wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

Lịch Sử

Total questions: 88

Worksheet time: 22hrs 0mins

Name
Class
Date
1.

Các loại chữ viết như: Chăm cổ, Khơ-me cổ, Mã Lai cổ,… được sáng tạo trên cơ sở học tập loại chữ viết nào?

a)

Chữ Hán của người Trung Quốc

b)

Chữ tượng hình của người Ai Cập

c)

Chữ Phạn, chữ Pa-li của người Ấn Độ

d)

Chữ Nôm của người Việt

2.

Theo em, ý nào không phù hợp về ý nghĩa của việc cư dân các quốc gia Đông Nam Á sáng tạo ra chữ viết của mình từ thời kì cổ - trung đại?

a)

Thể hiện sức sáng tạo, ý thức tự chủ, tự cường của cư dân các dân tộc Đông Nam Á.

b)

Tạo điều kiện cho sự phát triển rực rỡ của nền văn học dân tộc

c)

Chữ viết sáng tạo trên cơ sở vay mượn từ bên ngoài nên tính dân tộc không cao

d)

Từ rất xa xưa, cư dân trong khu vực đã biết tiếp thu những thành tựu văn minh nhân loại để phát triển nền văn minh của mình

3.

Đông Nam Á có hình thức tín ngưỡng nào vẫn được duy trì và phổ biến đến ngày nay?

a)

Tín ngưỡng phồn thực

b)

Thờ cũng tổ tiên

c)

Nghi thức cầu mong được mùa

d)

Thờ các vị thần

4.

Dòng văn học viết của các nước Đông Nam Á hình thành trên cơ sở dòng văn học nào?

a)

Sự tích lịch sử và sự tích về tôn giáo

b)

Văn học dân gian và văn học nước ngoài

c)

Văn học dân gian

d)

Văn học nước ngoài

5.

Nét độc đáo về tôn giáo, tín ngưỡng, thể hiện văn hóa truyền thống của các quốc gia Đông Nam Á là gì?

a)

Sự đa dạng và phát triển tương đối hòa hợp của các tôn giáo

b)

Phản ánh đời sống vật chất, tinh thần phong phú của cư dân nông nghiệp trồng lúa nước.

c)

Sự giao thoa mạnh mẽ với các nền văn hóa ngoài khu vực

d)

Sự bảo tồn và truyền bá đến ngày nay của các tín ngưỡng bản địa đặc sắc

6.

Từ khi người phương Tây bắt đầu có mặt ở Đông Nam Á, tôn giáo nào cũng xuất hiện và dần dần thâm nhập vào khu vực này?

a)

Đạo giáo

b)

Hồi Giáo

c)

Thiên Chúa Giáo

d)

Phật Giáo

7.

Ý nghĩa không đúng về các nhân tố cốt lõi của quá trình hình thành và phát triển nền văn minh trong khu vực Đông Nam Á thời cổ - trung đại?

a)

Tiếp thu ảnh hưởng của văn minh phương Tây

b)

Chịu ảnh hưởng sâu sắc từ các nền văn minh ở Tây Á và Bắc Phi

c)

Chịu ảnh hưởng của văn minh Ấn Độ, văn minh Trung Hoa

d)

Nền nông nghiệp trồng lúa nước

8.

Yếu tố văn hóa nào sau đây giữ vai trò quan trọng trong việc thúc đẩy quá trình giao lưu, tiếp biến văn hóa giữa phương Tây với Đông Nam Á?

a)

Kiến trúc

b)

Kiến trúc

c)

Ngôn ngữ

d)

Lễ hội

9.

Từ khoảng thế kỷ XII – XIII, tôn giáo nào theo chân các thương nhân A-rập và Ấn Độ du nhập vào Đông Nam Á?

a)

Thiên chúa giáo

b)

Hồi giáo

c)

Bà La Môn giáo

d)

Ấn Độ giáo

10.

Ý nào không phản ánh đúng điểm chung của một số công trình kiến trúc, điêu khắc tiêu biểu của cư dân Đông Nam Á như: đền Bô-rô-bu-đua (In-đô-nê-xi-a), đền Ăng-co Vát và Ăng-co Thom (Cam-pu-chia), chùa Phật Ngọc (Thái Lan), chùa Vàng (Mi-an-ma), khu đền tháp Mỹ Sơn (Việt Nam)?

a)

Đều được UNESCO ghi danh là di sản văn hóa thế giới

b)

Mang bản sắc kiến trúc, điêu khắc riêng của từng dân tộc

c)

Đều là các công trình kiến trúc Phật giáo

d)

Đều được bảo tồn và phát huy giá trị đến ngày nay

11.

