wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

Lịch Sử

Total questions: 99

Worksheet time: 50mins

Name
Class
Date
1.

Nội dung nào dưới đây không phải là thành tựu tiêu biểu của nền văn minh Chăm pa

a)

Có nên kinh tế nông nghiệp thương nghiệp phát triển

b)

Xây dựng bộ máy nhà nước quân chủ chuyên chế

c)

Chịu ảnh hưởng của Nền văn minh Ấn Độ

d)

Có đời sống vật chất và tinh thần phong phú

2.

câu chuyện nào dưới đây là một trong những viên ngọc quý trong kho tàng văn học thời dựng nước

a)

Người lái đò Sông Đà

b)

Sơn tinh thủy tinh

c)

Thượng kinh ký sự

d)

Vợ chồng a phủ

3.

Hình khắc trên trống đồng cho biết cư dân Việt cổ cư trú chủ yếu trong

a)

Nhà sàn mái cong hình thuyền

b)

Nhà dông mái cao

c)

Nhà dài mái cong hình thuyền

d)

Nhà ba gian hai chái

4.

loại hình tín ngưỡng nào dưới đây của nền văn minh Văn Lang âu Lạc đã được unesco ghi danh là di sản văn hóa phi vật thể đại diện của nhân loại

a)

Tín ngưỡng thờ cúng Hùng Vương

b)

Tín ngưỡng thờ Thánh Gióng

c)

Tín ngưỡng thờ thành hoàng làng

d)

Tín ngưỡng thờ mặt trời

5.

nội dung nào dưới đây không phải là cơ sở hình thành của văn minh 103

a)

Hình thành trên cơ sở Nền văn hóa Sa Huỳnh

b)

Chịu ảnh hưởng của nền văn hóa Trung Hoa

c)

Chịu ảnh hưởng từ nền văn minh Ấn Độ

d)

Lưu giữ và phát huy nền văn hóa bản địa

6.

Hoa văn trên trống đồng tháp đồng thường diễn tả hoạt động nào trong lễ hội của cư dân Văn Lang âu Lạc

a)

Tục cầu sinh sôi nãy nở

b)

Nhảy múa và hóa trang

c)

Tục sùng bái tự nhiên

d)

Tục cầu mưa thuận gió hòa

7.

nhà nước Việt Nam mặc dù sơ khai nhưng tổ chức nhà nước

a)

Tính hệ thống

b)

Có tính nhân văn

c)

Có tính bóc lột

d)

Có tính chặt chẽ

8.

Ý nào sau đây không thể hiện nội dung của dòng văn học dân gian ở Đông Nam Á thời cổ đại

a)

Thể hiện đời sống vật chất tinh thần

b)

Giải thích về nguồn gốc thế giới loài người

c)

Phản ánh hoạt động sản xuất nông nghiệp

d)

Ca ngợi đất nước sự tiến bộ kĩ thuật

9.

Công trình kiến trúc nào không thuộc Đông Nam Á thời kì cổ - trung đại?

a)

Đền tháp Bô-rô-bu-đua (In-đô-nê-xi-a).

b)

Chùa Vàng (Mi-an-ma).

c)

Đền Ăng-co-vát (Cam-pu-chia).

d)

Kinh thành Huế (Việt Nam).

10.

Ba nhóm chính trong tín ngưỡng bản địa của Đông Nam Á không bao gồm

a)

Phật giáo, Nho giáo

b)

tín ngưỡng phồn thực

c)

tín ngưỡng sùng bái tự nhiên

d)

tín ngưỡng sùng bái tự nhiên

11.

Thành tựu nổi bật của nền văn minh Đông Nam Á giai đoạn từ đầu công nguyên đến thế kỷ VII là

a)

Sự ra đời và bước đầu phát triển của nhà nước

b)

Sự xâm nhập và lan tỏa của hồi giáo

c)

Văn học đạt nhiều thành tựu to lớn

d)

Sự du nhập của nền văn hóa phương tây

12.

Văn minh phương Tây bắt đầu ảnh hưởng đến Đông Nam Á trong giai đoạn

a)

thế kỉ VII đến thế kỉ XV.

b)

thế kỉ XIX đến nay

c)

đầu Công nguyên đến thế kỉ VII

d)

thế kỉ XVI đến thế kỉ XIX

13.

Sử dụng nhập của văn hóa phương tây đã đem lại đến cho Đông Nam Á yếu tố văn hóa mới như tư tưởng tôn giáo, ngôn ngữ và nhất là những tiến bộ về

a)

kĩ thuật

b)

nghệ thuật

c)

chữ viết

d)

kiếm chúc

14.

