur penyebaran Islam di Indonesia melalui jalur politik merupakan jalur penyebaran yang efektif. alasan jalur penyebaran tersebut dianggap efektif karena .....
a)
Adanya dukungan finansial yang besar untuk menyebarkan agama Islam secara luas
b)
jika seorang penguasa wilayah telah masuk Islam, mayoritas rakyatnya akan memeluk agama Islam
c)
Politik adalah cara yang paling sesuai dengan ajaran Islam untuk berdakwah
d)
memberikan akses yang mudah kepada sumber daya untuk memperkuat agama Islam
e)
hanya pengaruh agama melalui jalur politik yang dapat diterima oleh masyarakat lokal
28.
Perhatikan nama nama kerajaan / kesultanan berikut
1. Kerajaan Pajang
2. Kerajaan Perlak
3. Kerajaan Samudra Pasai
4. Kesultanan Banjar
5. Kerajaan Aceh Darussalam
Diantara beberapa kerajaan/kesultanan tersebut, yang termasuk kedalam kerajaan/kesultanan Islam yang pernah berdiri diwilayah Sumatra ditunjukkan oleh nomor .....
a)
1, 2 dan 3
b)
1, 2 dan 4
c)
2, 3 dan 4
d)
2, 3 dan 5
e)
3, 4 dan 5
29.
Kerajaan Samudra Pasai diperkirakan berdiri pada abad ke 13 M. Salah satu temuan bersejarah yang menjadi bukti perkiraan waktu berdirinya keraajaan Samudra Pasai adalah .....
a)
Benteng Sao Paolo
b)
batu nisan makam Sultan Malik As Saleh
c)
Literatur Syair Kerajaan Bima
d)
Kakawin Negarakertagama
e)
Masjid Agung Demak
30.
Kerajaan Demak didirikan atas prakarsa para wali songo. Raja pertama dari kerajaan Demak adalah .....
a)
Sultan Trenggono
b)
Raden Patah
c)
Sultan Iskandar Muda
d)
Sultan Ali Mughayat Syah
e)
Sultan Malik As Saleh
31.
Kerajaan Banten memegang peranan penting dalam menguatkan pondasi perkembangan Islam di Jawa Barat. Puncak keemasan kerajaan Banten terjadi pada masa kepemimpinan ......
a)
Sultan Ageng Tirtayasa
b)
Sultan Iskandar Muda
c)
Sultan Malik As Saleh
d)
Sultan Ali Mughayat Shah
e)
Sunan Gunung Jati
32.
Konflik perebutan kekuasaan yang terjadi di kerajaan Daha menyebabkan pangeran yang diberi wasiat sebagai penerus tahta harus keluar dari istana untuk menyelamatkan diri. Pangeran yang kemudian mendirikan kerajaan Banjar tersebut adalah pangeran .....
a)
Trenggono
b)
Tumanurungga
c)
Samudera
d)
Sulendraningrat
e)
Arya Penangsang
33.
Kerajaan Selaparang merupakan salah satu kerajaan Islam yang ada di Nusa Tenggara. Agama Islam masuk ke wilayah Nusa Tenggara melalui daerah ......
a)
Sumbawa
b)
Lombok
c)
Bima
d)
Flores
e)
Timor
34.
Dalam konteks dakwah, wayang kulit di Indonesia dijadikan sebagai media dakwah oleh Wali Songo. Tokoh Wali Songo yang dikenal mengembangkan dakwah melalui pertunjukan wayang kulit adalah:
a)
Sunan Gunung Jati
b)
Sunan Kalijaga
c)
Sunan Giri
d)
Sunan Muria
e)
Sunan Ampel
35.