Văn hóa Đông Nam Á có đặc điểm gì nổi bật?

a)

Chịu ảnh hưởng sâu sắc của tôn giáo

b)

Bị chi phối bởi văn hóa Ấn Độ

c)

Thống nhất trong đa dạng

d)

Chịu ảnh hưởng văn hóa Trung Quốc.

12.

Điền vào chỗ trống để hoàn thành câu dưới đây: “Khu đền Ăng-co Vát và Ăng-co Thom ở Cam-pu-chia, Thạt Luổng ở Lào, tháp Chàm ở Việt Nam vừa mang dáng dấp kiến trúc của ……………, vừa có nét độc đáo riêng của nền văn hóa dân tộc, là những di tích lịch sử - văn hóa nổi tiếng thế giới”.

a)

Thái Lan

b)

Ấn Độ

c)

Trung quốc

d)

In-đô-nê-xi-a

13.

Nét nổi bật của nền văn hóa các dân tộc Đông Nam Á là gì?

a)

Nền văn hóa mang tính bản địa sâu sắc chịu ảnh hưởng mạnh mẽ của những thành tựu văn hóa Ấn Độ.

b)

Chịu ảnh hưởng của văn hóa Trung Quốc

c)

Tiếp thu có chọn lọc những ảnh hưởng văn hóa bên ngoài, kết hợp với văn hóa bản địa tạo một nền văn hóa riêng và độc đáo

d)

Chịu ảnh hưởng sâu sắc của văn hóa Ấn Độ

14.

Các công trình kiến trúc nổi tiếng của khu vực Đông Nam Á có điểm gì nổi bật?

a)

Đều được UNESCO ghi danh

b)

Đa số là các công trình Phật giáo

c)

Đều là các công trình liên quan đến tôn giáo

d)

Là sản phẩm của các cộng đồng cư dân di cư từ Ấn Độ, Trung Quốc đến

15.

Các cư dân ở Đông Nam Á tiếp thu tôn giáo nào của Ấn Độ?

a)

Phật giáo, Hồi giáo

b)

Bà La Môn giáo, Phật giáo

c)

Hin-đu, Hồi giáo

d)

Bà La Môn giáo, Hồi giáo

16.

Yếu tố văn hóa mới bên ngoài du nhập vào và có tác động tới sự chuyển biến về văn hóa ở Đông Nam Á trong khoảng thế kỷ X – XV là

a)

Hin-đu giáo

b)

Hồi giáo

c)

Thiên chúa giáo

d)

Phật Giáo

17.

Nội dung nào sau đây phản ánh đúng về hình thức tín ngưỡng dân gian ở Đông Nam Á?

a)

Thờ cúng tổ tiên là tín ngưỡng duy nhất ở Đông Nam Á

b)

Ở Đông Nam Á nhiều đình, miếu được xây dựng khắp nơi

c)

Cư dân Đông Nam Á có chung nhiều tín ngưỡng bản địa

d)

Là trung tâm hội tụ nhiều tín ngưỡng trên thế giới

18.

Truyền Kiều là tác phẩm được sáng tác và ghi lại bằng loại chữ nào?

a)

Chữ Quốc ngữ

b)

Chữ Nôm

c)

Chữ Phạn

d)

Chữ Hán

19.

Nội dung nào sau đây không phải là tín ngưỡng bản địa của cư dân Đông Nam Á?

a)

Thờ cúng tổ tiên

b)

Thờ thần tự nhiên

c)

Thờ thần động vật

d)

Thờ Chúa trời

20.

Hồi giáo du nhập và ảnh hưởng chủ yếu vào

a)

khu vực Đông Nam Á lục địa

b)

một phần Đông Nam Á lục địa

c)

khu vực Đông Nam Á đảo, bán đảo

d)

Toàn bộ khu vực Đông Nam Á

21.