Trước khi sáng tạo ra chữ viết riêng, một số cư dân Đông Nam Á sử dụng

a)

chữ Chăm cổ

b)

chữ Nôm

c)

chữ viết cổ của Ấn Độ

d)

chữ khơme cổ

15.

Văn học Việt Nam thời phong kiến chịu ảnh hưởng cả về hình thức và nội dung từ văn học

a)

Nhật Bản

b)

Trung Quốc

c)

Ấn Độ

d)

Phương Tây

16.

Những tác phẩm điêu khắc nào sau đây không mang tính chất tôn giáo

a)

Phù Điêu

b)

tượng thần

c)

tượng Phật

d)

chạm nổi hình rồng

17.

Ngày nay ở Đông Nam Á quốc gia nào được xem là quốc gia hồi giáo lớn nhất

a)

Myanma

b)

Philippines

c)

Malaixia

d)

Indonesia

18.

Hồi giáo du nhập vào Đông Nam Á từ thế kỉ XIII là tôn giáo có nguồn gốc từ

a)

Địa Trung Hải

b)

Trung Quốc

c)

Ấn Độ

d)

bán đao Ả Rập

19.

Đền, chùa, tháp là các công trình kiến trúc thuộc dòng kiến trúc

a)

Cung Đình

b)

Tâm Linh

c)

Tôn Giáo

d)

Dân Gian

20.

Một trong những đặc trưng của tín ngưỡng bản địa Đông Nam Á là

a)

Cầu sinh sôi nay no mưa thuận gió hòa

b)

Ảnh hưởng Ấn Độ Trung Hoa rõ nét

c)

Gần gũi với cuộc sống của xã hội nông nghiệp

d)

Lai tạp nhiều yếu tố văn hóa phương Đông

21.

nội dung nào sau đây không phản ánh đúng đời sống tinh thần của người Việt cổ trong xã hội Văn Lang âu Lạc

a)

Tín ngưỡng phồn thực thờ cúng ông bà tổ tiên

b)

Âm nhạc phát triển cả về nhạc cụ lẫn loại hình biểu diễn

c)

Tục xăm mình ăn trầu nhuộm răng đen

d)

Hoạt động kinh tế chính là nông nghiệp lúa nước

22.

Kinh tế chính của cư dân Văn Lang âu Lạc là

a)

Thủ công nghiệp

b)

Thương nghiệp

c)

săn bắt hái lượm

d)

Nông nghiệp lúa nước

23.

Dù ai đi ngược về xuôi nhớ ngày giỗ tổ 10/3 ngày giỗ tổ Hùng Vương của Việt Nam hằng năm là một biểu hiện của hình thức tín ngưỡng tôn giáo nào

a)

hindu giáo

b)

Phật giáo

c)

tín ngưỡng thờ thần

d)

tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên

24.

Hiện vật nào sau đây tiêu biểu cho trình độ chế tác của cư dân Văn Lang âu Lạc

a)

tiền đồng óc heo

b)

tượng phật Đông Dương

c)

trống đồng Đông Sơn

d)

phù điêu Khương Mỹ

25.

Thời cổ đại các nước Đông Nam Á sáng tạo thành chữ viết của Mình trên cơ sở tiếp nhận nhiều chữ viết từ bên ngoài ngoại trừ

a)

chữ Hán

b)

chữa La Tinh

c)

chữ Ả Rập

d)

chữ Phạn

26.

Ý nào sau đây là nguy cơ của nền văn minh Đông Nam Á trước xu thế toàn cầu hóa của nhân loại hiện nay

a)

Tiếp nhận thêm nhiều yếu tố văn hóa mới tích cực

b)

Học hỏi được nhiều tiến bộ kĩ thuật bên ngoài

c)

Phát triển ngày càng đa dạng phong phú hơn

d)

Đánh mất dần bản sắc văn hóa của các dân tộc

27.

cư dân Việt cổ thuộc các nhóm người nào dưới đây

a)

Nam đảo Hán Tạng

b)

Miến Hán Tạng

c)

Môn khơme

d)

Nam á thái ka đai

28.

Thời cổ trung đại Hindu giáo du nhập vào Đông Nam Á là tôn giáo có nguồn gốc từ

a)

Trung Quốc

b)

Ả Rập

c)

Phương Tây

d)

Ấn Độ

29.

