wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

Soal UAS Muamalah

Total questions: 100

Worksheet time: 1hrs 15mins

Name
Class
Date
1.

Secara terminologi syariah, apa yang dimaksud dengan Rahn (gadai)?

a)

Akad jual beli barang dengan sistem cicilan.

b)

Menahan barang jaminan milik peminjam sebagai jaminan atas pinjaman yang diterima.

c)

Pemberian pinjaman tanpa adanya jaminan kebendaan.

d)

Pengalihan utang dari satu pihak ke pihak lain.

e)

Kerja sama bagi hasil antara pemilik modal dan pengelola.

2.

Dasar hukum pelaksanaan Rahn (Gadai) dalam Al-Quran terdapat pada surah mana?

a)

Al-Baqarah ayat 282.

b)

Al-Baqarah ayat 283.

c)

Ali 'Imran ayat 130.

d)

Al-Maidah ayat 2.

e)

An-Nisa ayat 29.

3.

Dalam rukun Rahn, pihak yang memberikan barang jaminan (peminjam) disebut sebagai apa?

a)

Al-Murtahin.

b)

Al-Rahin.

c)

Marhun.

d)

Sighat.

e)

Marhun Bih.

4.

Pihak penerima barang jaminan atau pemberi pinjaman dalam akad Rahn dikenal dengan istilah apa?

a)

Al-Rahin.

b)

Al-Murtahin.

c)

Marhun.

d)

Muakkil.

e)

Mudharib.

5.

Manakah yang termasuk dalam rukun Rahn?

a)

Al-Murtahin, Al-Rahin, Marhun, dan Sighat.

b)

Saksi, Materai, Marhun, dan Uang muka.

c)

Nasabah, Bank, Agunan, dan Bunga.

d)

Penjual, Pembeli, Barang, dan Harga.

e)

Pemberi hibah, Penerima hibah, dan Objek hibah.

6.

Berikut adalah syarat-syarat terkait barang jaminan (Marhun), kecuali apa?

a)

Harus jelas identitasnya.

b)

Tidak boleh barang yang diharamkan.

c)

Harus memiliki nilai ekonomis.

d)

Harus berupa barang yang tidak boleh dijual.

e)

Harus merupakan milik sah dari Rahin.

7.

Apa perbedaan mendasar antara Rahn syariah dan gadai konvensional dalam hal biaya?

a)

Gadai konvensional tidak memungut biaya apa pun.

b)

Rahn syariah membebankan bunga atas pinjaman.

c)

Rahn syariah hanya membebankan biaya penitipan/pemeliharaan barang, bukan bunga.

d)

Gadai konvensional dilarang menjual barang jaminan.

e)

Tidak ada perbedaan biaya antara keduanya.

8.

Kapasitas hukum para pihak dalam akad Rahn mengharuskan mereka untuk apa?

a)

Memiliki jabatan di pemerintahan.

b)

Memiliki kekayaan yang melimpah.

c)

Ahli atau berakal (memiliki kapasitas hukum).

d)

Berusia di atas 40 tahun.

e)

Menjadi anggota organisasi tertentu.

9.

Asuransi secara umum didefinisikan sebagai apa?

a)

Upaya perlindungan terhadap risiko.

b)

Cara untuk mendapatkan keuntungan dari kematian orang lain.

c)

Sistem perjudian yang dilegalkan negara.

d)

Dana hibah dari pemerintah untuk masyarakat miskin.

e)

Investasi tanpa risiko kerugian.

10.

Prinsip utama yang mendasari asuransi syariah adalah apa?

a)

Transfer of risk (pengalihan risiko).

b)

Sharing risk (tolong-menolong/berbagi risiko).

c)

Profit maksimal bagi perusahaan.

d)

Persaingan bebas antar peserta.

e)

Spekulasi terhadap kejadian masa depan.

11.

Dalam asuransi konvensional, dana premi yang dibayarkan oleh peserta statusnya adalah?

a)

Milik bersama para peserta.

b)

Menjadi milik perusahaan asuransi.

c)

Dana titipan yang harus dikembalikan utuh.

d)

Zakat yang harus disalurkan.

e)

Pinjaman peserta kepada perusahaan.

12.

Dana dalam asuransi syariah yang digunakan untuk tujuan tolong-menolong antar peserta disebut dana apa?

a)

Premi.

b)

Modal.

c)

Tabarru'.

d)

Riba.

e)

Jaminan.

13.

Bagaimana perlakuan terhadap kelebihan dana (surplus underwriting) pada asuransi syariah?

a)

Diambil sepenuhnya oleh perusahaan sebagai keuntungan.

b)

Dihanguskan karena tidak terpakai.

c)

Dibagi di antara peserta dan pengelola (perusahaan).

d)

Dikembalikan kepada pemerintah.

e)

Digunakan untuk membayar pajak perusahaan saja.

14.