Một trong những biểu hiện trong tiến trình phát triển của văn minh Đông Nam Á từ thế kỷ VII đến thế kỷ X là

a)

một số quốc gia nhỏ trước đây bị thôn tính hoặc hợp nhất lại với nhau thành những nước lớn hơn.

b)

sự hoàn thiên của các nhà nước quân chủ với nền kinh tế phát triển thịnh đạt.

c)

sự xâm nhập và lan tỏa của Hồi giáo đã tạo nên những sắc thái mới cho văn minh khu vực

d)

Vương quốc Phù Nam trở thành vương quốc hùng mạnh bậc nhất khu vực

22.

Thành tựu văn học tiêu biểu của Ma-lay-xi-a thời kì cổ - trung đại là tác phẩm

a)

Truyện sử Me-lay-u

b)

Pun-hơ Nhan-hơ

c)

Pơ-rắc Thon

d)

Đẻ đất đẻ nước

23.

Chữ viết của Trung Hoa có ảnh hưởng lớn đến chữ viết của quốc gia nào sau đây?

a)

Ma-lay-xi-a

b)

Việt Nam

c)

Cam-pu-chia

d)

Khơ--me

24.

Kiến trúc nào sau đây được coi là biểu tượng văn hóa thích hợp với điều kiện khí hậu nóng ẩm ở các địa hình khác nhau của cư dân Đông Nam Á?

a)

Nhà trên sông

b)

Nhà trệt

c)

Nhà mái bằng

d)

Nhà sàn

25.

Những tôn giáo nào được truyền bá từ Ấn Độ vào khu vực Đông Nam Á?

a)

Phật giáo, Hin-đu giáo, Hồi giáo

b)

Hồi giáo, Hin-đu giáo

c)

Hin-đu giáo, Công giáo

d)

Phật giáo, Hồi giáo, Công giáo

26.

Vì sao nhiều tôn giáo lớn trên thế giới được truyền bá và phát triển ở các quốc gia Đông Nam Á?

a)

Các tôn giáo phù hợp với đời sống tinh thần, tâm linh của cư dân bản địa.

b)

Đông Nam Á nằm giữa hai nền văn minh lớn của thế giới là Ấn Độ và Trung Hoa

c)

Khu vực Đông Nam Á được coi như “ngã tư đường”, là trung tâm giao thương và giao lưu văn hóa thế giới

d)

Hoạt động truyền giáo mạnh mẽ của các nhà truyền giáo từ bên ngoài

27.

Trong khoảng thời gian từ đầu Công nguyên đến thế kỷ X, thành tựu nổi bật nhất của văn minh Đông Nam Á là

a)

các quốc gia có nhiều chuyển biến mới về văn hóa

b)

sự ra đời và bước đầu phát triển của các nhà nước

c)

hình thành các quốc gia thống nhất và lớn mạnh

d)

các quốc gia phát triển đến thời kì cực thịnh

28.

Phật giáo được du nhập và khu vực Đông Nam Á từ

a)

các nước A-rập

b)

Trung Quốc

c)

Ấn Độ

d)

Ấn Độ và Trung Quốc

29.

Mối quan hệ giữa văn học viết và văn học dân gian của các dân tộc Đông Nam Á thể hiện như thế nào?

a)

Văn học viết làm nền tảng cho văn học dân gian

b)

văn học viết tái tạo và thúc đẩy văn văn dân gian phát triển

c)

Văn học dân gian và văn học viết tác động qua lại lẫn nhau

d)

Văn học dân gian làm nền tảng cho văn học viết

30.

Một trong những yếu tố tác động đến sự khủng hoảng và suy vong của nhiều quốc gia phong kiến Đông Nam Á từ thế kỷ XVI đến thế kỷ XIX là

a)

sự du nhập của Thiên Chúa giáo

b)

quá trình xâm nhập của các nước phương Tây

c)

sự xâm nhập và lan tỏa của Hồi giáo

d)

sự bành trướng và xâm lược của Trung Hoa

31.

Nền văn minh Văn Lang – Âu Lạc được hình thành ở khu vực nào sau đây?

a)

Các tỉnh đồng bằng Nam Trung Bộ

b)

Lưu vực sông Hồng và sông Thu Bồn

c)

Lưu vực sông Hồng, sông Mã, sông Cả

d)

Các tỉnh miền núi và trung du phía Bắc

32.

Ý nào dưới đây không phản ánh đặc điểm đời sống của cư dân Văn Lang – Âu Lạc?

a)

Có chữ viết trên cơ sở sáng tạo chữ Phạn

b)

Ở nhà sàn, nhuộm răng đen, ăn trầu

c)

Sùng bái tự nhiên và có tục phồn thực

d)

Lúa gạo là lương thực chính

33.

