wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

NỐT 85 CÂU

Total questions: 85

Worksheet time: 43mins

Name
Class
Date
1.

Trong Wayang Kulit, người Indonesia tin rằng điều gì có thể trở về qua bóng rối?

a)

Thần linh Ấn Độ

b)

Đạo cụ sân khấu

c)

Linh hồn tổ tiên

d)

Vua chúa

2.

Rối Nang Yai thường được tạo nên bằng cách nào?

a)

Khắc trên gỗ

b)

Vẽ và đục lỗ trên da trâu hoặc bò

c)

Dán giấy màu

d)

Dệt vải

3.

Sbek Thom thường được biểu diễn vào thời điểm nào?

a)

Ngày thường

b)

Dịp hội làng

c)

Dịp hoàng gia, vài lần mỗi năm

d)

Sau mùa gặt

4.

Bối cảnh biểu diễn Sbek Thom thường diễn ra ở đâu?

a)

Trong cung điện

b)

Nhà hát

c)

Ban đêm, ngoài trời, cạnh chùa hoặc ruộng

d)

Trên thuyền

5.

Trong Lâm Vông, động tác múa được đánh giá như thế nào?

a)

Mạnh mẽ, dồn dập

b)

Uyển chuyển, nhịp nhàng, chậm rãi

c)

Phức tạp, khó đoán

d)

Đòi hỏi nhào lộn

6.

Lâm Vông thường hình thành từ hoạt động nào?

a)

Đi săn

b)

Lễ hội chùa

c)

Sau mỗi mùa gặt, dân gom rơm nhảy quanh

d)

Đi biển

7.

Múa voi Kyaukse gắn liền với chùa nào?

a)

Shwedagon

b)

Shwe Thalyaung

c)

Ananda

d)

Sule

8.

Mak Yong dẫn dắt khán giả vào hành trình nào?

a)

Địa ngục và thiên đường

b)

Lịch sử dân tộc

c)

Ánh sáng và bóng tối, thiện và ác

d)

Lễ hội mùa màng

9.

Mak Yong được xem là dòng suối nuôi dưỡng điều gì?

a)

Nông nghiệp

b)

Kinh tế

c)

Bản sắc dân gian

d)

Pháp luật

10.

Hadrah được tổ chức trong dịp gì?

a)

Mừng nhà mới

b)

Cưới hỏi, lễ thiêng liêng Hồi giáo

c)

Lễ hội té nước

d)

Khai giảng

11.

Ý nghĩa chính của Hadrah là gì?

a)

Giúp buôn bán phát triển

b)

Tôn vinh tôn giáo, củng cố gắn kết cộng đồng

c)

Thể hiện sức mạnh quân đội

d)

Giải trí cung đình

12.

Trong Khaen, âm thanh thay đổi theo yếu tố nào?

a)

Số người thổi

b)

Kích thước ống tre

c)

Nhiệt độ

d)

Mức gió

13.

Nghệ thuật Khaen của Lào gắn liền nhiều nhất với hoạt động nào?

a)

Thương mại

b)

Chiến tranh

c)

Gia đình, xã hội, nông nghiệp

d)

Thờ thần núi

14.

Guling Tangtan thường kèm theo hoạt động gì?

a)

Múa rối

b)

Múa truyền thống

c)

Thi đọc thơ

d)

Hát ru

15.

Trong Yama Zat, nhạc cụ nào thường được dùng?

a)

Piano, guitar

b)

Trống, chiêng, sáo, đàn

c)

Sáo tây

d)

Nhạc điện tử

16.

Vũ công Yama Zat phải đảm bảo điều gì trong động tác?

a)

Ngẫu hứng tự do

b)

Chuẩn xác và giàu biểu tượng

c)

Múa hiện đại

d)

Không theo nhạc

17.

Mục đích tôn giáo của Yama Zat là gì?

a)

Gọi mưa

b)

Chuyển tải giáo lý Phật và Hindu

c)

Thờ vua

d)

Cầu mưa màng

18.

Trong Hát Văn, nhạc đôi khi mang tính gì?

a)

Chỉ nghi lễ

b)

Chỉ giải trí

c)

Mang tính sân khấu biểu diễn

d)

Trò chơi

19.

Hát Văn khác với nhiều tôn giáo khác vì không sử dụng gì?

a)

Trống

b)

Nhạc cụ dây

c)

Giáo lý, kinh kệ

d)

Người kể chuyện

20.