Sunan Perapen, seorang tokoh yang melanjutkan misi dakwah di Pulau Jawa, adalah putra dari salah satu Wali Songo yang memiliki peran penting dalam penyebaran Islam di Jawa Timur. Sunan Perapen meneruskan ajaran dan tradisi ayahnya dalam membimbing masyarakat untuk lebih memahami ajaran Islam yang damai. Beradasrakan narasi diatas, Ayah dari Sunan Perapen adalah salah satu anggota Wali Songo yang dikenal dengan julukan "Raja Giri". Siapakah beliau?
a)
Sunan Gunung Jati
b)
Sunan Bonang
c)
Sunan Kudus
d)
Sunan Giri
e)
Sunan Muria
36.
Wali Songo adalah sembilan tokoh penting dalam sejarah penyebaran agama Islam di Nusantara, khususnya di Pulau Jawa. Mereka dikenal atas kontribusinya dalam menyebarkan ajaran Islam secara damai dan bijaksana, serta melalui pendekatan budaya yang diterima oleh masyarakat setempat. Beberapa di antara mereka memiliki peran penting di daerah tertentu dan memberikan pengaruh besar terhadap perkembangan agama Islam di sana. Berdasarkan narasi di atas siapakah yang termasuk dalam Wali Songo yang berperan besar dalam penyebaran Islam di Jawa?
a)
Sunan Kalijaga
b)
Sunan Gresik
c)
Sunan Ampel
d)
Sunan Bonang
e)
Semua jawaban benar
37.
Wali Songo memainkan peran penting dalam penyebaran agama Islam di Jawa pada abad ke-15 dan 16. Mereka bukan hanya menyebarkan ajaran agama, tetapi juga memengaruhi budaya, seni, dan struktur sosial masyarakat Jawa. Dengan pendekatan yang beradaptasi pada budaya lokal, seperti menggunakan wayang dan gamelan, mereka berhasil menarik minat masyarakat setempat untuk mengenal Islam. Salah satu wali, Sunan Kalijaga, dikenal karena menggunakan kesenian untuk mendekatkan Islam kepada masyarakat, sementara Sunan Kudus menggunakan pendekatan toleransi untuk mengakomodasi budaya Hindu-Buddha yang masih kuat di masyarakat setempat. Berdasarkan narasi di atas pendekatan yang digunakan oleh Sunan Kalijaga dalam menyebarkan Islam di Jawa terutama melalui:
a)
Kesenian wayang dan gamelan
b)
Perdagangan dan pasar
c)
Pendidikan formal di madrasah
d)
Pengajaran kitab-kitab klasik
e)
Penyebaran agama melalui kekuatan militer
38.
Salah satu kontribusi besar Wali Songo adalah mendirikan pesantren yang menjadi pusat pendidikan Islam. Melalui pesantren, para wali tidak hanya mengajarkan agama tetapi juga keterampilan hidup yang dibutuhkan masyarakat. Selain itu, Wali Songo juga memperkenalkan sistem pemerintahan yang sesuai dengan ajaran Islam pada kerajaan-kerajaan lokal, seperti Kesultanan Demak. Kontribusi mereka telah membentuk tatanan masyarakat yang inklusif, religius, dan berbudaya. Beradasarkan narasi di atas apa salah satu peran penting Wali Songo dalam pengembangan Islam di Pulau Jawa pada masa kerajaan Islam?
a)
Mendirikan universitas modern pertama di Jawa.
b)
Mengajarkan keterampilan perang kepada masyarakat.
c)
Menjalin kerjasama perdagangan internasional.
d)
Mendirikan pesantren sebagai pusat pendidikan dan pengajaran Islam.
e)
Membuat peraturan agar semua orang beragama Islam.
39.