Từ thế kỉ VII đến cuối thế kỉ XV là giai đoạn văn minh Đông Nam Á

a)

tiếp tục phát triển.

b)

bước đầu hình thành.

c)

phát triển rực rỡ.

d)

bước đầu phát triển

30.

Đông Nam Á là khu vực đa tôn giáo nhìn chung các tôn giáo ở đây

a)

Không thể cùng tồn tại phát triển lâu dài

b)

Phát triển độc lập đôi lúc có xung đột

c)

Cùng tồn tại phát triển nhưng ít hoà hợp

d)

Cùng tồn tại và phát triển hòa hợp

31.

tục thờ cúng Hùng Vương thể hiện tín ngưỡng nào của cư dân văn minh Văn Lang âu Lạc

a)

sùng báo tự nhiên

b)

thờ cúng tổ tiên

c)

thờ cúng vạn vật hữu linh

d)

cầu sinh sôi nảy nở

32.

cách ngày nay khoảng 2800 cư dân Việt cổ đã bước vào thời kỳ phát triển rực rỡ với

a)

nền văn hoá Sa Huỳnh

b)

nền văn hoá óc heo

c)

nền văn hoá Đông Sơn

d)

nền văn hoá Hoà Bình Bắc Sơn

33.

Thời cổ trung đại tôn giáo nào sau đây đã trở thành quốc giáo ở một số quốc gia Đông Nam Á trong một thời gian dài

a)

Bà la môn giáo

b)

hindu giáo

c)

thiên chúa giáo

d)

phật giáo

34.

Ngày nay chuyến hải trình tàu thanh niên Đông Nam Á Nhật Bản là một loại hoạt động thường niên tổ chức nhầm

a)

Hỗ trợ thanh niên chia sẻ những giá trị trường tồn của văn hóa Nhật Bản trên thế giới

b)

Thu hút thanh niên Đông Nam Á tìm hiểu khám phá về lịch sử văn hóa nhân loại

c)

Giúp các bạn trẻ tìm hiểu khám phá và trải nghiệm về lịch sử văn hóa Đông Nam Á

d)

Giúp thanh niên Đông Nam Á Nhật Bản trải nghiệm chuyến hành trình trên biển

35.

Ngoài ảnh hưởng sâu sắc từ Ấn Độ và Trung Hoa văn học Đông Nam Á còn chịu ảnh hưởng từ văn học

a)

Ả Rập và Thổ Nhĩ Kỳ

b)

Phương tây và Nhật Bản

c)

Nhật Bản và Ả Rập

d)

Ả Rập và phương tây

36.

Nên văn minh Văn Lang âu Lạc còn được gọi là văn minh

a)

Sa Huỳnh

b)

Trống Đồng

c)

Sông Hồng

d)

Phù Nam

37.

về tổ chức bộ máy nhà nước Văn Lang âu Lạc cai quản công xã nông thôn thuộc về

a)

Thái Thú

b)

bồ chính

c)

lạc tướng

d)

lạc hầu

38.

nhận xét nào dưới đây không đúng về vai trò của nền văn minh Văn Lang âu Lạc đối với tiến trình phát triển lịch sử Việt Nam

a)

La nen văn minh đầu tiên của dân tộc Việt Nam

b)

Đưa Việt Nam trở thành quốc gia giàu mạnh nhất khu vực

c)

Phát họa và định hình bản sắc dân tộc tránh nguy cơ bị đồng hóa

d)

Đặt nền tảng cho sự phát triển của các nền văn minh sau này

39.

Nội dung nào sau đây không phải là cơ sở hình thành của nhà nước Văn Lang âu Lạc

a)

Xuất phát từ nhu cầu đoàn kết phát triển kinh tế chống ngoại xâm

b)

Điều kiện tự nhiên thuận lợi cho phát triển kinh tế nông nghiệp

c)

Sự tan rã của công xã nguyên thủy dẫn đến sự phân hóa xã hội

d)

Chịu ảnh hưởng từ các nền văn minh bên ngoài Ấn Độ Trung Hoa

40.

Địa bàn cư trú chủ yếu của cư dân Việt cổ thuộc khu vực nào trên lãnh thổ Việt Nam ngày nay

a)

Khu vực Nam bộ ngày nay

b)

Khu vực Bắc bộ và Bắc Trung bộ

c)

Khu vực Trung bộ ngày nay

d)

Cư trú rải rác trên toàn lãnh thổ Việt Nam

41.

