A. cốt truyện – miêu tả tâm lý – độc thoại nội tâm. 

B. cốt truyện – tả cảnh ngụ tình – đối thoại

C. tình huống truyện – miêu tả tâm lý – đối thoại. 

D. tình huống truyện – tả cảnh ngụ tình – đối thoại. 

A. Lời thoại cho thấy bà cụ Tứ hiểu rõ về gia cảnh của mình nên không hài lòng trước sự xuất hiện của người phụ nữ “vợ nhặt”.  

B. Lời thoại cho thấy bà cụ Tứ là người có tính cách vui vẻ nhưng vì nạn đói đã biến bà trở thành một người mẹ chồng khó tính, cọc cằn. 

C. Lời thoại cho thấy bà cụ Tứ vô cùng hạnh phúc vì người phụ nữ Tràng đưa về là một người vợ xinh đẹp, hiếu thảo, giỏi giang. 

D. Lời thoại cho thấy bà cụ Tứ hiểu rõ hoàn cảnh gia đình mình nhưng vẫn muốn động viên, gieo niềm tin, hy vọng về một tương lai tươi sáng cho các con. 

A. Con chó xấu xí. 

B. Vợ nhặt 

C. Nhà nghèo. 

D. O chuột. 

A. Lạnh lùng. 

B. Khinh bỉ. 

C. Cảm thông. 

D. Xua đuổi. 

A. Hiện thực mất cân bằng giới tính khiến người phụ nữ bị coi thường. 

B. Tình cảnh đáng thương, bi thảm của con người trong nạn đói, bên cạnh đó, nhan đề thể hiện sự cưu mang, đùm bọc và khát vọng, sức mạnh hướng tới tương lai, cuộc sống tốt đẹp hơn. 

C. Niềm vui của người đàn ông khi nhặt được vợ một cách quá dễ dàng. 

D. Một điểm độc đáo trong tục lệ kết hôn của người Việt Nam. 

A. Bà không chào đón cô con dâu nên cố tình chỉ chuẩn bị những món ăn đạm bạc trong bữa cơm đón nàng dâu mới.  

B. Bà là người mẹ chồng không chu đáo, vụng về có tiếng nên bữa cơm đón nàng dâu mới không được chuẩn bị kĩ lưỡng.  

C. Dù cuộc sống nghèo khổ nhưng bà cụ Tứ vẫn cố gắng đón tiếp nàng dâu chu đáo nhất, bao tình cảm yêu thương bà đều gửi gắm trong món ăn xoàng xĩnh ấy. 

D. Bà muốn nhắn nhủ đến Tràng và cô con dâu mới rằng gia đình hiện tại đang rất nghèo và muốn hai con cố gắng làm ăn để có cuộc sống giàu có, từ đó mới có thể báo hiếu cho bà

A. Biệt tài miêu tả nội tâm nhân

B. Văn phong uyên bác, gợi cảm, dấp dẫn.

C. Ngôn ngữ sống động, am hiểu và gắn bó sâu sắc về đời sống và phong tục và làng quê Nam Bộ.

D. Biệt tài miêu tả tâm lí nhân vật, văn phong giản dị, gợi cảm, dấp dẫn. Ngôn ngữ sống động, am hiểu và gắn bó sâu sắc về đời sống và phong tục và làng quê Bắc Bộ.

A. Ngỡ ngàng, lo lắng, tức giận.

B. Ngỡ ngàng, tức giận, phản đối.  

C. Ngỡ ngàng, tủi cực, xót xa, vui mừng, vun đắp.

D. Sung sướng, vỡ òa hạnh phúc.

A. Tràng nhận ra vai trò của mẹ trong gia đình.

B. Tràng nhận thấy mình phải thay đổi công việc.

C. Tràng ngạc nhiên khi mình đã có vợ.

D. Tràng nhận ra vai trò, vị trí của người vợ trong gia đình và nhận thấy bản thân mình phải có bổn phận, trách nhiệm với gia đình.