Jika terjadi kekurangan dana (deficit underwriting) pada asuransi syariah, solusi yang diberikan pengelola adalah...

a)

Meminta tambahan premi paksaan kepada peserta.

b)

Menutup perusahaan secara sepihak.

c)

Memberikan pinjaman (qardh) kepada dana tabarru'.

d)

Menghapus semua klaim yang sedang berjalan.

e)

Menjual aset pribadi para peserta.

15.

Landasan hukum utama yang membedakan operasional asuransi syariah dengan konvensional di Indonesia adalah...

a)

Peraturan menteri saja.

b)

Fatwa Dewan Syariah Nasional (DSN).

c)

Hukum adat setempat.

d)

Kebijakan direksi perusahaan.

e)

Perjanjian bilateral antar negara.

16.

Manakah pernyataan yang benar mengenai investasi dalam asuransi konvensional?

a)

Hanya diinvestasikan pada instrumen halal.

b)

Keuntungan dibagi secara rata kepada peserta.

c)

Seringkali diinvestasikan pada instrumen berbasis bunga atau riba.

d)

Tidak dilakukan investasi sama sekali.

e)

Investasi diawasi oleh Dewan Pengawas Syariah.

17.

Istilah "Dana Hangus" biasanya ditemukan pada...

a)

Asuransi Syariah.

b)

Asuransi Konvensional.

c)

Akad Rahn.

d)

Tabungan Mudharabah.

e)

Wakaf uang.

18.

Hakikat dari asuransi syariah adalah...

a)

Instrumen komersial murni.

b)

Kontrak sosial untuk tolong-menolong (sharing risiko).

c)

Alat untuk memindahkan seluruh beban risiko ke perusahaan.

d)

Bentuk utang piutang berbunga.

e)

Jaminan agar nasabah tidak pernah mengalami musibah.

19.

Pada akad Rahn, apa yang terjadi jika pihak yang menggadaikan tidak dapat membayar utang pada waktu yang ditentukan?

a)

Barang jaminan otomatis menjadi milik pemberi pinjaman tanpa proses.

b)

Hutang dianggap lunas tanpa syarat.

c)

Pihak yang memberi (murtahin) memperoleh jaminan untuk mengambil kembali utangnya dari barang gadai tersebut.

d)

Pinjaman diperpanjang seumur hidup.

e)

Barang jaminan harus dikembalikan kepada peminjam.

20.

Perbedaan mendasar antara asuransi syariah dan konvensional terletak pada...

a)

Jumlah premi yang dibayarkan.

b)

Nama perusahaan yang mengelola.

c)

Konsep dasar (tolong-menolong vs transfer risiko) dan landasan hukumnya.

d)

Lokasi kantor pusat perusahaan.

e)

Jenis kelamin peserta asuransi.

21.

Mengapa Islam memberikan perhatian besar terhadap apa yang dikonsumsi manusia?

a)

Untuk membatasi kebebasan manusia dalam menikmati hidup.

b)

Karena makanan berpengaruh pada ibadah, akhlak, dan kesehatan.

c)

Agar umat Islam tidak berinteraksi dengan bangsa lain.

d)

Untuk meningkatkan harga jual produk-produk tertentu.

e)

Agar umat Islam hanya mengonsumsi satu jenis tanaman saja.

22.

Secara istilah syariat, "Halal" didefinisikan sebagai segala sesuatu yang...

a)

Berasa enak dan harganya mahal.

b)

Diperoleh dari luar negeri dengan lisensi khusus.

c)

Dibolehkan untuk dikonsumsi menurut hukum Islam, baik dari segi zat, proses, maupun cara memperolehnya.

d)

Hanya boleh dimakan saat hari raya besar keagamaan.

e)

Tidak memiliki efek samping bagi pencernaan manusia secara langsung.

23.

Apa yang dimaksud dengan konsep "Thayyib" dalam konteks konsumsi?

a)

Segala sesuatu yang dilarang karena berbau menyengat.

b)

Segala sesuatu yang baik, bersih, higienis, bergizi, dan tidak membahayakan tubuh.

c)

Makanan yang disajikan hanya untuk kaum elit.

d)

Makanan yang diproses menggunakan teknologi paling modern.

e)

Segala jenis daging yang berasal dari hewan buas.

24.

Manakah di bawah ini yang merupakan kriteria makanan halal dari segi cara memperolehnya?

a)

Daging babi yang dibeli dengan uang sendiri.

b)

Buah-buahan yang dipetik dari kebun tetangga tanpa izin.

c)

Makanan yang diperoleh melalui muamalah yang sah dan jujur.

d)

Hasil dari kegiatan riba yang digunakan untuk membeli roti.

e)

Makanan sisa yang masih tampak bersih di tempat umum.

25.

Makanan dikatakan haram apabila pelakunya berdosa jika melanggarnya. Contoh haram karena "Zatnya" adalah...

a)

Nasi yang dicuri dari warung.

b)

Daging ayam yang tidak disembelih sesuai syariat.

c)

Darah, bangkai, dan daging babi.

d)

Susu yang dibeli dengan uang hasil korupsi.

e)

Sayuran yang tercemar limbah kimia.

