A. Cả sông Mã và đơn vị Tây Tiến đã xa vời đối với nhà thơ.

D. Nhà thơ đã xa dòng sông Mã và đơn vị Tây Tiến, nhưng tâm hồn của ông dường như vẫn đang sống ở đây

C. Đơn vị Tây Tiến đã xa rời dòng sông Mã

B. Nhà thơ đã xa rời dòng sông Mã

A. Sông Mã xa rồi Tây Tiến ơi

B. Mường lát hoa về trong đêm hơi

C. Nhà ai Pha Luông mưa xa khơi

D. Đêm đêm Mường Hịch cọp trêu người

A. So sánh

B. Ẩn dụ

C. Nhân hóa

D. Điệp ngữ

A. Thơ bảy chữ.

B. Tự do.

C. Lục bát.

D. Thơ Đường

A. Không khí buồn bã, chán nản trong đêm liên hoan văn nghệ của những người lính Tây Tiến.

D. Không khí đầm ấm tình quân dân, giúp người lính Tây Tiến xua đi bao mệt mỏi của cuộc hành trình, tạo cảm giác êm dịu, nồng ấm tinh người.

C. Búc tranh thiên nhiên hoành tráng với sự hiểm trở, dữ dội, hoang vu và heo hút của núi rừng Tây Bắc.

B. Hành trình vượt qua bao chặng đường gian khổ, hi sinh mất mát lớn lao của người lính Tây Tiến.

A. Các chiến sĩ muốn được nghỉ ngơi vì không còn sức để chiến đấu.

D. Các chiến sĩ muốn được tiếp tục sát vai với những người đồng chí để chiến đấu với quân địch khi đất nước vẫn còn bóng quân thù.

C. Dù đã hi sinh nhưng tâm hồn các anh không còn lưu luyến mành đất này.

B. Các chiến sĩ muốn nằm lại bên những người đồng đội đã cùng chiến đấu và hi sinh.

A. Hào hoa - bi kịch.

B. Lãng mạn - bi tráng.

C. Lãng mạn - bi kịch.

D. Hào hùng – bi thương.

A. Châu Mộc.

B. Mai Châu.

C. Sài Khao.

D. Mộc Châu.

A. Tinh thần yếu đuối của người lính.

B. Nỗi buồn của người lính khi rời xa Hà Nội.

C. Ý chí chiến đấu và tâm hồn mộng mơ của người lính.

D. Chí khí chiến đấu bi luy của người lính.

A. "Em" - các cô gái dân tộc nơi đoàn quân Tây Tiến đóng quân.

B. Người linh Tây Tiến.

C. Những chàng trai bản địa mà người lính Tây Tiến gặp gỡ trên đường hành quân.

D. Hình ảnh ngọn đuốc.

A. Điệp từ.

B. So sánh.

C. Nhân hóa

D. Liệt kê.

A. Một cách nói thể hiện sự sung túc của những người lính khi đi chiến đấu.

B. Sự gian khổ của người lính trên chiến trường

C. Thể hiện tráng khí của người lính ngay cả khi hi sinh.

D. Mục đích nói giảm bớt sự thiếu thốn của người lính.

A. bay bổng- người lính - hùng vĩ.

C. bay bổng- người dân - hùng vĩ.

D. lãng mạn - người dân -hùng dũng.

B. lãng mạn - người lính - hùng vĩ.

A. “Tây Tiến đoàn bình không mọc tóc

Quân xanh màu lá dữ oai hùm”

D. “Chiều chiều oai linh thác gầm thét

Đêm đêm Mường Hịch cọp trêu người”.

C. “Sài Khao sương lấp đoàn quân mỏi

Mường Lát hoa về trong đêm hơi”.

B. “Anh bạn dãi dầu không bước nữa

Gục lên súng mũ bỏ quên đời”.

A. Nhân hoá.

B. So sánh.

C. Câu hỏi tu từ.

D. Phép đối và điệp từ.

A. Tái hiện chặng đường hành quân lên Việt Bắc đầy khó khăn gian khổ.

D. Tô đậm bầu không khí chung của một thời Tây Tiến với lời thể sắt đá: ra đi không hẹn ngày về, một đi không trở lại, quyết tử cho Tố quốc quyết sinh.