A. Tràng – một người dân ngụ cư, xấu xí bỗng dưng “nhặt” được vợ.

B. Bà cụ Tứ đi hỏi vợ cho con.

C. Khát vọng sống và hạnh phúc của Tràng trong nạn đói.

D. Tràng cưới vợ trong sự chúc phúc của xóm làng.

A. Buồn bã, tủi hờn, vui mừng.

B. Cô đơn, đau khổ, bất hạnh.

B. Cô đơn, đau khổ, bất hạnh.

C. Bất hạnh, tủi thân, buồn bã.

D. Tự đắc, mừng vui, hạnh phúc.

A. nông dân – cái chết – sự sống.

B. công nhân – cái chết – sự sống.

C. trí thức – sự sống – cái chết.

D. công nhân – sự sống – cái chết.

A. cốt truyện – miêu tả tâm lý – độc thoại nội tâm.

B. cốt truyện – tả cảnh ngụ tình – đối thoại.

C. tình huống truyện – miêu tả tâm lý – đối thoại.

D. tình huống truyện – tả cảnh ngụ tình – đối thoại.

A. Tái hiện cảnh tang tóc, đói nghèo của đồng bào miền Nam trong những năm chiến tranh.

B. Tái hiện không khí đoàn kết, ấm áp tình nghĩa tình của người dân làng quê nơi Tràng sinh sống

C. Tái hiện cảnh ngộ thê thảm của người dân trong nạn đói và gợi ra tín hiệu của cuộc cách mạng.

D. Tái hiện hình ảnh vùng lên kháng chiến của nhân dân vùng có địch tạm chiếm.

A. Muốn tạo một sắc thái mỉa mai, giễu cợt cho câu chuyện và đưa ra một lời cảnh báo nào đó đối với mọi người.

B. Muốn cho thấy số phận của nhân vật này cũng là số phận chung của nhiều người.

C. Muốn cho thấy cái tăm tối, thê thảm của số phận người phụ nữ lao động trong những ngày đói khát cùng cực.

D. Muốn tô đậm tính chất may rủi liều lĩnh trong hành động chọn vợ và cái bi đát trong số phận của nhân vật Tràng.

A. thê thảm – nông dân – nạn đói – xấu xa.

B. đau khổ – phụ nữ – nạn dốt – tốt đẹp.

C. đau khổ – phụ nữ – nạn dốt – xấu xa.

D. thê thảm – nông dân – nạn đói – tốt đẹp.

A. Vợ nhặt (Kim Lân) viết về số phận của người dân lao động trong nạn đói năm Ất Dậu (1945).

B. Vợ nhặt (Kim Lân) viết về số phận của người phụ nữ ở nông thôn Việt Nam trong những năm kháng chiến chống Mĩ.

C. Vợ nhặt (Kim Lân) viết về niềm vui, sự lạc quan khi bước vào công cuộc xây dựng xã hội mới của người lao động sau Cách mạng tháng Tám (1945).

D. Vợ nhặt (Kim Lân) viết về niềm vui của các anh bộ đội cụ Hồ sau chiến thắng Điện Biên Phủ (1954).

A. Anh cu Tràng.

B. Người dân làng quê nơi Tràng sinh sống.

C. Bà cụ Tứ.

D. Cô vợ nhặt

A. Thị nhận ra hoàn cảnh nhà Tràng cũng chẳng hơn thị là bao.

B. Thị cảm thấy hối hận khi gặp mẹ Tràng.

C. Thị không thấy có người nào ra đón mình.

D. Thị thấy mọi người xung quanh xì xào bàn tán về mình.

A. Công nhân.                   

B. Kéo xe bò thuê.             

      C. Xay lúa thuê

D. Cày thuê.

A. Gặp gỡ và tìm hiểu nhiều lần.

B. Qua giới thiệu của một người bạn.

C. Trong lần gặp gỡ tình cờ lần thứ hai khi Tràng kéo xe bò thuê lên tỉnh.

D. Bà cụ Tứ làm mối cho con trai mình.

A. Đối với Tràng, có vợ là bước ngoặt của cả cuộc đời: sống quan tâm hơn, lo lắng đến gia đình hơn.

B. Tràng có ngoại hình xấu xí, thô kệch.

C. Tràng là người suy tính kĩ càng, cân nhắc thiệt hơn mọi việc rồi mới làm.

D. Lấy vợ chẳng phải vì tình, chỉ là “nhặt vợ” một cách dễ dàng, nhưng không vì thế mà Tràng coi thường người vợ của mình.