Trong múa Khon, cốt truyện thường lấy từ đâu?

a)

A. Iliad

b)

B. Ramakien (phiên bản Thái của Ramayana)

c)

C. Odyssey

d)

D. Truyện cổ Việt

21.

Trong múa Khon, âm nhạc được kết hợp với gì?

a)

Đọc thơ

b)

Vẽ tranh

c)

Hát kể để dẫn dắt cốt truyện

d)

Nhảy hiện đại

22.

Ý nghĩa triết lý chính của múa Khon là gì?

a)

Con người mạnh hơn thiên nhiên

b)

Thiện thắng ác, trật tự vũ trụ, thần linh hiện diện

c)

Đề cao cá nhân

d)

Thương mại

23.

Trong múa Saman, yếu tố nào tạo nên sức cuốn hút nhất?

a)

Trang phục

b)

Ánh sáng

c)

Nhịp điệu đồng bộ dồn dập

d)

Đạo cụ

24.

Saman được coi là hình thức gì bằng thân thể?

a)

Thờ cúng

b)

Kinh cầu

c)

Múa thể thao

d)

Võ thuật

25.

Điệu múa Saman phản ánh sự gắn bó giữa điều gì?

a)

Con người và thiên nhiên

b)

Nghệ thuật và niềm tin Hồi giáo

c)

Vua chúa và dân

d)

Tôn giáo và kinh tế

26.

Tebe Tebe phản ánh mối quan hệ xã hội qua đâu?

a)

Nhạc cụ

b)

Trang phục

c)

Lời ca khen ngợi, phê bình, cảm ơn

d)

Tranh vẽ

27.

Ý nghĩa phụ của Tebe Tebe ngoài đoàn kết là gì?

a)

Dạy chữ

b)

Cầu thần linh

c)

Hình thức giải trí

d)

Trò chơi trẻ con

28.

Nội dung múa Bóng Rỗi ngoài múa và hát còn có gì?

a)

Truyền thần thoại Hy Lạp

b)

Diễn chập từ chuyện dân gian

c)

Truyền cổ châu Âu

d)

Hát ru

29.

Wayang Kulit được tạo ra dựa trên niềm tin nào?

a)

Thần linh ngự trong núi

b)

Thần biển ban phước

c)

Linh hồn tổ tiên trở về qua bóng rối

d)

Phật hóa thần

30.

Rối Sbek Thom được nhuộm bằng gì?

a)

Nước lá dứa

b)

Trầm hương

c)

Nhựa cây Kandaol

d)

Gỗ mít

31.

Trong Sbek Thom, ánh sáng tạo bóng rối bằng gì?

a)

Đèn điện

b)

Lửa lớn hoặc máy chiếu

c)

Nến

d)

Đuốc tay

32.

Mục đích chính của Lăm Vông sau mùa gặt là gì?

a)

Gọi mưa

b)

Học tập

c)

Ăn mừng và tạ ơn trời đất

d)

Giải trí trẻ nhỏ

33.

Đặc điểm trang phục múa voi Kyaukse là gì?

a)

Quần áo trắng

b)

Mặt nạ sặc màu, trang phục voi

c)

Khố vải

d)

Áo choàng đen

34.

Trong Mak Yong, sự giao hòa được nhấn mạnh giữa ai?

a)

Vua và dân

b)

Con người và vũ trụ

c)

Người và thú

d)

Người và thần

35.

Ý nghĩa sâu xa của Mak Yong là gì?

a)

Thú tiêu khiển

b)

Lời cầu nguyện cho cộng đồng

c)

Trò chơi

d)

Múa thể dục

36.

Hadrah thể hiện bản sắc riêng biệt của nước nào?

a)

Malaysia

b)

Lào

c)

Brunei

d)

Việt Nam

37.

Ý nghĩa xã hội của Khaen là gì?

a)

Trò chơi

b)

Không thể thiếu trong đời sống người Lào

c)

Nghệ thuật cung đình

d)

Nhạc cụ thi đấu

38.

Guling Tangan thường mang đến bầu không khí như thế nào?

a)

Căng thẳng

b)

U sầu

c)

Linh thiêng nhưng chan hòa, ấm cúng

d)

Trầm lặng

39.

Yama Zat thường xuất hiện ở đâu?

a)

Đám tang

b)

Nhà hát hiện đại

c)

Lễ hội chùa

d)

Lớp học

40.