26.

Jika seseorang memakan daging sapi (zatnya halal) namun diperoleh dengan cara menipu orang lain, maka hukum makanan tersebut menjadi...

a)

Tetap halal karena sapinya halal.

b)

Makruh karena caranya kurang baik.

c)

Haram karena cara memperolehnya tidak benar.

d)

Mubah karena tidak ada dalil tentang sapi.

e)

Sunnah jika dibagikan kepada orang miskin.

27.

Menurut klasifikasi makanan, hewan yang boleh dimakan oleh umat Islam adalah...

a)

Segala jenis hewan yang hidup di dua alam.

b)

Hewan yang halal dan disembelih sesuai syariat Islam.

c)

Semua hewan buas yang memiliki taring.

d)

Hewan yang ditemukan sudah menjadi bangkai di alam liar.

e)

Hewan pemeliharaan seperti kucing dan anjing.

28.

Khamr (minuman memabukkan) diklasifikasikan sebagai haram karena...

a)

Harganya yang tidak stabil di pasar.

b)

Zatnya yang membahayakan akal dan dilarang syariat.

c)

Baunya yang kurang sedap bagi sebagian orang.

d)

Sulit ditemukan di wilayah pedesaan.

e)

Kemasannya yang biasanya menarik perhatian.

29.

Apa fungsi utama dari "Sertifikasi Halal" yang dikeluarkan oleh lembaga berwenang (seperti BPJPH)?

a)

Sebagai syarat untuk menaikkan pajak produk.

b)

Memberikan pengakuan resmi bahwa suatu produk telah memenuhi ketentuan syariat Islam.

c)

Menjamin bahwa produk tersebut pasti paling enak di pasaran.

d)

Untuk memonopoli perdagangan makanan di Indonesia.

e)

Sebagai formalitas administrasi yang tidak memiliki efek hukum.

30.

Lembaga di Indonesia yang bekerja sama dengan BPJPH dalam proses penetapan kehalalan produk adalah...

a)

Kementerian Pertahanan.

b)

Majelis Ulama Indonesia (MUI).

c)

Badan Meteorologi dan Geofisika.

d)

Lembaga Sensor Film.

e)

Asosiasi Pengusaha Roti.

31.

Salah satu fungsi sertifikasi halal bagi konsumen Muslim adalah "memberikan ketenangan". Maknanya adalah...

a)

Konsumen akan merasa mengantuk setelah makan.

b)

Konsumen tidak perlu ragu lagi terhadap kehalalan bahan dan proses produksi.

c)

Produk tersebut dijamin gratis bagi orang yang tidak mampu.

d)

Konsumen bisa tidur nyenyak karena perut kenyang.

e)

Tidak ada lagi perbedaan harga antar toko.

32.

Mengapa pakaian juga memerlukan sertifikasi halal?

a)

Agar pakaian tersebut tidak bisa sobek saat digunakan

b)

Menjamin bahan tidak berasal dari unsur haram (seperti kulit babi) dan prosesnya suci

c)

Untuk memastikan pakaian tersebut mengikuti tren mode terbaru

d)

Agar harga pakaian menjadi lebih terjangkau oleh masyarakat

e)

Karena pakaian harus selalu berwarna putih agar halal

33.

Sertifikasi halal pada kosmetik sangat penting karena...

a)

Kosmetik digunakan langsung pada tubuh dan harus bebas dari najis atau bahan haram.

b)

Tanpa sertifikasi, kosmetik tidak akan bisa mempercantik wajah.

c)

Kosmetik halal dijamin bisa menyembuhkan segala penyakit kulit.

d)

Agar kosmetik tersebut tidak mudah luntur saat terkena air.

e)

Syarat utama untuk menjadi model kecantikan internasional.

34.

Bagaimana pengaruh konsumsi produk halal terhadap aspek spiritual seseorang?

a)

Tidak ada pengaruhnya sama sekali.

b)

Membantu menjaga kesucian ibadah dan keberkahan hidup.

c)

Membuat seseorang otomatis menjadi kaya raya.

d)

Meningkatkan kemampuan fisik untuk berolahraga berat.

e)

Menghilangkan kewajiban untuk beribadah lainnya.

35.

Prinsip "Thayyib" menekankan bahwa makanan harus bersih dan higienis. Ini berarti makanan yang halal tetapi kotor atau beracun...

a)

Tetap disarankan untuk dimakan.

b)

Menjadi tidak layak dikonsumsi karena melanggar prinsip thayyib.

c)

Harus segera dijual kepada orang non-Muslim.

d)

Tetap mendapatkan pahala jika dimakan tanpa ragu.

e)

Boleh dimakan asal dibersihkan dengan air mengalir saja.

36.

Syarat bahan baku dalam proses sertifikasi halal meliputi...

a)

Asal-usul bahan yang tidak diharamkan oleh syariat.

b)

Hanya bahan yang tumbuh di Indonesia saja.

c)

Bahan yang memiliki warna yang mencolok.

d)

Bahan kimia yang belum pernah diuji sebelumnya.

e)

Semua bahan yang harganya di bawah standar pasar.