Những nghề thủ công nổi bật của người Việt cổ là

a)

đúc đồng, làm đồ gốm, dệt vải

b)

đúc đồng, làm giấy in, đóng tàu, đồ gốm

c)

làm la bàn đi biển, làm mực in, dệt vải

d)

đóng tàu, đánh cá, đồ gốm, dệt vải

34.

Những biểu hiện nào sau đây cho thấy nước Âu Lạc có bước phát triển hơn so với nước Văn Lang?

a)

Lãnh thổ mở rộng, biết sử dụng nỏ có thể bắn nhiều mũi tên một lần, có thành lũy vừa là kinh đô vừa là căn cứ quân sự vững chắc.

b)

Dân số gia tăng gấp đôi, lãnh thổ mở mở rộng về phía đông, có kĩ thuật quân sự ngày càng hiện đại

c)

Lãnh thổ mở rộng, có thể sử dụng nỏ bắn trăm phát trăm trúng, có thành lũy vừa là kinh thành, vừa là kinh đô, vừa là căn cứ quân sự vững chắc.

d)

Bộ máy hành chính hoàn thiện, dân số gia tăng, có luật pháp thành văn và quân đội chính quy.

35.

Truyền thống biết ơn tổ tiên, các vị anh hùng, người có công với làng nước của Người Việt Nam hiện nay bắt nguồn từ thời

a)

Phù Nam

b)

Chăm-pa

c)

Lâm Ấp

d)

Văn Lang – Âu Lạc

36.

Quốc hiệu nước ta thời Hùng Vương là

a)

Âu Lạc

b)

Văn Lang

c)

Đại Cồ Việt

d)

Đại Việt

37.

Nội dung nào sau đây không thể hiện nét tiêu biểu về đời sống tinh thần của cư dân Văn Lang – Âu Lạc?

a)

Có nghi thức thờ thần Hủy diệt, thần Sáng tạo

b)

Có tục ăn trầu, nhuộm răng, xăm mình

c)

Có tục thờ cúng tổ tiên, anh hùng, thủ lĩnh

d)

Hoạt động âm nhạc, ca múa có vị trí quan trọng trong đời sống

38.

Ý nào phản ánh không đúng cơ sở dẫn đến sự ra đời của Nhà nước Văn Lang – Âu Lạc?

a)

Yêu cầu của hoạt động trị thủy để phục vụ nông nghiệp

b)

Yêu cầu phát triển buôn bán với các tộc người khác

c)

Yêu cầu của công cuộc đấu tranh chống ngoại xâm

d)

Những chuyển biến cơ bản trong đời sống kinh tế - xã hội

39.

Ý nào dưới đây không phải là đặc điểm của Nhà nước Văn Lang – Âu Lạc?

a)

Là nhà nước sơ khai, không còn là tổ chức bộ lạc

b)

Là tổ chức nhà nước điều hành một quốc gia

c)

Bộ máy còn đơn giản sơ khai, chưa hoàn chỉnh

d)

Nhà nước ra đời sớm nhất ở khu vực châu Á

40.

Điều kiện tự nhiên nào sau đây không phải là cơ sở hình thành nền văn minh Văn Lang – Âu Lạc?

a)

Đất đai phì nhiêu, màu mỡ, có nhiều sông lớn

b)

Vị trí địa lí thuận lợi cho giao lưu, tiếp xúc với các nền văn minh

c)

Địa hình chủ yếu là núi với nhiều cảnh quan đẹp

d)

Khí hậu nhiệt đới gió mùa, thuận lợi cho trồng trọt, chăn nuôi

41.

Nội dung nào sau đây là biểu hiện cho sự phát triển kinh tế của cư dân Văn Lang – Âu Lạc?

a)

Có cảng thị Óc Eo là trung tâm buôn bán với nhiều quốc gia

b)

Mở rộng ảnh hưởng ra nhiều quốc gia ở khu vực Đông Nam Á

c)

Kĩ thuật luyện kim (đồ đồng) phát triển đến trình độ cao

d)

Có nhiều cảng thị nổi tiếng như: Đại Chiêm, Thị Nại…

42.

