Filosofía bimestral cuarto periodo

¿Cuáles son las características principales del conocimiento filosófico?

• Sistemático

• Analítico

• Racional

• Todos las anteriores

Kant afirmó 'El hombre es un fin en sí mismo', esto implica que:

• El ser humano es autosuficiente.

• El individuo debe olvidarse de sus propias necesidades y entregarse a los demás.

• Dios es desplazado por el hombre.

• En la búsqueda de los bienes, cada hombre debe evitar utilizar a otro como medio.

Existen 5 grandes tipos de conocimiento filosófico, en función de sus objetivos, características, metodologías. ¿Cuál no es un tipo de conocimiento filosófico?

• Conocimiento filosófico teológico

• Conocimiento filosófico empírico

• Conocimiento filosófico tecnológico

• Conocimiento filosófico intuitivo

La antropología filosófica asume la problemática del hombre estableciendo su modo de ser en sus aspectos esenciales como sujeto personal y en su globalidad, a diferencia de las otras ciencias humanas que estudian al hombre sectorizada mente. Según lo anterior puede afirmarse que:

• El hombre debe estudiarse de forma diferente a como se estudian los otros seres de la naturaleza.

• La antropología filosófica constituye una síntesis de los resultados de las ciencias del hombre.

• El estudio global del hombre se refiere a su unidad original de la que todos son conscientes.

• La antropología filosófica aclara mediante una reflexión filosófica el ser del hombre como una totalidad.

Hablar de conocimiento representa la relación entre un sujeto y un objeto y la interacción que ellos tengan. Así parece evidente que el hombre, desde el mismo instante en que toma conciencia de su naturaleza, de su esencia y de su entornó, comienza a ejecutar una labor cognoscente. Una razón para que este proceso se dé, se debe a que el hombre:

• Se reconoce como sujeto individual.

• Crea objetos y herramientas para su uso.

• Interpreta su realidad y la comunica.

• Usa todas sus habilidades cognoscentes.

Conocer consiste en obtener una información acerca de un objeto. La filosofía busca explicar la forma en la que se adquiere el conocimiento del mundo y los procedimientos por los que es generado ese conocimiento, de tal forma que pueda ser valorado ya como verdadero o como falso. De esto se deduce que en Filosofía el conocimiento tiene cuatro elementos que son:

• El sujeto que conoce, el objeto conocido; la operación mental y la conclusión.

• El conocimiento sensible, el conocimiento conceptual, el conocimiento ideal y el holístico.

• La realidad experimentada, la sociedad, las condiciones dadas y las teorías que surgen.

• La experimentación, la hipótesis, la verificación de los hechos y los juicios.

¿Es posible llegar a un conocimiento verdadero?

• A. el idealismo y el subjetivismo

• B. lo a priori y lo a posteriori

• C. la duda y la certeza

• D. el empirismo y el racionalismo.

El empirismo, el racionalismo, el idealismo, el realismo, el positivismo, la fenomenología, el pragmatismo, el utilitarismo y la filosofía analítica son las principales corrientes que posibilitan el conocimiento verdadero. Dichas corrientes filosóficas buscan que el hombre.

• Tenga autoconciencia personal.

• conozca el mundo, la realidad y a sí mismo.

• Entienda el mundo y se enseñoree de él.

• Haga su mundo más confortable.

El empirismo sostiene que las ideas y el conocimiento en general provienen de la experiencia. Con base en ello, se puede afirmar que dichas corrientes buscan:

• proporcionar información acerca del mundo.

• explicar nuestro conocimiento a posteriori.

• entender que la intuición es el camino para acceder al conocimiento.

• entender la naturaleza, la fuente y los límites de nuestro conocimiento.

Uno de los grandes temas de la Filosofía de todos los tiempos es poder dilucidar en qué consiste el acto de conocer, cuál es la esencia del conocimiento, cuál es la relación cognoscitiva entre el hombre y las cosas que lo rodean. Así podemos deducir que lo esencial para conocer es:

• obtener información acerca de algo.

• la relación entre el objeto conocido y el sujeto.

• el deseo de saber, innato en el hombre.

• descubrir la naturaleza y dejarse sorprender.