37.

Apa dampak dari penggolongan prinsip halal-thayyib dalam kehidupan sosial?

a)

Terciptanya keharmonisan tanpa batas.

b)

Hilangnya keberkahan dalam bermuamalah dan potensi rusaknya akhlak.

c)

Meningkatnya jumlah lapangan kerja secara drastis.

d)

Semua orang menjadi lebih peduli terhadap lingkungan.

e)

Hilangnya perbedaan strata sosial di masyarakat.

38.

Dalam Fikih Muamalah, kehalalan makanan tidak hanya diukur dari zatnya, tetapi juga...

a)

Jenis wadah yang digunakan untuk penyajian.

b)

Proses pengolahan dan kejujuran dalam cara memperolehnya.

c)

Seberapa banyak orang yang menyukai makanan tersebut.

d)

Waktu yang dibutuhkan untuk memasak makanan itu.

e)

Kecepatan pelayanan di restoran tersebut.

39.

Minuman yang dikategorikan halal adalah...

a)

Jus buah yang dicampur sedikit alkohol untuk aroma.

b)

Susu, air mineral, dan jus yang tidak memabukkan dan tidak najis.

c)

Segala jenis air yang ditemukan di jalanan.

d)

Minuman yang dipromosikan oleh artis terkenal.

e)

Kopi yang dibeli dengan uang hasil taruhan (judi).

40.

Konsep mengenali makanan dalam ajaran Islam adalah untuk menjaga keseimbangan antara...

a)

Kebutuhan jasmani, rohani, dan sosial melalui prinsip halal dan thayyib.

b)

Jumlah konsumsi makanan dan jumlah jam tidur.

c)

Produksi makanan dalam negeri dan impor luar negeri.

d)

Harga makanan di pasar tradisional dan pasar modern.

e)

Penggunaan bumbu alami dan bumbu buatan.

41.

Secara etimologi, kata Al-Bai' (jual beli) memiliki arti...

a)

Kerja sama atau kemitraan.

b)

Pertukaran atau penggantian.

c)

Pemberian sukarela tanpa imbalan.

d)

Penangguhan pembayaran.

e)

Penggabungan dua modal.

42.

Dalam terminologi fiqih, jual beli didefinisikan sebagai tukar menukar harta dengan harta yang menimbulkan kepemilikan berdasarkan prinsip...

a)

Keuntungan sepihak

b)

Paksaan dari penguasa

c)

Kerelaan (saling ridha)

d)

Kebutuhan yang mendesak

e)

Spekulasi pasar

43.

Dasar hukum (dalil) yang secara tegas menyatakan bahwa "Allah menghalalkan jual beli dan mengharamkan riba" terdapat dalam...

a)

QS. Al-Baqarah ayat 275

b)

QS. Al-Maidah ayat 2

c)

QS. An-Nisa ayat 29

d)

QS. Ali 'Imran ayat 130

e)

QS. Al-Jumu'ah ayat 9

44.

Salah satu tujuan utama kegiatan jual beli dalam Islam adalah sebagai ibadah muamalah untuk...

a)

Menumpuk kekayaan pribadi sebanyak-banyaknya

b)

Memonopoli kebutuhan pokok masyarakat

c)

Memenuhi kebutuhan manusia secara halal dan jujur

d)

Menghilangkan persaingan antar pedagang

e)

Mendapatkan bunga dari hasil penjualan

45.

Ketidakjelasan informasi atau unsur penipuan dalam transaksi jual beli yang dilarang dalam Islam disebut dengan istilah...

a)

Riba

b)

Gharar

c)

Khiyar

d)

Tabarru'

e)

Mudharabah

46.

Manakah yang termasuk ke dalam rukun jual beli menurut syariat?

a)

Penjual, Pembeli, Barang, Harga, dan Akad (Sighat)

b)

Modal, Keuntungan, Kerugian, dan Saksi

c)

Surat Izin Usaha, Toko, Barang, dan Pembeli

d)

Jaminan, Bunga, Barang, dan Akad

e)

Penjual, Broker, Barang, dan Pajak

47.

Apa syarat utama terkait barang yang diperjualbelikan dalam Islam?

a)

Harus barang mewah

b)

Harus milik orang lain yang dipinjam

c)

Harus suci, bermanfaat, dan merupakan milik sah penjual

d)

Harus barang yang belum ada wujudnya (fiktif)

e)

Harus barang yang sedang dalam sengketa hukum

48.

Utang piutang dalam Islam dikenal dengan istilah...

a)

Al-Ijarah

b)

Al-Qardh

c)

Al-Wadiah

d)

Al-Musyarakah

e)

Al-Wakalah

49.

Hukum dasar dari kegiatan utang piutang pada asalnya adalah...

a)

Wajib

b)

Haram

c)

Mubah (Boleh)

d)

Makruh

e)

Sunnah Muakkad

50.