Sunan Ampel dikenal sebagai salah satu wali songo yang memiliki peran penting dalam penyebaran agama Islam di Pulau Jawa. Salah satu strategi dakwah yang diterapkan oleh Sunan Ampel adalah pendekatan yang sangat memperhatikan kondisi sosial dan budaya masyarakat Jawa pada masa itu. Ia menggunakan cara yang tidak langsung dengan memanfaatkan seni, budaya, dan hubungan kekerabatan sebagai media dakwah. Apa yang menjadi strategi utama Sunan Ampel dalam dakwah Islam di Pulau Jawa yang berkaitan dengan pengaruh budaya lokal?
a)
Menggunakan kekuatan militer untuk menyebarkan Islam
b)
Menyebarkan ajaran Islam melalui seni, budaya, dan hubungan kekerabatan
c)
Melakukan konfrontasi langsung dengan agama-agama sebelumnya
d)
Menyebarkan ajaran Islam melalui pertunjukan wayang kulit
e)
Menyebarkan Islam dengan membangun masjid besar di setiap kota
40.
Apa yang menjadi salah satu metode utama yang digunakan oleh Sunan Gunung Djati dalam dakwah Islam di Pulau Jawa?
a)
Melalui kesenian dan pertunjukan
b)
Mendirikan masjid dan pesantren
c)
Berdagang untuk menyebarkan Islam
d)
Menggunakan media cetak
e)
Membentuk kelompok-kelompok militer
41.
Putra Sunan Gunung Jati yang meneruskan perjuangan ayahnya di Banten dan mengembangkan Kerajaan Islam di wilayah tersebut adalah…
a)
Sultan Agung
b)
Sultan Hasanuddin
c)
Sultan Baabullah
d)
Sultan Alaudin
e)
Sultan Mahmud
42.
Kerajaan Mataram Islam pecah menjadi dua bagian setelah terjadinya Perjanjian Giyanti pada tahun 1755. Nama kerajaan yang terbentuk dari perjanjian tersebut adalah ...
a)
Kerajaan Demak dan Cirebon
b)
Kesultanan Yogyakarta dan Surakarta
c)
Kerajaan Banten dan Mataram
d)
Kesultanan Aceh dan Ternate
e)
Kerajaan Pajang dan Mataram
43.
Kerajaan Islam pertama di Pulau Jawa yang berdiri pada abad ke-15 dan memiliki peran penting dalam penyebaran agama Islam adalah Kerajaan Demak. Siapakah pendiri dari Kerajaan Demak?
a)
Sultan Agung
b)
Raden Patah
c)
Sunan Kalijaga
d)
Sunan Gunung Jati
e)
Sultan Trenggana
44.
Pangeran Sabrang Lor adalah gelar yang diberikan kepada seorang raja Demak yang terkenal dalam sejarah sebagai pemimpin ekspedisi penyerangan ke Malaka. Siapakah nama asli dari Pangeran Sabrang Lor ini?
a)
Raden Patah
b)
Sunan Kudus
c)
Sultan Trenggana
d)
Pangeran Diponegoro
e)
Adipati Unus
45.
Dalam sistem Uli Lima, ada beberapa wilayah atau daerah yang tergabung dalam persekutuan dengan Ternate sebagai pusatnya. Setiap wilayah memiliki peran penting untuk mendukung stabilitas dan keamanan kerajaan. Pertanyaan: Wilayah manakah yang bukan merupakan bagian dari Persekutuan Lima Daerah (Uli Lima) di Kerajaan Islam Ternate?
a)
Ternate
b)
Tidore
c)
Bacan
d)
Makian
e)
Jailolo
46.
Kerajaan-kerajaan Islam awal di Indonesia memainkan peran yang sangat penting dalam penyebaran ajaran Islam ke seluruh wilayah nusantara. Kerajaan-kerajaan seperti Kesultanan Malaka, Kesultanan Aceh, Kesultanan Demak, dan Kesultanan Mataram menjadi pusat perkembangan dan penyebaran Islam di Indonesia. Para sultan dan penguasa di kerajaankerajaan ini tidak hanya berperan sebagai pemimpin politik, tetapi juga sebagai tokoh yang memfasilitasi penyebaran Islam melalui berbagai cara. Yang tidak termasuk peranan kerajaan Islam awal dalam penyebaran Islam di Indonesia adalah…
a)
Mendirikan pesantren untuk pendidikan agama Islam
b)
Menyebarkan ajaran Islam melalui perdagangan dan hubungan diplomatik
c)
Mengembangkan seni dan arsitektur yang mengadopsi nilai-nilai Islam
d)
Menjalin hubungan politik dengan kerajaan-kerajaan non-Muslim untuk memperluas wilayah
e)
Membentuk lembaga-lembaga dakwah yang aktif mengajarkan Islam kepada masyarakat
47.