Thế kỉ XI- XII, trên cơ sở tiếp thu một phần chữ hán của Trung Quốc người Việt đã sáng tạo ra chữ viết riêng laf

a)

chữ chăm cổ

b)

chữ Mã Lai cổ

c)

chữ khơme cổ

d)

chữ nôm

42.

Công trình nào sau đây thuộc kiến trúc Phật giáo điển hình

a)

Dền Ăng co vát ( campuchia)

b)

Kinh thành Huế (VN)

c)

Đền tháp Bô rô bua đua ( indonexia)

d)

Thánh địa Mỹ Sơn (VN)

43.

sự giầu có về tài nguyên khoáng sản tạo tác động như thế nào đến sự hình thành văn minh Văn Lang âu Lạc

a)

Thuận lợi cho phát triển nông nghiệp

b)

Giúp phát triển mạnh mẽ ngành chăn nuôi công nghiệp mới

c)

Thuận lợi cho sự ra đời sống các ngành thủ công nghiệp

d)

Thúc đẩy các ngành công nghiệp mới ra đời

44.

Nghệ thuật kiến trúc Đông Nam Á thời kỳ cổ trung đại chịu ảnh hưởng mạnh mẽ kiến trúc hồi giáo và kiến trúc

a)

Ấn Độ

b)

Nhật Bản

c)

Trung Hoa

d)

Phương Tây

45.

sự tích bánh chưng bánh dày truyền tải những thông điệp nào của cư dân Việt cổ

a)

Thể hiện tình yêu đất nước đề cao giá trị con người trong lao động sản xuất

b)

Mong muốn một thế giới kết nối với quan niệm vạn vật hữu linh

c)

Đề cao giá trị lao động lòng thành tâm thờ kính đất trời biết ơn tổ tiên

d)

Đề cao tình yêu đôi lửa cầu mong sinh sôi nảy nở

46.

loại công cụ tiến bộ bậc nhất đánh dấu bước nhảy vọt quan trọng trong nền kinh tế nông nghiệp của cư dân Văn Lang âu Lạc đó là

a)

mũi tên đồng

b)

lưỡi cày đồng

c)

lưỡi liềm đồng

d)

trang sức đồng

47.

với khí hậu nhiệt đới gió mùa nóng ẩm nắng lắm mưa nhiều nước ngọt doi dao đã tác động như thế nào đến sự hình thành văn minh Văn Lang âu Lạc

a)

Thúc đẩy ngành chăn nuôi gia súc gia cầm

b)

Tạo cơ sở cho các ngành luyện kim chế tác công cụ

c)

Hình thành một nền văn minh lúa nước

d)

Thuận lợi cho giao thương buôn bán đường biển

48.

trước khi tiếp nhận nền văn hóa từ bên ngoài cư dân Chăm pa có nền văn hóa bản địa nào sau đây

a)

Nghệ thuật xây dựng các khu đền tháp

b)

Các lễ hội truyền thống theo nghi thức hồi giáo

c)

Tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên thờ vạn vật

d)

Phát triển kinh tế nông nghiệp lúa nước

49.

Nội dung nào dưới đây không phản ánh đúng đời sống tinh thần của người Việt cổ trong xã hội Văn Lang âu Lạc

a)

Tục xăm mình ăn trầu nhuộm răng

b)

Tín ngưỡng phone thực thờ cúng ông bà tổ tiên

c)

Hoạt động kinh tế chính là nông nghiệp lúa nước

d)

Âm nhạc phát triển cả về nhạc cụ lẫn loại hình tiêu biểu

50.

hoạt động kinh tế chính của cư dân chăm pa là

a)

Chăn nuôi trồng trọt

b)

Phát triển thương nghiệp

c)

Săn bắt hái lượm

d)

Nông nghiệp lúa nước

51.

tục thờ cúng tổ tiên thể hiện đạo lý nào của cư dân Việt cổ

a)

Cần cuf siêng năng trong lao động

b)

Uống nước nhớ nguồn

c)

Yêu nước thương dân

d)

Yêu thương người như thể thương thân

52.

Bộ máy nhà nước Văn Lang âu Lạc được tổ chức theo ba cấp từ trên xuống đứng đầu lần lượt là

a)

Vua - Lạc hầu, Lạc tướng - Tủ trưởng

b)

Vua - Vương công, quý tộc - Bồ chính

c)

Vua - Lạc hầu, Lạc tướng - Lạc dân

d)

Vua - Lạc hầu, Lạc tướng - Bồ chính

53.