Utang piutang dapat berubah hukumnya menjadi Wajib apabila...

a)

Digunakan untuk modal usaha sampingan

b)

Peminjam dalam keadaan darurat atau sangat membutuhkan untuk bertahan hidup

c)

Pemberi pinjaman ingin mendapatkan pujian

d)

Digunakan untuk membeli barang mewah

e)

Ada kesepakatan bunga di awal akad

51.

Seseorang yang berutang untuk hal yang tidak penting atau hanya sekadar gaya hidup, padahal tidak benar-benar butuh, hukumnya menjadi...

a)

Sunnah

b)

Mubah

c)

Makruh

d)

Wajib

e)

Jaiz

52.

Apa yang menyebabkan utang piutang menjadi Haram?

a)

Jika dilakukan dengan mencatat nominalnya

b)

Jika terdapat tambahan (bunga) sebagai syarat pinjaman (riba)

c)

Jika diberikan kepada orang yang berbeda agama

d)

Jika pembayarannya dilakukan secara bertahap

e)

Jika peminjam memberikan hadiah setelah utang lunas tanpa syarat di awal

53.

Bagaimana Islam memandang status ruh seorang mukmin yang meninggal dunia namun masih memiliki utang yang belum dilunasi?

a)

Langsung masuk surga karena utang urusan dunia

b)

Ruh-nya tertahan sampai utangnya dilunasi

c)

Utang otomatis dianggap lunas oleh ahli waris

d)

Ruh-nya bebas dari pertanggungjawaban

e)

Diberikan ampunan tanpa syarat

54.

Salah satu adab penting dalam utang piutang untuk menghindari perselisihan di kemudian hari adalah...

a)

Tidak perlu mencatat karena saling percaya

b)

Melakukan pencatatan atau pendokumentasian utang

c)

Menghindari kontak dengan pemberi pinjaman

d)

Membayar sesuka hati kapan saja

e)

Menambah bunga secara diam-diam

55.

Memberikan tambahan saat mengembalikan utang sebagai bentuk terima kasih hukumnya dibolehkan, asalkan...

a)

Diminta secara paksa oleh pemberi pinjaman

b)

Dituliskan dalam surat perjanjian sebagai syarat awal

c)

Merupakan inisiatif peminjam (hadiah) dan bukan syarat akad

d)

Tambahannya minimal 10% dari pokok

e)

Diberikan di depan saksi dari kepolisian

56.

Mengapa Riba dianggap sebagai kezaliman dalam sistem utang piutang?

a)

Karena memudahkan orang mendapatkan uang

b)

Karena memberatkan peminjam dengan tambahan yang tidak adil

c)

Karena membuat bank menjadi rugi

d)

Karena prosesnya terlalu cepat

e)

Karena tidak ada barang yang ditukarkan

57.

Prinsip utama dalam utang piutang syariah adalah sebagai bentuk...

a)

Investasi mencari keuntungan

b)

Tolong-menolong (ta'awun) tanpa bunga

c)

Eksploitasi ekonomi

d)

Pengalihan aset secara paksa

e)

Persaingan bisnis antar warga

58.

Syarat sahnya sebuah akad jual beli dari segi pelaku (subjek) adalah...

a)

Harus memiliki kekayaan minimal tertentu

b)

Berakal sehat dan atas kemauan sendiri (tidak dipaksa)

c)

Harus didampingi oleh pengacara

d)

Memiliki hubungan keluarga antara penjual dan pembeli

e)

Berusia minimal 40 tahun

59.

Jual beli dianggap sah jika harga barang...

a)

Selalu berubah-ubah sesuai pasar

b)

Bersifat rahasia bagi pembeli

c)

Jelas dan disepakati oleh kedua belah pihak

d)

Ditentukan secara sepihak oleh pemerintah saja

e)

Mengikuti harga tertinggi di pasar internasional

60.

Perbedaan Jual Beli dengan Riba adalah...

a)

Jual beli adalah pertukaran barang, sedangkan riba adalah pertukaran uang yang melebihkan beban tanpa kompensasi adil

b)

Keduanya sama-sama mencari keuntungan sehingga hukumnya sama

c)

Riba adalah bagian dari jual beli yang diperbolehkan

d)

Jual beli lebih berisiko daripada riba

e)

Riba hanya berlaku untuk pinjaman bank, bukan antar individu

61.

Pemberian suatu benda secara sukarela dan tanpa imbalan dari seseorang kepada orang lain yang dilakukan saat pemberi masih hidup disebut...

a)

Zakat

b)

Hibah

c)

Warisan

d)

Luqathah

e)

Wasiat

62.

Menurut KUH Perdata Pasal 1666, salah satu ciri khas hibah adalah...

a)

Dapat ditarik kembali kapan saja secara sepihak

b)

Dilakukan setelah pemberi hibah meninggal dunia

c)

Bersifat cuma-cuma dan tidak dapat ditarik kembali

d)

Wajib disertai dengan pertukaran barang lain

e)

Hanya boleh diberikan kepada anggota keluarga kandung

63.