Kedatangan bangsa Barat ke Indonesia dipengaruhi oleh semboyan "Gold, Glory, Gospel." Istilah "Gold" dalam semboyan tersebut merujuk pada tujuan mereka untuk...
a)
Menyebarkan agama kepada penduduk lokal
b)
Mencari kekayaan atau keuntungan dari perdagangan
c)
Mencapai kejayaan atau kekuasaan atas wilayah-wilayah di Asia
d)
Menjaga keamanan dan ketertiban wilayah kolonial
e)
Mengembangkan sistem pemerintahan baru di daerah yang dikuasai
48.
Para pedagang dan ulama yang membawa ajaran Islam dari India ke Indonesia pada umumnya mengajarkan mazhab Syafi'i, karena...
a)
Mereka berasal dari Arab yang memiliki tradisi serupa
b)
Mazhab Syafi'i dianggap lebih fleksibel dan sesuai dengan budaya lokal
c)
Pemerintah kolonial Belanda mendukung mazhab ini
d)
Hanya mazhab Syafi'i yang diajarkan di seluruh Asia
e)
Mazhab Syafi'i merupakan satu-satunya mazhab di India
49.
Wali Songo merupakan sembilan tokoh ulama yang memiliki peran besar dalam menyebarkan Islam di Pulau Jawa. Melalui pendekatan budaya yang halus, para wali ini berhasil memperkenalkan ajaran Islam tanpa adanya kekerasan, sehingga Islam dapat diterima dengan mudah oleh masyarakat Jawa. Mereka menggunakan media seni, seperti wayang dan gamelan, serta mengembangkan tradisi keagamaan baru yang sesuai dengan adat Jawa. Berdasarkan narasi di atas siapa saja yang termasuk dalam Wali Songo yang menyebarkan Islam di Jawa pada abad ke-15?
a)
Sunan Kalijaga, Sunan Giri, Sunan Gunung Jati
b)
Sunan Kalijaga, Sunan Muria, Sunan Bungkul
c)
Sunan Giri, Sunan Bungkul, Sunan Kalijaga
d)
Sunan Guru, Sunan Bonang, Sunan Prapen
e)
E. Sunan Ampel, Sunan Gunung Jati, Syekh Siti Jenar
50.
Sunan Giri terkenal karena perannya dalam menyebarkan Islam melalui pendekatan yang lebih halus dan adaptif terhadap tradisi setempat. Salah satu metode yang digunakan oleh Sunan Giri adalah dengan mendirikan pesantren yang menjadi pusat pendidikan Islam, yang juga menyentuh berbagai aspek kehidupan masyarakat, termasuk ekonomi, sosial, dan budaya. Melalui pesantren ini, Sunan Giri berhasil menarik perhatian masyarakat lokal dan mengubah pola pikir mereka tentang Islam. Apa yang menjadi kontribusi terbesar Sunan Giri dalam mengembangkan pesantren sebagai pusat dakwah Islam di Pulau Jawa?
a)
Memperkenalkan sistem pendidikan formal yang hanya mengajarkan Al-Qur'an
b)
Mengajarkan kepada masyarakat tentang keterampilan hidup dan nilai-nilai sosial Islam
c)
Menyebarkan Islam secara langsung melalui pertempuran
d)
Membuat pesantren sebagai tempat untuk membahas masalah politik lokal
e)
Menggunakan pendekatan eksklusif terhadap umat non-Muslim
100 %