Tác phẩm văn học viết nào của Việt Nam thời phong kiến còn được lưu giữ đến ngày nay

a)

Rama ra na

b)

Kim Vân Kiều

c)

Đẻ đất đẻ nước

d)

truyện kiều

54.

sản phẩm nào dưới đây chứa đựng nhiều ý nghĩa về thế giới quan nhân sinh quan và đạo lý của người Việt

a)

bánh ít bánh chưng

b)

thạp đồng đào thịnh

c)

trống đồng đông sơn

d)

bánh chưng bánh giày

55.

Sau khi chữ viết ra đời cư dân Đông Nam Á cổ trung đại đã tạo dựng nền văn học

a)

viết

b)

chữ Hán

c)

chữ Phạn

d)

dân gian

56.

địa bàn cư trú chủ yếu của cư dân Chăm pa cổ thuộc khu vực nào trên lãnh thổ Việt Nam ngày nay

a)

Trung và Nam Trung bộ

b)

Bắc Bộ và Bắc Trung Bộ

c)

Khu vực Nam Bộ

d)

Cư trú rải rác trên khắp cả nước

57.

Thể loại văn học dân gian ra đời ở Đông Nam Á thời cổ trung đại là

a)

Ký Sự

b)

Tản Văn

c)

Thần Thoại

d)

truyện ngắn

58.

Thế kỉ XVI, tôn giáo mới du nhập từ phương Tây đến cho Đông Nam Á là

a)

Hồi giáo

b)

công giáo

c)

Hindu giáo

d)

phật giáo

59.

Nên văn minh chăm pa được phát triển dựa trên nền văn hóa

a)

vh óc heo

b)

vh Đông Sơn

c)

vh Đồng Nai

d)

vh Sa Huỳnh

60.

Trong tiến trình phát triển của lịch sử của dân tộc Việt Nam nên văn minh đại Việt không mang ý nghĩa nào sau đây

a)

Là nền tảng để dân tộc Việt Nam sánh ngang với các cường quốc trên thế giới

b)

Chứng minh sự phát triển vượt bậc của nền văn minh Việt Nam trên nhiều lĩnh vực

c)

Góp phần to lớn tạo nên sức mạnh của dân tộc chống ngoại xâm bảo vệ độc lập

d)

Tại hiện tinh thần quật khởi và sức lao động sáng tạo bền bỉ của nhân dân

61.

thế kỉ XVI Tôn giáo nào du nhập vào Việt Nam

a)

Nho Giáo

b)

Đạo Giáo

c)

Thiên Chúa Giáo

d)

Phật Giáo

62.

Ở văn minh đại Việt tư tưởng yêu nước thương dân phát triển theo hai xu hướng đó là

a)

Trung quân và ai Quốc

b)

Dân tộc và thân dân

c)

Dân chủ và Thân Dân

d)

Dân tộc và dân chủ

63.

Quốc gia được xem là tiền nhân của nhà nước chăm ba

a)

Phù Nam

b)

Lâm Ấp

c)

Pa-gan

d)

Chân Lạp

64.

Năm 1010 Sự kiện nào đã tạo một bước tiến mới của quốc gia đại Việt

a)

Lý Thái tổ dời đô về Thăng Long Hà Nội

b)

Cách mạng tháng tám thành công

c)

Cuộc chiến chống mông Nguyên thắng lợi

d)

Nhà Trần được thành lập

65.

Ngày nay khu di tích nào thuộc nền văn minh 103 được unesco ghi danh là di sản văn hóa thế giới

a)

Thánh địa Mỹ Sơn Quảng Nam

b)

Hoàng thành Thăng Long Hà Nội

c)

Tháp bà bô na ga Nha Trang

d)

Tháp pô klong ga rai Ninh Thuận

66.

Người chăm đã sáng tạo ra chữ viết trên cơ sở tiếp nhận

a)

Chữ La Tinh phương tây

b)

Chữ Phạn Ấn Độ

c)

Chữ nôm Việt Nam

d)

Chữ hán Trung Quốc

67.

Tổ chức xã hội của người chăm ba được phân chia theo

a)

Cộng đồng dân tộc và tôn giáo

b)

Địa hình và địa bàn cư trú

c)

Sự phân hóa giàu nghèo

d)

Cơ cấu của ngành kinh tế

68.

trong sử thi của người chăm mang đậm triết lý của

a)

Cơ đốc giáo và hồi giáo

b)

Bà la môn giáo và hồi giáo

c)

Hindu giáo và Phật giáo

d)

Phật giáo và hồi giáo

69.