A. Người trí thức nghèo.

B. Người nông dân nghèo.

C. Người lính trong kháng chiến chống Pháp.

D. Người phụ nữ trong xã hội phong kiến ở miền núi.

A. Vì sao Tràng lại lấy vợ xấu xí, rách rưới và nhìn thê thảm như thế.

B. Vì Tràng dám lấy vợ trong hoàn cảnh cái đói đang bao trùm.

C. Vì họ không nghĩ Tràng có thể lấy được vợ.

D. Thấy Tràng và thị xứng đôi vừa lứa.

A. Nhân hậu, thương con, giàu niềm tin vào cuộc sống và luôn hi vọng vào tương lai.

B. Nghèo khổ, nhưng siêng năng cần cù, biết tính toán và tiết kiệm nên vẫn no đủ trước nạn đói.

C. Lạc quan, dí dỏm, hài hước.

D. Rất lo lắng, quan tâm cho con cái nên không mong Tràng lấy vợ trong nạn đói.

A. Tiếng ve kêu. 

B. Tiếng quạ kêu. 

C. Tiếng hờ khóc tỉ tê. 

D. Tiếng trống thúc sưu. 

A. Tiểu thuyết. 

B. Truyện ngắn. 

C. Hồi kí. 

D. Phóng sự. 

A. nạn đói – Xóm ngụ cư – cốt truyện – Vợ nhặt. 

B. nạn đói – Dân ngụ cư – cốt truyện – Làng. 

C. nạn đói – Xóm ngụ cư – cốt truyện – Chí Phèo. 

D. nạn đói – Dân ngụ cư – cốt truyện – Vợ nhặt. 

A. Hình ảnh xóm ngụ cư trong những ngày cái đói tràn đến.

B. Hình ảnh Tràng đang trên đường đi xe thóc thuê. 

C. Hình ảnh bữa cháo cám chát đắng, nghẹn ứ trong cổ và nỗi tủi hờn hiện ra trên nét mặt mọi người. 

D. Hình ảnh đám người đói và lá cờ đỏ bay phấp phới vẫn hiện lên trong óc Tràng.

A. Kim Lân là người mở đường tinh anh cho dòng văn học lãng mạn hiện đại Việt Nam, có sở trường viết tiểu thuyết.

B. Kim Lân là cây bút chuyên viết truyện ngắn. 

C. Kim Lân là nhà văn chuyên viết về nông thôn và người nông dân. 

D. Kim Lân có những trang văn chân thật, xúc động về đất và người làng quê Việt Nam nhờ có hiểu biết sâu sắc về cảnh ngộ và tâm lí của những người nông dân. 

A. Nhà văn Kim Lân muốn tạo một sắc thái mỉa mai, giễu cợt người đàn bà không màng đến danh dự, liêm sỉ khi “theo không” Tràng về làm vợ. 

B. Nhà văn Kim Lân muốn cho thấy số phận éo le, tăm tối đến mức phải lựa chọn hành động liều lĩnh để cứu lấy bản thân của nhân vật này cũng là số phận chung của nhiều con người trong nạn đói.

C. Nhà văn Kim Lân muốn cho thấy sự vui vẻ hài hước trong câu chuyện về cuộc đời người phụ nữ này. 

D. Nhà văn Kim Lân muốn tô đậm sự bí ẩn, tạo hứng thú cho người đọc khi tìm hiểu về người vợ nhặt

A. nạn đói – sức sống –  tổ ẩm gia đình.

B. cuộc kháng chiến chống Mĩ – dân ngụ cư – làm giàu. 

C. cuộc kháng chiến chống Pháp – xóm ngụ cư – hạnh phúc. 

D. Cách mạng tháng Tám – quê hương – đổi đời. 

A. Nhân hậu, thương con, giàu niềm tin vào cuộc sống và luôn hi vọng vào tương lai. 

B. Hoạt bát, biết tính toán, luôn suy xét thiệt hơn trước khi đưa ra một quyết định. 

C. Nghèo khổ nhưng rất dí dỏm, hài hước, luôn biết cách pha trò khiến người khác cảm thấy vui vẻ.  

D. Mặc dù nghèo nhưng rất xởi lởi, thương người, thường xuyên giúp đỡ người khó khăn hơn mình. 

A. Tố cáo tội ác của bọn thực dân phát xít đã đẩy những người dân vô tội đến mức khốn cùng.  

B. Thể hiện lòng cảm thông sâu sắc đối với số phận của những người dân nghèo trong nạn đói.  

C. Ca ngợi sự sống, tình thương, sự cưu mang, đùm bọc, khát vọng hạnh phúc của con người, đồng thời chỉ ra con đường giải phóng cho những con người nghèo khổ: chỉ có thể đi theo cách mạng để tự giải phóng, thoát khỏi đói nghèo. 

D. Ca ngợi vẻ đẹp ngoại hình của những người phụ nữ trong nạn đói, dù là nạn nhân của cái đói nhưng sắc đẹp của họ không hề bị ảnh hưởng. 