Đặc trưng về cư trú và di chuyển của cư dân trong nền văn minh Văn Lang – Âu Lạc là

a)

ở nhà sàn, di chuyển bằng voi, ngựa

b)

ở nhà trệt, di chuyển trên sông, suối bằng thuyền, bè

c)

ở nhà trệt, di chuyển bằng xe, ngựa

d)

ở nhà sàn, di chuyển trên sông nước chủ yếu bằng thuyền, bè

43.

Một số tục lệ ma chay cưới xin và lễ hội trong quốc gia Văn Lang – Âu Lạc có nguồn gốc từ

a)

tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên, biết ơn anh hùng dân tộc

b)

sự phát triển mạnh mẽ của nghệ thuật điêu khắc

c)

những ảnh hưởng của văn hóa Chăm-pa, Phù Nam

d)

những ảnh hưởng của Hin-đu giáo và Phật giáo

44.

Cư dân Văn Lang – Âu Lạc không có tập quán

a)

ở nhà sàn, nữ mặc áo; nam đóng khố

b)

làm nhà trên sông nước

c)

xăm mình, ăn trầu, thích dùng đồ trang sức

d)

nhuộm răng đen, ăn trầu

45.

Văn minh Văn Lang – Âu Lạc được phát triển trên cơ sở của nền văn hóa nào

a)

Văn hóa Đồng Nai

b)

Văn hóa Sa Huỳnh

c)

Văn hóa Óc Eo

d)

Văn hóa Đông Sơn

46.

Cơ sở kinh tế tác động đến sự hình thành nền văn minh Văn Lang – Âu Lạc là

a)

hoạt động thương mai đường biển phát triển từ sớm

b)

trồng trọt, chăn nuôi phát triển, đặc biệt là nông nghiệp trồng lúa nước

c)

Các tuyến đường biển thúc đẩy kinh tế thương mại phát triển

d)

kinh tế thủ công nghiệp, thương nghiệp đóng vai trò chủ đạo

47.

Kinh đô Cổ Loa của Nhà nước Âu Lạc thuộc địa bàn nào dưới đây?

a)

Chà Bàn (Bình Định)

b)

Phong Châu (Phú Thọ)

c)

Trà Kiệu (Quảng Nam)

d)

Đông Anh (Hà Nội)

48.

Cơ sở hình thành Nhà nước Văn Lang – Âu Lạc là văn hóa

a)

Sa Huỳnh

b)

Óc Eo

c)

Đông Sơn

d)

Đồng Nai

49.

Nhân tố nào dưới đây đóng vai trò quan trọng đưa tới sự ra đời sớm của Nhà nước Văn Lang – Âu Lạc?

a)

Kinh tế nông nghiệp có bước chuyển biến rõ rệt

b)

Yêu cầu thống nhất toàn bộ lãnh thổ

c)

Hoạt động trị thủy và chống ngoại xâm

d)

Sự phân hóa giàu nghèo ngày càng sâu sắc

50.

Đặc điểm của bộ máy Nhà nước Văn Lang – Âu Lạc là

a)

đơn giản, sơ khai, chưa hoàn chỉnh

b)

đã hoàn chỉnh, do vua Hùng đứng đầu

c)

ra đời sớm nhất ở khu vực Đông Nam Á

d)

khá hoàn chỉnh, đứng đầu là vua Hùng

51.

Hiện vật nào sau đây tiêu biểu cho nền văn minh Văn Lang – Âu Lạc?

a)

Tiền đồng Óc Eo

b)

Trống đồng Ngọc Lũ

c)

Tượng Phật Đồng Dương

d)

Phù điêu Khương Mỹ

52.

Tổ chức Nhà nước Văn Lang – Âu Lạc là

a)

Vua – lạc hầu, lạc tướng – bồ chính

b)

Vua – lạc hầu, lạc tướng – lạc dân

c)

Hùng vương – lạc hầu, lạc tướng – tù trưởng

d)

Vua – vương công, quý tộc – bồ chính

53.

Nét đặc sắc trong tín ngưỡng của người Việt cổ là

a)

thờ thần sông, thần núi, người có công khai phá đất đai

b)

thờ cúng tổ tiên, các anh hùng dân tộc và những người có công.

c)

thờ thần Mặt trời, người chết và người có công với cách mạng

d)

sùng bái các hiện tượng tự nhiên, thần sông, thần núi

54.