Dasar hukum hibah dalam sistem hukum positif Indonesia diatur dalam...

a)

KUH Perdata Buku Kedua Bab X

b)

KUH Pidana Pasal 362

c)

UU Perkawinan Pasal 1

d)

UUD 1945 Pasal 33

e)

UU ITE Pasal 27

64.

Kata "Shadaqah" berasal dari akar kata Sida (Sidq) yang secara etimologi berarti...

a)

Kekayaan atau harta

b)

Kebenaran atau kejujuran

c)

Pembagian yang adil

d)

Hubungan persaudaraan

e)

Pembersihan diri

65.

Perbedaan mendasar antara Shadaqah dan Hibah berdasarkan tujuannya adalah...

a)

Hibah untuk ibadah, Shadaqah untuk investasi

b)

Shadaqah semata-mata karena Allah, Hibah untuk kebahagiaan pemberi

c)

Shadaqah hanya untuk keluarga, Hibah untuk orang asing

d)

Hibah wajib dan Shadaqah sunnah

e)

Keduanya identik tanpa perbedaan

66.

Hadiah secara istilah dipahami sebagai pemberian sesuatu kepada seseorang dengan maksud...

a)

Sebagai pengganti utang yang belum lunas

b)

Sebagai bentuk penghormatan, penghargaan, atau kasih sayang

c)

Mengharapkan balasan materi yang lebih besar

d)

Membantu orang yang sedang tertimpa musibah besar

e)

Syarat sahnya sebuah perjanjian kerja sama

67.

Manakah pernyataan yang benar mengenai target penerima Shadaqah?

a)

Hanya ditujukan bagi pejabat pemerintah

b)

Diutamakan bagi mereka yang membutuhkan (fakir/miskin) sebagai bentuk kepedulian sosial

c)

Hanya boleh diberikan kepada lembaga internasional

d)

Ditujukan sebagai hadiah ulang tahun teman

e)

Wajib diberikan kepada orang yang sudah kaya raya

68.

Dalam konteks pekerjaan, pemberian hadiah kepada pejabat publik harus diwaspadai karena dapat dikategorikan sebagai...

a)

Shadaqah jariyah

b)

Hibah murni

c)

Gratifikasi

d)

Zakat profesi

e)

Waqaf produktif

69.

Apa syarat agar suatu "Undian Berhadiah" dianggap diperbolehkan (mubah) oleh para ulama?

a)

Hadiah berasal dari dana taruhan para peserta

b)

Harga barang dinaikkan untuk menutupi biaya hadiah

c)

Bersifat promosi murni, harga barang tetap normal, dan hadiah dari dana perusahaan

d)

Peserta diwajibkan membayar biaya pendaftaran yang besar

e)

Pemenang ditentukan berdasarkan kasta sosial

70.

Dalam Islam, Undian berhadiah tidak dianggap sebagai judi apabila...

a)

Saling tolong-menolong

b)

Unsur judi atau spekulasi antara untung dan rugi dari para peserta

c)

Transaksi jual beli yang jelas

d)

Pemberian hadiah secara cuma-cuma

e)

Pencatatan administrasi yang rapi

71.

Faktor utama yang menyebabkan undian berhadiah dilarang adalah adanya gharar, yaitu...

a)

Keuntungan yang sangat besar

b)

Ketidakjelasan atau penipuan dalam prosesnya

c)

Penggunaan media digital dalam pengundian

d)

Persetujuan antara penjual dan pembeli

e)

Pembayaran pajak hadiah oleh pemenang

72.

Menurut KHI (Kompilasi Hukum Islam) Pasal 171, hibah adalah pemberian benda secara sukarela kepada orang lain yang...

a)

Sudah meninggal dunia

b)

Masih hidup

c)

Belum lahir

d)

Berstatus sebagai musuh

e)

Memiliki utang piutang dengan pemberi

73.

Tujuan spiritual dari pelaksanaan Shadaqah adalah...

a)

Pamer kekayaan kepada tetangga

b)

Mendekatkan diri kepada Allah SWT (taqarrub)

c)

Mendapatkan jabatan politik

d)

Menghindari pajak penghasilan

e)

Mendapatkan diskon belanja

74.

Salah satu kesamaan antara Hibah, Shadaqah, dan Hadiah adalah ketiganya merupakan bentuk muamalah yang...

a)

Wajib dilaksanakan setiap bulan

b)

Mengandung nilai sosial dan spiritual yang tinggi

c)

Dilarang oleh undang-undang negara

d)

Hanya berlaku untuk masyarakat zaman dahulu

e)

Harus dilaporkan ke bank pusat

75.

Jika sebuah perusahaan mengadakan undian namun mengharuskan konsumen membeli kupon khusus (bukan produk) untuk ikut serta, maka hal ini cenderung masuk kategori...

a)

Hibah yang dianjurkan

b)

Hadiah promosi yang sah

c)

Perjudian (maysir) yang dilarang

d)

Shadaqah masal

e)

Zakat mal

76.