B. Lời hẹn ước sẽ quay trở về của người lính Tây Tiến.

C. Khẳng định quan điểm sống tích cực luôn lạc quan trong mọi hoàn cảnh của người lính Tây Tiến.

A. Bút pháp trữ tình kết hợp với trào phúng.

B. Sự kết hợp hãi hòa giữa bút pháp lãng mạn và hiện thực.

C. Ngôn ngữ trau chuốt, tinh tế.

D. Giọng thơ tâm tình, tha thiết.

A. Người lính Tây Tiến trong đêm liên hoan văn nghệ cùng những cô gái Tây Bắc xiêm áo lông lẫy

C. Những ngôi nhà khi ẩn, khi hiện giữa mây trời Tây Bắc.

D. Dòng sông nhẹ nhàng trôi lững lờ trong đêm trăng.

B. Chiếc thuyền độc mộc và cánh hoa đong đưa trong dòng nước lũ.

A, Nhân hoá

B. So sánh

C. Nói giảm

D. Nói quá

A. Bi thương

B. Bi hùng

C. Hào hùng

D. Tự hào

A. Thơ văn mang đậm chất trữ tình chính trị.

B. Hồn thơ phóng khoáng, hồn hậu, lãng mạn, tài hoa.

C. Có sự kết hợp giữa cảm xúc nồng nàn và suy tư sâu lắng.

D. Thơ văn giàu chất suy tưởng, triết lí.

A. Sự hi sinh âm thầm không ai biết đến của những người lính Tây Tiến.

B. Sự hi sinh của người lính là hóa thân vào non sông đất nước.

C. Cách nói giảm để tránh sự đau thương.

D. Sự thanh thản, ung dung của người lính sau khi đã tận trung với nước.

A. Bài thơ thể hiện khát vọng về với những sâu nặng nghĩa tình trong cuộc kháng chiến chống Pháp, về với ngọn nguồn cảm hứng sáng tác.

B. Bài thơ là một bản quyết tâm tư, là lời thề hành động của người chiến sĩ trẻ, đồng thời thể hiện khát khao rạo rực, mong được về với cuộc sống tự do.

C. Bài thơ là cảm xúc và suy tư về đất nước đau thương nhưng anh dũng kiên cường đứng lên chiến đấu và chiến thắng trong kháng chiến chống thực dân Pháp.

D. Bài thơ là một bức tranh hoang vu, kỳ vĩ, hấp dẫn của thiên nhiên Tây Bắc, là nỗi nhớ khôn nguôi, là khúc hoài niệm về cuộc đời chiến binh.

A. Nói giảm nói tránh, liệt kê

B. Nhân hoá, so sánh

C. Nói giảm nói tránh, nhân hoá

D. Cả ba đáp án trên đều sai

A. Những người lính Tây Tiến tiều tuỵ trong hình hài nhưng sáng ngời vẻ đẹp lí tưởng

B. Những người lính Tây Tiến mang dáng dấp của những tráng sĩ xưa, coi cái chết nhẹ tựa lông hồng.

C. Họ mang vẻ ngoài “dữ oai hùm” nhưng trái tim vẫn khát khao yêu thương.

D. Những người lính Tây Tiến mang nỗi buồn thê thiết, sầu não của những chàng trai nhiều mộng tưởng.

A. Nhẹ nhàng, tình cảm.

B. Rạo rực, cuồng loạn.

C. Mạnh mẽ, bao trùm không gian, thời gian.

D. Sâu lắng, da diết, bao trùm không gian, thời gian.

Rải rác biên cương mồ viễn xứ/Chiến trường đi chẳng tiếc đời xanh

Ai lên Tây Tiến mùa xuân ấy/Hồn về Sầm Nứa chẳng về xuôi

Mắt trừng gửi mộng qua biên giới/Đêm mơ Hà Nội dáng kiều thơm

Nhớ ôi Tây Tiến cơm lên khói/Mai Châu mùa em thơm nếp xôi

A. Người lính Tây Tiến chìm vào thế giới của mộng mơ mà quên mất rằng mình đang đi chiến

đấu vì nền độc lập của dân tộc.

B. Cái tôi đầy cảm xúc của tác giả và yếu tố cường điệu, phóng đại, thủ pháp đối lập tạo

nên ấn tượng mạnh mẽ về sự phi thường của con người, vẻ hùng vĩ, tuyệt mĩ của thiên nhiên.

C. Đất và người miền Việt Bắc tổ quốc đều nên thơ, xinh đẹp, có sức quyến rũ, làm say đắm lòng

người.

D. Nỗi nhớ của người lính về vợ con ở quê nhà, nỗi nhớ ấy luôn thường trực trong lòng khiến họ

muốn quay trở về nhà hơn bao giờ hết.

Người lính Tây Tiến được bọc trong chiếc áo bào khi họ về với đất mẹ để bù đắp cho những hi sinh của họ.