Điểm giống nhau trong cơ sở hình thành Nhà nước Văn Lang và Nhà nước Âu Lạc là do

a)

yêu cầu chống ngoại xâm, bảo vệ kinh tế nông nghiệp và làm thủy lợi

b)

yêu cầu liên minh giữa các bộ lạc với nhau để cùng phát triển kinh tế

c)

yêu cầu của các gia đình sống chung với nhau tự thế hệ này sang thế hệ khác

d)

thương nghiệp phát triển cần tập trung để hình thành những đội tàu buôn

55.

Lễ hội truyền thống nào sau đây thuộc văn minh Chăm-pa?

a)

Lễ hội Lồng tồng

b)

Lễ hội Cơm mới

c)

Lễ hội Ka-tê

d)

Lễ hội Oóc Om Bóc

56.

Quốc gia Lâm Ấp được hình thành ở khu vực nào trên lãnh thổ Việt Nam hiện nay?

a)

Tỉnh Quảng Nam

b)

Miền Trung và Bắc Trung Bộ

c)

Tỉnh Bình Thuận

d)

Miền Trung và Nam Bộ

57.

Quốc gia Lâm Ấp về sau đổi tên là

a)

Chân Lạp

b)

Chăm-pa

c)

Phù Nam

d)

Âu Lạc

58.

Chữ Chăm cổ được sáng tạo trên cơ sở của loại chữ viết nào?

a)

Chữ Hán

b)

Chữ Nôm

c)

Chữ Phạn

d)

Chữ La-tinh

59.

Nền văn minh Chăm-pa được hình thành ở khu vực nào của Việt Nam hiện nay?

a)

Các tỉnh vùng đồng bằng Bắc Bộ và Bắc Trung Bộ

b)

Toàn bộ các tỉnh vùng duyên hải miền Trung

c)

Vùng duyên hải và một phần cao nguyên miền Trung

d)

Vùng ven biển Nam Trung Bộ và các tỉnh Nam Bộ

60.

Văn minh Chăm-pa có đặc điểm nổi bật nào sau đây?

a)

Kết hợp giữa văn hóa Ấn Độ với văn hóa Phù Nam

b)

Kết hợp giữa văn hóa bản địa với văn hóa Ấn Độ

c)

Kết hợp giữa văn hóa Ấn Độ với văn hóa Trung Hoa

d)

Kết hợp giữa văn hóa Ấn Độ với văn hóa Đại Việt

61.

Thể chế chính trị tồn tại ở Vương quốc Chăm-pa là

a)

dân chủ chủ nô

b)

chiếm hữu nô lệ

c)

quân chủ lập hiến phương Đông

d)

chuyên chế cổ đại phương Đông

62.

Đời sống kinh tế của cư dân Chăm-pa có nét đặc sắc nào?

a)

Chủ yếu làm nghề nông nghiệp trồng lúa nước

b)

Các nghề thủ công, khai thác lâm thổ sản rất phát triển

c)

Hoạt động ngoại thương đường biển rất phát triển

d)

Kĩ thuật xây dựng tháp đạt tới trình độ cao

63.

Nhà nước Lâm Ấp được hình thành trên cơ sở của nền văn hóa

a)

Phùng Nguyên

b)

Sa Huỳnh

c)

Óc Eo

d)

Đồng Nai

64.

Nội dung nào sau đây không phải là thành tựu tiêu biểu về đời sống tinh thần của cư dân Chăm-pa?

a)

Cư dân Chăm-pa có tục thờ cúng tổ tiên, chôn cất người chết trong mộ chum

b)

Chữ viết Chăm-pa ra đời trên cơ sở tiếp thu chữ Phạn

c)

Cư dân Chăm-pa sùng bái các vị thần Hin-đu giáo

d)

Thiên Chúa giáo được truyền bá rộng rãi trong nhân dân.

65.

Thành tựu văn hóa nào của cư dân Chăm-pa còn tồn tại đến ngày nay và được công nhân là Di sản văn hóa thế giới?

a)

Phố cổ Hội An

b)

Tháp Bánh Ít

c)

Thánh địa Mỹ Sơn

d)

Tháp Bà Pô Na-ga (Po Naga)

66.

So với các quốc gia Văn Lang – Âu Lạc, kinh tế của quốc gia cổ Chăm-pa có điểm gì khác biệt?

a)

Đúc đồng, làm gốm, buôn bán đường biển phát triển mạnh

b)

Chủ yếu là nông nghiệp trồng lúa nước dụng sức kéo trâu bò

c)

Chăn nuôi, làm các mặt hàng thủ công mĩ nghệ và đánh cá

d)

Phát triển khai thác lâm thổ sản và xây dựng đền tháp

67.