Pemberian yang didasari atas prestasi atau keunggulan seseorang biasanya disebut...

a)

Hibah

b)

Shadaqah

c)

Hadiah

d)

Warisan

e)

Hutang

77.

Mengapa pencatatan hibah dalam bentuk akta (terutama benda tetap) dianggap penting dalam hukum?

a)

Agar benda tersebut tidak bisa dijual lagi

b)

Untuk memberikan kepastian hukum dan mencegah sengketa di masa depan

c)

Sebagai syarat agar benda tersebut tetap suci

d)

Agar pemerintah bisa mengambil alih benda tersebut

e)

Supaya nilai benda tersebut terus meningkat

78.

Shadaqah merupakan bukti kebenaran iman seseorang. Hal ini tercermin dari asal katanya yang bermakna...

a)

Kekuatan

b)

Kejujuran

c)

Kesabaran

d)

Keindahan

e)

Ketaatan

79.

Dalam pandangan ulama, keabsahan sebuah undian sangat bergantung pada...

a)

Jumlah hadiah yang disediakan

b)

Ketiadaan unsur taruhan dan tidak adanya pihak yang dirugikan secara finansial

c)

Popularitas perusahaan yang mengadakan

d)

Jenis media yang digunakan untuk mengundi

e)

Lokasi pengambilan hadiah

80.

Ketiga bentuk pemberian (Hibah, Shadaqah, Hadiah) bertujuan untuk...

a)

Menciptakan persaingan antar warga

b)

Menumbuhkan kepedulian, kasih sayang, dan keadilan sosial

c)

Mengurangi jumlah uang yang beredar

d)

Mengganti posisi zakat sebagai kewajiban utama

e)

Mempercepat proses birokrasi pemerintahan

81.

Apa pengertian Akuntansi dalam Islam?

a)

Proses pencatatan transaksi untuk memaksimalkan keuntungan pajak

b)

Identifikasi, pencatatan, dan pelaporan transaksi keuangan berdasarkan prinsip syariah

c)

Sistem pelaporan keuangan yang hanya berlaku di lembaga perbankan

d)

Teknik menghitung zakat milal bagi perusahaan multinasional

e)

Kumpulan aturan akuntansi dari negara-negara Timur

82.

Ayat Al-Quran yang menjadi landasan utama perintah untuk mencatat transaksi utang piutang (akuntansi) adalah...

a)

QS. Al-Baqarah ayat 275

b)

QS. Al-Baqarah ayat 282

c)

QS. An-Nisa ayat 29

d)

QS. Al-Maidah ayat 2

e)

QS. Ali 'Imran ayat 10

83.

Mengapa QS. Al-Baqarah ayat 282 sangat istimewa dalam konteks akuntansi Islam?

a)

Merupakan ayat yang paling pendek dalam Al-Quran

b)

Menjelaskan tentang hukum waris secara mendetail

c)

Merupakan ayat terpanjang yang memerintahkan transparansi dan pencatatan utang secara adil

d)

Menjelaskan tata cara melakukan ibadah haji

e)

Berisi larangan melakukan perdagangan dengan non-Muslim

84.

Salah satu tujuan utama akuntansi dalam Islam adalah menegakkan keadilan ekonomi. Hal ini dimaksudkan untuk menghindari...

a)

Pajak yang terlalu tinggi

b)

Penindasan (Zhulm) dan kecurangan dalam transaksi

c)

Persaingan antar pengusaha Muslim

d)

Penggunaan mata uang kertas

e)

Kerja sama dengan pihak asing

85.

Akuntansi syariah tidak hanya mengejar keuntungan materi, tetapi juga bertujuan untuk...

a)

Mendapatkan penghargaan dari pemerintah

b)

Memperoleh ridha Allah SWT sebagai bentuk ibadah

c)

Menjadi perusahaan terbesar di dunia

d)

Mengurangi jumlah karyawan agar efisien

e)

Menghilangkan seluruh biaya operasional

86.

Prinsip Tauhid dalam akuntansi Islam bermakna bahwa...

a)

Akuntan harus bekerja sendirian tanpa asisten

b)

Segala aktivitas ekonomi didasarkan pada keimanan bahwa Allah adalah pemilik hakiki segala sesuatu

c)

Hanya ada satu metode pencatatan yang dibolehkan

d)

Perusahaan hanya boleh memiliki satu rekening bank

e)

Laporan keuangan tidak perlu dibagikan kepada publik

87.

Prinsip Ash-Shidq dan Amanah dalam akuntansi menekankan pada nilai...

a)

Kecepatan dan Ketepatan

b)

Kebenaran, Kejujuran, dan Kepercayaan dalam pelaporan

88.

Konsep Hisab dalam akuntansi syariah berkaitan erat dengan...

a)

Perhitungan bunga bank

b)

Pertanggungjawaban atas setiap transaksi di hadapan manusia dan Allah SWT

c)

Pemberian diskon kepada pelanggan tetap

d)

Proses penggabungan dua perusahaan

e)

Penentuan harga jual barang

89.