Yama Zat được coi là gì trong nghệ thuật Myanmar?

a)

Trò chơi

b)

Quốc kịch

c)

Nhạc cụ

d)

Lễ hội nông nghiệp

41.

Hát Vân vừa có ý nghĩa tâm linh vừa có ý nghĩa gì khác?

a)

Xây dựng

b)

Tài chính

c)

Nghệ thuật thưởng thức

d)

Nông nghiệp

42.

Điệu múa Khon xuất phát từ đâu trong xã hội Thái?

a)

Làng quê

b)

Thương nhân

c)

Cung đình hoàng gia

d)

Tu sĩ

43.

Trong múa Khon, mặt nạ mang ý nghĩa gì?

a)

Trang trí

b)

Tôn giáo và sức mạnh siêu nhiên

c)

Giải trí

d)

Bảo hộ

44.

Múa Saman nhấn mạnh điều gì trong cộng đồng?

a)

Thương mại

b)

Sự đồng lòng và đoàn kết

c)

Lễ hội mùa gặt

d)

Cá nhân

45.

UNESCO công nhận múa Saman vào năm nào?

a)

2005

b)

2008

c)

2011

d)

2016

46.

Nội dung múa Saman gắn liền với dịp Hồi giáo nào?

a)

Eid al-Adha

b)

Maulid Nabi

c)

Ramadan

d)

Eid al-Fitr

47.

Trong Hát Văn, nhạc công có thể tạo cảm giác gì?

a)

Vui đùa

b)

Thăng hoa tâm linh

c)

Sợ hãi

d)

Hỗn loạn

48.

Royal Ballet phản ánh niềm tự hào nào của Campuchia?

a)

Kinh tế

b)

Bản sắc văn hóa dân tộc

c)

Thương mại

d)

Quân sự

49.

Múa voi Kyaukse mang ý nghĩa gì với Myanmar?

a)

Tôn vinh vua

b)

Biểu tượng văn hóa, gắn liền tinh thần

c)

Múa để rèn luyện sức khỏe

d)

Múa để buồn bã

50.

Điệu Tebe Tebe kết thúc bằng hành động gì để thể hiện đoàn kết?

a)

Nhảy vòng lửa

b)

Cùng ngồi ăn uống

c)

Cúng thần linh

d)

Hát kinh

51.

Loại hình nghệ thuật NHÃ NHẠC CUNG ĐÌNH HUẾ phát triển mạnh vào giai đoạn nào?

(từ đây là về NHÃ NHẠC CUNG ĐÌNH HUẾ NHA)

a)

Triều Trần (1225–1400)

b)

Triều Lê (1427–1788)

c)

Triều Tây Sơn (1778–1802)

d)

Triều Nguyễn (1802–1945)

52.

Nhà Nguyễn có công gì đối với loại hình nghệ thuật này?

a)

Xóa bỏ khỏi cung đình

b)

Đưa thành dân ca

c)

Chuẩn hóa và tổ chức thành hệ thống nghi lễ

d)

Chỉ dùng trong giải trí

53.

Loại hình này được sử dụng chủ yếu trong đâu?

a)

Làng xã miền Trung

b)

Cung đình trong các dịp lễ đăng quang, quốc khánh, tế thần, tang lễ, ngoại giao

c)

Hội chợ và chợ xuân

d)

Các lễ cưới hỏi dân gian

54.

Đặc trưng nghệ thuật chính là:

a)

Hát đối đáp, hài hước

b)

Kết hợp ca – múa – nhạc trang trọng

c)

Múa tập thể vui nhộn

d)

Biểu diễn kịch câm

55.

Trang phục, đạo cụ, vũ đạo của loại hình này:

a)

Đơn giản, tuỳ ý

b)

Người biểu diễn được sáng tạo tự do

c)

Tỉ mỉ, tuân thủ nghi thức nghiêm ngặt

d)

Không cần đồng bộ

56.

Dàn nhạc thường bao gồm:

a)

Chỉ trống và sáo

b)

Nhạc cụ điện tử

c)

Trống, nhạc cụ gõ, dây, hơi hoà phối uy nghiêm

d)

Toàn bộ nhạc cụ phương Tây

57.

Ý nghĩa lớn nhất đối với triều đình phong kiến là:

a)

Vui chơi giải trí cho dân chúng

b)

Biểu tượng quyền lực, sự chính thống và trường tồn của triều đình

c)

Là trò chơi dân gian

d)

Là phương tiện ngoại thương

58.