Người lính Tây Tiến được bọc trong chiếc chiếu khi họ về với đất mẹ để tránh sự cô đơn, lạnh lẽo

Hình ảnh áo bào thể hiện cái nhìn trân trọng, tôn kính của tác giả dành cho người lính Tây tiến đã hi sinh

Tất cả đáp án đều sai

Nhân hoá

Đảo ngữ

Liệt kê

Nói giảm, nói tránh

lãng mạn

phóng khoáng

đậm đà tính dân tộc

tài hoa

điệp từ

đảo ngữ

so sánh

nhân hóa

lãng mạn

phóng khoáng

đậm đà tính dân tộc

tài hoa

điệp từ

đảo ngữ

so sánh

nhân hóa

Chiến trường đi chẳng tiếc đời xanh

Sông Mã gầm lên khúc độc hành

Nhà ai Pha Luông mưa xa khơi

Gục lên súng mũ bỏ quên đời

bút pháp lãng mạn

thể thơ tự do

giọng điệu linh hoạt

hình ảnh thơ sáng tạo

A. Bức tranh thiên nhiên thơ mộng, trữ tình.

B. Thiên nhiên và con người chan hòa với nhau.

C. Sự dữ dội, hoang sơ, bí hiểm và đầy nguy hiểm của núi rừng Tây Bắc.

D. Sự thưa thớt, vắng vẻ, hiu quạnh của thiên nhiên và con người.

A. Không khí buồn bã, chán nản trong đêm liên hoan văn nghệ của những người lính Tây Tiến.

B. Hành trình vượt qua bao chặng đường gian khổ, sự hi sinh mất mát lớn lao của người lính Tây Tiến.

C. Bức tranh thiên nhiên hùng vĩ với sự hiểm trở, dữ dội của núi rừng Tây Bắc.

D. Không khí đầm ấm tình quân dân, giúp người lính Tây Tiến xua đi bao mệt mỏi của cuộc hành quân.

A. Sự hi sinh của người lính không được ai quan tâm đến.

B. Sự hi sinh của người lính đậm chất bi hùng, anh ra đi trong sự thanh thản sau khi đã tận trung với đất nước.

C. Sự hi sinh của người lính được nói giảm nói tránh để vơi đi sự đau thương.

D. Sự hi sinh của người lính là hóa thân vào non sông đất nước.

A. Mộc Châu.                    

          B. Mường Lát.     

C. Sài Khao.

D. Mai Châu.

A. Tinh thần yếu đuối của người lính.

B. Nỗi buồn của người lính khi rời xa Hà Nội.

C. Ý chí chiến đấu và tâm hồn lãng mạn của người lính.

D. Sự hi sinh của người lính trong các cuộc chiến đấu.

A. Thơ lục bát.       

      B. Thơ năm chữ.           

C. Thơ bảy chữ.     

D. Thơ tự do.

A. hiện thực – miền Tây – bi lụy.        

    B. lãng mạn – miền Tây – bi tráng.

C. trào phúng – miền Tây – bi thương.

   D. trữ tình – miền Tây – bi tráng.

A. đa cảm – nhà văn – hiện thực.       

     B. đa sầu – nhà văn – lãng mạn.

C. đa tài – nhà văn – hiện thực.  

  D. đa tài – nhà thơ – lãng mạn.

A. Nói quá, điệp từ.            

  B. Điệp từ, so sánh.

C. Nói giảm nói tránh, nhân hóa.   

D. Hoán dụ, nhân hóa.

A. Ngôn ngữ thơ tài hoa, uyên bác.

B. Kết hợp hài hòa giữa bút pháp lãng mạn và hiện thực.

C. Sử dụng sáng tạo hai đại từ “mình, ta” với lối đối đáp giao duyên trong dân ca.

D. Kết hợp tả cảnh với những hình ảnh tượng trưng mang lại nhiều hình ảnh riêng, độc đáo.

A. Chất trữ tình chính trị sâu sắc.

B. Cảm xúc nồng nàn, suy tư sâu lắng.

C. Mang hồn thơ phóng khoáng, hồn hậu, lãng mạn và tài hoa.

D. Mang vẻ đẹp trí tuệ, luôn có ý thức khai thác triệt để những tương quan đối lập, giàu chất suy tưởng triết lí.

A. Năm 1947, khi Quang Dũng còn là Đại đội trưởng của đoàn quân Tây Tiến.

B. Khi tác giả rời chiến khu Việt Bắc trở về thủ đô Hà Nội.

C. Khi Quang Dũng làm công tác văn nghệ tại chiến khu Việt Bắc.

D. Cuối năm 1948, khi Quang Dũng không còn ở đoàn quân Tây Tiến mà đã chuyển sang đơn vị khác.

A. Nhân hoá.

B. So sánh.

C. Điệp từ và phép đối.

D. Câu hỏi tu từ.

A. Không khí đầm ấm tình quân dân, giúp người lính Tây Tiến xua đi bao mệt mỏi của cuộc hành trình, tạo cảm giác êm dịu, nồng ấm tình người.