Điểm khác nhau về văn hóa của cư dân Văn Lang – Âu Lạc so với cư dân Chăm-pa là gì?

a)

Sự du nhập mạnh mẽ của Nho giáo có nguồn gốc từ Trung Hoa

b)

Phổ biến tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên và các anh hùng dân tộc

c)

Sáng tạo chữ viết riêng dựa trên chữ Phạn của người Ấn Độ

d)

Chịu ảnh hưởng mạnh mẽ của văn hóa Hin-đu giáo và Phật giáo

68.

Những thành tựu tiêu biểu về thủ công nghiệp của cư dân Chăm-pa là kĩ thuật

a)

đúc đồng và kĩ thuật in

b)

đúc đồng và làm thuốc súng

c)

làm đồ gốm và xây dựng đền tháp

d)

vrèn sắt và làm thuốc súng

69.

Biểu hiện nào dưới đây chứng tỏ cư dân Chăm-pa đã học hỏi thành tựu văn hóa nước ngoài để sáng tạo và làm phong phú nền văn hóa dân tộc?

a)

Hình thành tập tục ăn trầu, ở nhà sàn và hỏa táng người chết

b)

Chịu ảnh hưởng mạnh mẽ của Nho giáo và Đạo giáo Trung Hoa

c)

Nghệ thuật ca múa nhạc đa dạng và phát triển hưng thịnh.

d)

Có chữ viết riêng bắt nguồn từ chữ Phạn của người Ấn Độ

70.

Điều kiện tự nhiên nào sau đây không phải là cơ sở hình thành của nền văn minh Chăm-pa?

a)

Bờ biển dài tạo điều kiện để giao lưu, tiếp xúc với các nền văn minh bên ngoài

b)

Địa hình đan xen khu vực cao nguyên với đồng bằng nhỏ hẹp

c)

Phù sa sông Thu Bồn tạo nên những cánh đồng phì nhiêu, màu mỡ

d)

Khí hậu ôn đới mát mẽ quanh năm, thuận lợi cho trồng cây công nghiệp

71.

Nội dung nào sau đây phản ánh không đúng cơ sở hình thành của nền văn minh Phù Nam?

a)

Chủ nhân của nền văn minh Phù Nam là cư dân nói tiếng Mã Lai – Đa Đảo.

b)

Văn minh Phù Nam hình thành trên lưu vực đồng bằng sông Cửu Long

c)

Nguồn nước dồi dào, hệ thống sông ngòi, kênh rạch chằng chịt, thuận lợi cho canh tác nông nghiệp và đi lại.

d)

Có vị trí địa lí tiếp giáp biển, thuận lợi cho việc giao lưu với các nền văn minh bên ngoài.

72.

Điểm giống trong đời sống kinh tế của cư dân Phù Nam với Văn Lang – Âu Lạc và Chăm-pa là gì?

a)

Nghề khai thác lâm thổ sản khá phát triển

b)

Làm nông trồng lúa, kết hợp với một số nghề thủ công

c)

Phát triển đánh bắt thủy hải sản và khai thác lâm sản

d)

Đẩy mạnh giao lưu buôn bán với bên ngoài

73.

Nội dung nào sau đây phản ánh đúng đặc điểm của Vương quốc Phù Nam?

a)

Quốc gia hình thành sớm nhất trên lãnh thổ Việt Nam ngày nay

b)

Quốc gia thương mại hướng biển ở Trung Bộ và Nam Bộ của Việt nam

c)

Quốc gia cổ được phát triển trên cơ sở văn hóa Sa Huỳnh

d)

Quốc gia cổ phát triển hùng mạnh ở Đông Nam Á

74.

Các hoạt động kinh tế chính của cư dân Phù Nam là

a)

nghề nông trồng lúa, thủ công nghiệp, ngoại thường đường biển

b)

thủ công nghiệp, khai thác hải sản, ngoại thương đường biển

c)

sản xuất nông nghiệp, kết hợp đánh cá, săn bắn và khai thác hải sản

d)

thủ công nghiệp, buôn bán với các nước châu Âu và Nam Á

75.