Loại hình này gắn liền với triết lý nào?

a)

Chủ nghĩa duy vật

b)

Thiên văn – vũ trụ, quan hệ con người – vua – thần linh

c)

Tư tưởng Khai sáng châu Âu

d)

Chủ nghĩa cá nhân

59.

Khi chế độ phong kiến sụp đổ, loại hình này:

a)

Biến mất hoàn toàn

b)

Chỉ còn trong sách vở

c)

Trở thành yếu tố văn hóa trong nghi lễ, biểu diễn nghệ thuật, phục hồi truyền thống

d)

Chuyển hóa thành cải lương

60.

UNESCO công nhận loại hình này là Di sản Văn hóa Phi vật thể năm nào?

a)

1993

b)

2003

c)

2008

d)

2017

61.

Loại hình BÀI CHÒI hình thành từ đâu?

(từ đây là BÀI CHÒI nha)

a)

Bắc Bộ

b)

Tây Bắc

c)

Miền Trung Việt Nam, làng quê ven biển

d)

Tây Nguyên

62.

Thời điểm phổ biến nhất của nó là khi nào?

a)

Lễ hội rằm tháng Giêng

b)

Lễ hội mùa gặt

c)

Dịp Tết Nguyên đán

d)

Lễ hội chùa Hương

63.

Hình thức “trò chơi” của nó diễn ra ở đâu?

a)

Nhà thờ họ

b)

Đình làng

c)

Các chòi tre dựng ngoài trời

d)

Trên thuyền

64.

Hình thức “biểu diễn” được thực hiện bởi ai?

a)

Quan viên triều đình

b)

Các nghệ sĩ gọi là “Hiếu” (nam hoặc nữ)

c)

Các sư thầy

d)

Quan chức làng xã

65.

Nội dung biểu diễn thường là:

a)

Chỉ kể chuyện cổ tích

b)

Hát, kể chuyện, ngâm thơ xen lẫn diễn xuất hài hước

c)

Biểu diễn nghi lễ tôn giáo

d)

Thuyết pháp

66.

Nhạc cụ sử dụng phổ biến là:

a)

Guitar điện, trống jazz

b)

Sáo trúc, đàn nguyệt

c)

Trống, nhị, đàn bầu kết hợp thể bài và chòi tre

d)

Piano, violin

67.

Đặc trưng nghệ thuật khác biệt với cung đình là:

a)

Trang trọng, uy nghiêm

b)

Gắn với thiên văn – vũ trụ

c)

Pha trộn tính trò chơi – biểu diễn – giao lưu

d)

Gắn với triều chính

68.

Ý nghĩa xã hội quan trọng nhất là:

a)

Tạo sự phân hóa giai cấp

b)

Giữ trật tự trong làng

c)

Thể hiện trí tuệ dân gian qua ca từ châm biếm, răn dạy đạo lý, phê phán xã hội

d)

Giúp vua củng cố quyền lực

69.

Không gian văn hóa của nó mang tính:

a)

Riêng tư trong cung đình

b)

Chỉ giới hạn trong dòng họ

c)

Cộng đồng, mọi người đều tham gia không phân biệt giàu nghèo

d)

Chỉ dành cho người lớn tuổi

70.

Vai trò đối với cộng đồng:

a)

Tách biệt xã hội

b)

Chỉ để giải trí tạm thời

c)

Cùng cố tình gắn kết cộng đồng, bản sắc văn hóa miền Trung

d)

Mang tính thương mại

71.

UNESCO công nhận loại hình BÀI CHÒI là Di sản Văn hóa Phi vật thể đại diện của Nhân loại năm nào

a)

1993

b)

2003

c)

2008

d)

2017

72.

Nghệ sĩ trong loại hình này thường được gọi là:

a)

Đào kép

b)

Quan viên

c)

Hiếu

d)

Nghệ sĩ tuồng

73.

So với nghệ thuật nhã nhạc cung đình, loại hình này mang tính:

a)

Nghiêm trang, quy củ

b)

Biểu tượng quyền lực

c)

Bình dân, gần gũi cộng đồng

d)

Tôn giáo thuần túy

74.

Các màn biểu diễn thường có tính:

a)

Trang nghiêm

b)

Buồn bã

c)

Hài hước, châm biếm

d)

Lãng mạn

75.