B. Hành trình vượt qua bao chặng đường gian khổ, hi sinh mất mát lớn lao của người lính Tây Tiến.

C. Không khí buồn bã, chán nản trong đêm liên hoan văn nghệ của những người lính Tây Tiến.

D. Bức tranh thiên nhiên hoành tráng với tất cả sự hiểm trở và dữ dội, hoang vu và heo hút của núi rừng Tây Bắc.

A. Đường lên Tây Tiến thăm thẳm, xa xôi, vời vợi đầy khó khăn gian khổ.

B. Bầu không khí chung của một thời Tây Tiến với lời thề sắt đá: ra đi không hẹn ngày về, một đi không trở lại, quyết tử cho Tổ quốc quyết sinh.

C. Lời hứa hẹn sẽ quay về với người yêu của người lính Tây Tiến trước khi lên đường.

D. Lời hẹn ước sẽ quay trở về của người lính Tây Tiến.

A. “Heo hút cồn mây súng ngửi trời/ Ngàn thước lên cao ngàn thước xuống”.

B. “Nhớ ôi Tây Tiến cơm lên khói/ Mai Châu mùa em thơm nếp xôi”.

C. “Anh bạn dãi dầu không bước nữa / Gục lên súng mũ bỏ quên đời”.

D. “Tây Tiến đoàn binh không mọc tóc/ Quân xanh màu lá dữ oai hùm”.

A. hiện thực – phong nhã.

B. phóng khoáng – hiện thực.

C. phóng khoáng – tài hoa.

D. hào hoa – trào phúng.

A. Câu hỏi tu từ.  

  B. So sánh.

C. Nhân hoá

      D. Hoán dụ.

A. Người lính Tây Tiến ra đi thanh thản sau khi đã làm tròn nhiệm vụ, các anh nằm xuống chỉ có manh chiếu sơ sài bó tạm nhưng sự hi sinh ấy được trang trọng hóa, các anh như khoác lên tấm chiến bào oai phong như những chiến tướng thuở xưa.

B. Sự hi sinh thầm lặng, không ai biết đến của người lính trên chiến trường.

C. Một cách nói giảm bớt sự thiếu thốn của người lính trong cuộc sống mưu sinh khó khăn và gian khổ sau khi xuất ngũ.

D. Bộ quân phục của người lính Tây Tiến được thiết kế trang trọng, đẹp đẽ như tấm chiến bào oai phong của chiến tướng thuở xưa.

A. Giọng thơ tâm tình, tha thiết.

B. Ngôn ngữ đậm chất dân gian.

C. Sự kết hợp hài hòa giữa bút pháp lãng mạn và hiện thực.

D. Bút pháp trữ tình kết hợp với trào phúng.

A. Bài thơ là nỗi nhớ, là kí ức được tái hiện một cách tự nhiên.

Nhà thơ hồi tưởng lại chặng đường đã qua với những kỉ niệm sâu sắc của một thời chiến đấu gian khổ mà oanh liệt.

. Bài thơ thấm đẫm cảm hứng lãng mạn và tinh thần bi tráng.

D. Bài thơ là nỗi nhớ về niềm hạnh phúc tột cùng khi tác giả được sống trong vòng tay bao bọc của gia đình.

A. Người lính Tây Tiến quay lưng lại với hiện thực. Họ chìm vào thế giới của mộng mơ.

B. Cái tôi đầy tình cảm, cảm xúc của tác giả. Bài thơ sử dụng yếu tố cường điệu, phóng đại, thủ pháp đối lập tạo nên ấn tượng mạnh mẽ về sự phi thường của con người, vẻ hùng vĩ, tuyệt mĩ của thiên nhiên.

C. Đất và người miền Tây Nam Tổ quốc đều nên thơ, xinh đẹp, có sức quyến rũ, làm say đắm lòng người.

D. Viết về nỗi nhớ, đặc biệt là nhớ về hình ảnh các thiếu nữ xinh đẹp ở kinh thành nên dễ phát huy cảm hứng lãng mạn.

A. “Heo hút cồn mây súng ngửi trời/ Ngàn thước lên cao ngàn thước xuống”.

B. “Nhớ ôi Tây Tiến cơm lên khói/ Mai Châu mùa em thơm nếp xôi”

C. “Rải rác biên cương mồ viễn xứ/ Chiến trường đi chẳng tiếc đời xanh”.

D. “Tây Tiến đoàn binh không mọc tóc/ Quân xanh màu lá dữ oai hùm”.

A. 4/1/2.

     B. 3/5.   

C. 2/3/2.  

  D. 3/3/1.