A. Cười. 

B. Nói luôn miệng. 

C. Hát khe khẽ. 

D. Buồn bã. 

A. Vì bà muốn gieo niềm tin, hy vọng về một tương lai tươi sáng cho các con. 

B. Vì người “vợ nhặt” mang lại cuộc sống ấm no cho Tràng. 

C. Vì tính cách bà vốn dĩ là người vui vẻ. 

D. Vì Tràng lấy được vợ xinh đẹp, hiếu thảo, giỏi giang nên bà vô cùng hạnh phúc. 

A. Cháo đỗ. 

B. Cháo cám. 

C. Cháo hành. 

D. Cháo thịt. 

A. Tiếng pháo nổ chúc mừng. 

B. Tiếng chúc mừng của hàng xóm. 

C. Tiếng quạ trên mấy cây gạo ngoài bãi chợ cứ gào lên từng hồi thê thiết. 

D. Tiếng hờ khóc vẳng đến từ phía những nhà có người chết đói. 

A. Biệt tài miêu tả nội tâm nhân vật. 

B. Văn phong uyên bác, gợi cảm, dấp dẫn. 

C. Ngôn ngữ sống động, am hiểu và gắn bó sâu sắc về đời sống và phong tục và làng quê Nam Bộ. 

D. Biệt tài miêu tả tâm lí nhân vật, văn phong giản dị, gợi cảm, dấp dẫn. Ngôn ngữ sống động, am hiểu và gắn bó sâu sắc về đời sống và phong tục và làng quê Bắc Bộ. 

A. Tràng nhận ra vai trò của mẹ trong gia đình. 

B. Tràng nhận thấy mình phải thay đổi công việc. 

C. Tràng ngạc nhiên khi mình đã có vợ. 

D. Tràng nhận ra vai trò, vị trí của người vợ trong gia đình và nhận thấy bản thân mình phải có bổn phận, trách nhiệm với gia đình. 

A. Buồn bã, tủi hờn, vui mừng. 

B. Cô đơn, đau khổ, bất hạnh. 

C. Bất hạnh, tủi thân, buồn bã. 

D. Tự đắc, mừng vui, hạnh phúc. 

A. Kinh ngạc, bàng hoàng.

B. Ngạc nhiên, lo âu xen lẫn chút vui mừng.

C. Ghen tị với Tràng.

D. Chê bai, dè bỉu.

A. Từng trải và thương con.

B. Nông cạn, thiếu hiểu biết.

C. Già cả, lẩm cẩm.

D. Đanh đá, chua ngoa.

A. Vì lúc đói kém, không có gì để ăn, nên có những đồ ăn như vậy cũng đã cảm thấy rất ngon.

B. Tác phẩm bộc lộ niềm xót xa, cảm thông sâu sắc đối với cuộc sống bi đát của người dân nghèo trong nạn đói khủng khiếp 1945, qua đó tố cáo tội ác tày trời của bọn thực dân, phát xít.

C. Vì chưa bao giờ cả ba người lại được quây quần, hoà hợp trong bữa ăn như thế.

D. Vì đó là món ăn yêu thích của tất cả thành viên trong gia đình Tràng.

A. Hình ảnh cô vợ nhặt đòi bốn bát bánh đúc.

B. Hoàn cảnh Tràng và thị trở thành vợ chồng.

C. Nỗi lòng của bà cụ Tứ.

D. Bữa cơm đầu tiên đón nàng dâu mới.

A. Cảnh Tràng đưa cô vợ nhặt về nhà.

B. Cảnh người dân bàn tán.

C. Nỗi buồn của Tràng.

D. Cảnh sáng sớm hôm sau Tràng nhặt được vợ.

A. “Đầu cao, lưng to bè, 2 con mắt nhỏ tí, ngà ngà đắm vào bóng chiều, 2 bên quai hàm bạnh ra”.

B. “Khỏe, chạy nhanh như ngựa”.

C. “Cái đầu thì trọc lốc, cái răng cạo trắng hớn, cái mặt thì đen mà rất cơng cơng, hai mắt gườm gườm trông gớm chết”.

D. “Đẹp trai, cao to”.

A. Tố Hữu.

B. Kim Lân.

C. Nguyễn Tuân.

D. Vũ Trọng Phụng.

A. Tràng, bà cụ Tứ, dân làng.

B. Tràng, vợ nhặt.

C. Tràng, bà cụ Tứ.

D. Tràng, vợ nhặt, bà cụ Tứ, dân làng.