Apa yang dimaksud dengan prinsip Al-'Adl dalam pencatatan akuntansi?

a)

Pencatatan harus dilakukan oleh orang yang paling kaya

b)

Keadilan dalam mencatat, tanpa memihak atau merugikan salah satu pihak

c)

Pembagian keuntungan yang sama rata tanpa melihat modal

d)

Pencatatan yang dilakukan hanya setahun sekali

e)

Penggunaan bahasa Arab dalam setiap laporan

90.

Ruang lingkup akuntansi dalam Islam yang khusus mengatur tentang kewajiban memberikan sebagian harta tertentu adalah...

a)

Akuntansi Perbankan

b)

Akuntansi Zakat

c)

Akuntansi Hibah

d)

Akuntansi Pemerintahan

e)

Akuntansi Biaya

91.

Akuntansi Dana dalam Islam mencakup pencatatan untuk hal-hal berikut, kecuali...

a)

Wakaf

b)

Infak dan Sedekah

c)

Hibah

d)

Pajak Penghasilan (PPh) Konvensional

e)

Dana Sosial

92.

Akuntansi Keuangan Syariah fokus pada transaksi yang menggunakan akad-akad Islam seperti...

a)

Kredit bunga menurun

b)

Mudharabah, Musyarakah, dan Murabahah

c)

Perjudian saham (short selling)

d)

Sistem ijon pada hasil tani

e)

Pinjaman dengan bunga tetap

93.

Bidang akuntansi yang menekankan penilaian sebuah aktivitas perusahaan tidak melanggar syariat disebut...

a)

Akuntansi Manajemen

b)

Akuntansi Sosial dan Kepatuhan Syariah

c)

Akuntansi Perpajakan

d)

Akuntansi Internasional

e)

Akuntansi Kreatif

94.

Mengapa "Kemashlahatan" (Maslahah) menjadi salah satu prinsip dalam akuntansi Islam?

a)

Agar akuntan mendapatkan gaji yang lebih tinggi

b)

Agar informasi akuntansi memberikan manfaat bagi kepentingan umum (publik)

c)

Agar perusahaan bisa menghindari kewajiban sosial

d)

Agar laporan keuangan terlihat lebih sederhana

e)

Agar perusahaan tidak perlu diaudit

95.

Dalam QS. Al-Baqarah ayat 282, ditekankan bahwa pencatat (Katib) haruslah seorang yang...

a)

Memiliki jabatan tinggi

b)

Adil dan menuliskan transaksi sebagaimana yang diajarkan Allah

c)

Berasal dari keluarga bangsawan

d)

Tidak dibayar oleh siapa pun

e)

Mahir dalam seni kaligrafi

96.

Urgensi akuntansi dalam Islam, salah satunya sebagai "Amanah". Hal ini berarti...

a)

Akuntansi adalah beban yang harus dihindari

b)

Akuntansi adalah titipan tanggung jawab yang harus dijalankan dengan integritas

c)

Akuntansi hanyalah alat untuk mencari kesalahan orang lain

d)

Akuntansi adalah rahasia pribadi seorang pengusaha

e)

Akuntansi adalah proses formalitas tanpa makna spiritual

97.

Akuntansi dalam Islam membantu mewujudkan "Transparansi". Apa manfaat utama transparansi bagi masyarakat?

a)

Mengurangi jumlah pajak yang dibayar

b)

Meningkatkan kepercayaan antara pihak-pihak yang bertransaksi

c)

Membuat harga barang menjadi lebih murah

d)

Mempercepat proses produksi barang

e)

Membatasi jumlah orang yang berbisnis

98.

Perbedaan mendasar antara Akuntansi Islam dan Akuntansi Konvensional terletak pada...

a)

Penggunaan kalkulator

b)

Bahasa yang digunakan dalam laporan

c)

Filosofi dasar dan kepatuhan terhadap hukum Allah (Syariah)

d)

Jumlah kolom dalam buku besar

e)

Kertas yang digunakan untuk mencetak laporan

99.

Akuntansi Pemerintahan Islam (dalam ruang lingkupnya) bertujuan untuk...

a)

Memaksimalkan hutang luar negeri.

b)

Mengelola keuangan negara demi kesejahteraan rakyat sesuai prinsip syariah.

c)

Menghapuskan seluruh sistem birokrasi.

d)

Menarik pajak sebesar-besarnya dari rakyat miskin.

e)

Mengutamakan pembangunan gedung-gedung mewah.

100.

Akuntansi dalam Islam adalah perpaduan antara...

a)

Teknik pencatatan modern dan kepentingan politik.

b)

Profesionalisme kerja dan nilai-nilai ketuhanan (spiritual).

c)

Hukum adat dan hukum internasional.

d)

Teori ekonomi Barat dan praktik pasar gelap.

e)

Keinginan pribadi dan tekanan sosial.