29. श्रीमद्भगवद्गीता यथारूप_प्रश्नोत्तरी श्रृंखला_7.01–7.07
Authored by Abhay Ram Das
Religious Studies
University
Used 5+ times
AI Actions
Add similar questions
Adjust reading levels
Convert to real-world scenario
Translate activity
More...
Content View
Student View
50 questions
Show all answers
1.
OPEN ENDED QUESTION
1 min • Ungraded
कृपया यहाँ पर अपना नाम लिखें ।
Evaluate responses using AI:
OFF
2.
OPEN ENDED QUESTION
30 sec • Ungraded
कृपया यहाँ पर अपनी आयु लिखें ।
Evaluate responses using AI:
OFF
3.
OPEN ENDED QUESTION
1 min • Ungraded
कृपया यहाँ पर अपना मोबाईल नं0 लिखें ।
Evaluate responses using AI:
OFF
4.
OPEN ENDED QUESTION
2 mins • Ungraded
कृपया यहाँ पर अपना पता लिखें ।
Evaluate responses using AI:
OFF
5.
MULTIPLE CHOICE QUESTION
2 mins • 1 pt
भगवान् श्रीकृष्ण ने श्लोक संख्या 7.01 में असंशयं शब्द क्यों प्रयोग किया है ?
क्योंकि अनादिकाल से भौतिक प्रकृति के संपर्क से उत्पन्न अज्ञानता के कारण हम जीवात्माओं की प्रकृति संदेहपूर्ण हो गई है ।
क्योंकि अपूर्ण इन्द्रियों से उत्पन्न भ्रम के कारण हम जीवात्माओं की प्रकृति संदेहपूर्ण हो गई है ।
क्योंकि प्रकृति के तीनों गुणों के अधीन बद्धावस्था के कारण हम जीवात्माओं की प्रकृति संदेहपूर्ण हो गई है ।
यह सभी कथन भगवान् द्वारा असंशयं शब्द की प्रयुक्ति के महत्त्व को स्पष्ट करते हैं ।
6.
MULTIPLE CHOICE QUESTION
2 mins • 1 pt
परम सत्य को जानने की वास्तविक विधि क्या है ?
कृष्णभावना से पूरित होकर मन को योगाभ्यास द्वारा कृष्ण में आसक्त करके संशयरहित परमसत्य अर्थात भगवान् श्रीकृष्ण को जाना जा सकता है ।
शास्त्रों के अध्ययन तथा शुष्क मानसिक चिंतन द्वारा भगवान् श्रीकृष्ण को किसी भी परिस्थिति में - देश अथवा काल के प्रभाव में स्पष्टतः जाना जा सकता है ।
विद्वानों तथा आचार्यों द्वारा परस्पर शास्त्रार्थ अथवा तर्क-वितर्क के माध्यम से ही भगवान् की स्वाभाविक स्थिती को समझा जा सकता है ।
केवल ज्ञानयोग तथा ध्यानयोग/अष्टाँगयोग के योगाभ्यास द्वारा ही भगवान् की स्वाभाविक स्थिती को पूर्णतः समझा जा सकता है ।
7.
MULTIPLE CHOICE QUESTION
3 mins • 1 pt
निर्विशेष ब्रह्म तथा अन्तर्यामी परमात्मा की अनुभूति परमसत्य का पूर्ण ज्ञान नहीं है । जबकि यह दोनों अवस्थाएँ परमसत्य की पूर्ण अभिव्यक्तियाँ हैं । ऐसा क्यों ? स्पष्ट करें ।
क्योंकि निर्विशेष ब्रह्म केवल सत विग्रह की पूर्ण अभिव्यक्ति है, अन्तर्यामी परमात्मा (सत + चित) विग्रह की पूर्ण अभिव्यक्ति है जबकि परमसत्य या श्रीभगवान् सच्चिदानन्द (सत + चित + आनन्द) विग्रह की पूर्ण अभिव्यक्ति हैं ।
क्योंकि अन्तर्यामी परमात्मा केवल सत विग्रह की पूर्ण अभिव्यक्ति है, निर्विशेष ब्रह्म (सत + चित) विग्रह की पूर्ण अभिव्यक्ति है जबकि परमसत्य या श्रीभगवान् सच्चिदानन्द (सत + चित + आनन्द) विग्रह की पूर्ण अभिव्यक्ति हैं ।
क्योंकि निर्विशेष ब्रह्म तथा अन्तर्यामी परमात्मा श्रीभगवान् के अंशावतार हैं । अतः इनकी अनुभूति से परमसत्य या श्रीभगवान् को नहीं समझा जा सकता है ।
क्योंकि निर्विशेष ब्रह्म तथा अन्तर्यामी परमात्मा का श्रीभगवान् के साथ कोई सम्बन्ध नहीं है । अतः इनकी अनुभूति के माध्यम से परमसत्य या श्रीभगवान् को जानने का कोई प्रश्न ही नहीं उठता है ।
Access all questions and much more by creating a free account
Create resources
Host any resource
Get auto-graded reports
Continue with Google
Continue with Email
Continue with Microsoft
or continue with
%20(1).png)
Apple
Others
Already have an account?