Hình thức trò chơi sử dụng công cụ chính là:

a)

Bộ cờ vua

b)

Cờ tướng

c)

Thẻ bài

d)

Trống con

76.

Bài Chòi được coi là sự kết hợp của:

a)

Nhạc – hội họa – điêu khắc

b)

Trò chơi – biểu diễn – giao lưu

c)

Ca – múa – kịch nói

d)

Nhạc lễ – múa thiêng – kịch câm

77.

Ý nghĩa của Nhã Nhạc so với Bài Chòi khác nhau ở chỗ:

a)

Nhã Nhạc gắn với cộng đồng, Bài Chòi gắn với vua

b)

Cả hai đều gắn với triều đình

c)

Nhã Nhạc là biểu tượng quyền lực, Bài Chòi là không gian văn hóa cộng đồng

d)

Nhã Nhạc và Bài Chòi đều là trò chơi

78.

Loại hình bài chòi phản ánh điều gì về đời sống xã hội?

a)

Quyền uy của vua chúa

b)

Phê phán bất công, khuyến răn đạo lý

c)

Sự phát triển quân sự

d)

Quan hệ quốc tế

79.

Điểm chung giữa hai loại hình nghệ thuật này là:

a)

Đều xuất phát từ dân gian

b)

Đều xuất phát từ cung đình

c)

Đều được UNESCO công nhận là Di sản Văn hóa Phi vật thể

d)

Đều có nguồn gốc từ nước ngoài

80.

Sau khi mất bối cảnh gốc, cả hai loại hình hiện nay:

a)

Không còn tồn tại

b)

Chỉ còn trong bảo tàng

c)

Được bảo tồn, phục dựng, trình diễn phục vụ cộng đồng và du lịch

d)

Biến thành nhạc pop

81.

Loại hình cung đình nhã nhạc còn được xem là:

a)

Nhạc vui chơi hội làng

b)

Âm nhạc dùng để cúng tế, tưởng nhớ tổ tiên, giao tiếp linh thiêng

c)

Nhạc để chiến đấu

d)

Nhạc múa rối

82.

Về triết lý, loại hình cung đình thể hiện:

a)

Thuyết tiến hóa

b)

Quan hệ hài hòa giữa tự nhiên – con người – thần linh

c)

Thuyết nhân quả Phật giáo

d)

Chủ nghĩa hiện thực

83.

Loại hình dân gian miền Trung bài chòi thường tổ chức ở đâu?

a)

Nhà hát lớn

b)

Trong cung đình

c)

Ngoài trời với các chòi tre dựng lên

d)

Trong chùa

84.

Người dân khi tham gia trò chơi sẽ:

a)

Ngồi xem thụ động

b)

Chỉ làm khán giả

c)

Cùng tham gia chọn thẻ bài, tương tác với nghệ sĩ

d)

Đóng vai quan viên

85.

Điểm nổi bật nhất khi so sánh 2

a)

Nhà Nhạc và Bài Chòi đều là trò chơi giải trí

b)

Nhà Nhạc là dân gian, Bài Chòi là cung đình

c)

Nhà Nhạc mang tính cung đình, uy nghiêm; Bài Chòi mang tính dân gian, hài hước, cộng đồng

d)

Cả hai giống hệt nhau

Similar Resources on Wayground

Giải toán có lời văn

90 questions

Giải toán có lời văn

quiz

Worksheet

•

1st - 12th Grade

hk2-tin11-tx1

87 questions

hk2-tin11-tx1

quiz

Worksheet

•

1st Grade

VIOEU L1-5 V1 25-26

80 questions

VIOEU L1-5 V1 25-26

quiz

Worksheet

•

1st - 5th Grade

TTV2 V1

82 questions

TTV2 V1

quiz

Worksheet

•

1st - 5th Grade

Sẵn sàng chưa nào kk

84 questions

Sẵn sàng chưa nào kk

quiz

Worksheet

•

1st Grade

toán lớp 2

85 questions

toán lớp 2

quiz

Worksheet

•

1st Grade

Toán 9

87 questions

Toán 9

quiz

Worksheet

•

1st Grade

VIO1 Phép cộng trong phạm vi 6-iêm, yêm, iêp

87 questions

VIO1 Phép cộng trong phạm vi 6-iêm, yêm, iêp

quiz

Worksheet

•

1st - 5th Grade