Điểm giống nhau về tín ngưỡng của cư dân Chăm-pa và cư dân Phù Nam là

a)

có nghệ thuật ca múa độc đáo và phát triển

b)

có tập tục ăn trầu và hỏa táng người chết

c)

theo tôn giáo Hin-đu và Phật giáo

d)

sùng bái tự nhiên và thờ cúng tổ tiên

76.

Loại hình tôn giáo nào đã xuất hiện trong đời sống tâm linh của cư dân Phù Nam?

a)

Hin-đu giáo và Phật giáo

b)

Hồi giáo

c)

Nho giáo

d)

Công giáo

77.

Trong các thế kỷ III – V là thời kì quốc gia Phù Nam

a)

hình thành

b)

bị thông tính

c)

suy yếu

d)

rất phát triển

78.

Văn minh Phù Nam được hình thành và phát triển chủ yếu ở khu vực nào?

a)

Đồng bằng châu thổ sông Hồng

b)

Các tỉnh miền Trung và Tây Nguyên Việt Nam

c)

Vùng duyên hải Trung Bộ và Nam Bộ Việt Nam.

d)

Khu vực Nam Bộ Việt Nam

79.

Nền văn minh Phù Nam được hình thành ở khu vực nào của Việt Nam hiện nay?

a)

Vùng ven biển Nam Trung Bộ

b)

Đồng bằng sông Cửu Long

c)

Các tỉnh vùng đồng bằng Bắc Bộ và Bắc Trung Bộ

d)

Toàn bộ các tỉnh vùng duyên hải miền Trung

80.

Nhân tố quan trọng hàng đầu nào đã đưa đến sự phát triển mạnh mẽ của ngoại thương đường biển ở Phù Nam?

a)

Kĩ thuật đóng tàu có bước phát triển mới

b)

Điều kiện tự nhiên, vị trí địa lí thuận lợi

c)

Sự thúc đẩy mạnh mẽ của hoạt động nội thương

d)

Nông nghiệp phát triển, tạo nhiều sản phẩm dư thừa

81.

Đứng đầu là vua, giúp vua có các Lạc hầu, Lạc tướng là đặc điểm chung của quốc gia cổ nào?

a)

Văn Lang và Chăm-pa

b)

Văn Lang và Âu Lạc

c)

Chăm-pa và Phù Nam

d)

Văn Lang và Phù Nam

82.

Tập quán phổ biến của cư dân Phù Nam là

a)

ở nhà sàn

b)

thờ thần Sông

c)

thờ thần Mặt Trời

d)

thờ cúng tổ tiên

83.

Các nền văn minh cổ trên đất nước Việt Nam có điểm chung là gì?

a)

Hình thành ở các vùng núi khô cằn

b)

Chịu ảnh hưởng bởi văn minh Ấn Độ

c)

Hình thành ở lưu vực các con sông

d)

Chịu ảnh hưởng bởi văn minh Trung Hoa

84.

Trên cơ sở của nền văn hóa Óc Eo, một quốc gia cổ đại được hình thành với tên gọi là Vương quốc

a)

Óc Eo

b)

Chăm-pa

c)

Lan Xang

d)

Phù Nam

85.

Văn minh Chăm-pa và văn minh Phù Nam đều chịu ảnh hưởng mạnh mẽ của văn minh

a)

Ấn Độ

b)

Trung Hoa

c)

Hy Lạp

d)

Ai Cập

86.

Kinh tế của Vương quốc Phù Nam so với Văn Lang – Âu Lạc và Chăm-pa có điểm khác biệt nào?

a)

Vương quốc giàu mạnh nhất khu vực Đông Nam Á

b)

Thể chế chính trị là nhà nước quân chủ điển hình

c)

Ngoại thương đường biển phát triển mạnh mẽ

d)

Đã từng làm chủ một khu vực rộng lớn ở Đông Nam Á

87.

Óc Eo là tên gọi của

a)

một tỉnh thuộc Nam Bộ

b)

một tiểu quốc của Vương quốc Chân Lạp

c)

một di chỉ khảo cổ học ở Nam Bộ

d)

một cảng thị ở miền Trung và Tây Nguyên

88.

Xã hội Phù Nam bao gồm các tầng lớp chính nào?

a)

Quý tộc, địa chủ, nông dân

b)

Quý tộc, bình dân, nô lệ

c)

Quý tộc, tăng lữ, nông dân, nô tì

d)

Thủ lĩnh quân sự, bình dân, nô tì