Việc cư dân đại Việt sẵn sàng tiếp thu ảnh hưởng các tôn giáo từ bên ngoài đã tạo lên

a)

Truyền thống tôn sư trọng đạo

b)

Đời sống văn hóa hiện đại

c)

Nếp sống văn hóa nhân văn

d)

Nền văn hóa mang tính đại chúng

70.

Nội dung nào sau đây không phải là cơ sở hình thành nền văn minh đại Việt

a)

Tiếp thu chọn lọc từ thành tựu của các nền văn minh bên ngoài

b)

Trải qua quá trình đấu tranh cũng cố độc lập dân tộc và dân ta

c)

Có cội nguồn từ các nền văn minh cổ xưa trên đất nước Việt Nam

d)

Nho giáo là tư tưởng chính thống trong suốt các triều đại phong kiến

71.

Nội dung nào dưới đây không phải là thành tựu nông nghiệp Việt Nam thời phong kiến

a)

Mở rộng diện tích canh tác bằng nhiều biện pháp

b)

Du nhập và cải tạo các giống cây từ bên ngoài

c)

Cải thiện kỹ thuật thâm canh lúa nước

d)

Sản phẩm nông nghiệp nang lên hàng đầu khu vực

72.

Người Việt đã sáng tạo ra chữ nôm dựa trên cơ sở chữ viết của

a)

Hi Lạp

b)

Trung Quốc

c)

Chăm pa

d)

Phù Nam

73.

Trung tâm chính trị văn hóa và đô thị lớn nhất đại Việt trong thế kỷ X-XV là

a)

Hội An

b)

Thăng Long

c)

Phố Hiến

d)

Thanh Hà

74.

Các triều đại họ khúc Dương ngô đinh tiền lê đã định hình và đặt nền tảng cho sự hình thành của

a)

Văn minh Đại Việt

b)

VM Sa Huỳnh

c)

VM Chăm pa

d)

VM Phù Nam

75.

nghanh kinh tế chủ đạo của văn minh đại Việt đó là

a)

Công nghiệp

b)

Nông nghiệp

c)

Thương nghiệp

d)

Thủ công nghiệp

76.

Sa màu ( la khuê) lĩnh hoa( bưởi), lượt( Phùng), Đây là những làng nghề nổi tiếng thuộc nghề

a)

Dệt

b)

làm tranh sơn mài

c)

làm gốm

d)

khai khoáng

77.

Thế kỉ XIX Khi nền văn minh phương tây du nhập vào đại Việt đã làm tiền đề cho sự hình thành của

a)

Văn Minh Việt Nam

b)

VM Chăm pa

c)

VM Thăng Long

d)

VM Phù Nam

78.

Nội dung nào sau đây không phải là chính sách của nhà nước phong kiến đại Việt trong khuyến khích nông nghiệp phát triển

a)

Tổ chức nghi lễ cày ruộng tịch điền khuyến khích sản xuất

b)

Nhà nước quan tâm trị thuỷ bảo vệ sức kéo nông nghiệp

c)

Tách thủ công nghiệp thành một ngành độc lập

d)

Khuyến khích khai hoang mở rộng diện tích đất canh tác

79.

Văn học chữ nôm ra đời có ý nghĩa nào sau đây

a)

Thể hiện sự sáng tạo tiếp biến văn hóa của người Việt

b)

Thể hiện sự phát triển của văn minh đại Việt thời lý Trần

c)

Ảnh hưởng của việc truyền bá công giáo vào Việt Nam

d)

Vai trò của việc tiếp thu văn hóa Ấn Độ vào đại Việt

80.

Ở nền văn minh đại Việt Phật giáo giữ vai trò là quốc giáo dưới thời

a)

Lí Trần

b)

Hồ Lê Sơ

c)

Đinh Tiền Lê

d)

Trần Hồ

81.

Nội dung nào sau đây là một trong những cơ sở của việc hình thành nền văn minh đại Việt là

a)

Có cội nguồn từ các nền văn minh lâu đời tồn tại trên đất nước Việt Nam

b)

Có nguồn gốc từ việc tiếp thu hoàn toàn văn minh bên ngoài

c)

Chịu ảnh hưởng sâu sắc từ nền văn hóa Trung Hoa qua ngàn năm Bắc thuộc

d)

Hình thành từ việc lưu chuyển các kinh nghiệm sản xuất nông nghiệp

82.

Trong quá trình phát triển văn minh Chăm pa đã tiếp thu chọn lọc từ những thành tựu của

a)

Văn minh Trung hoa

b)

Văn minh Ai Cập

c)

văn minh Phương Tây

d)

văn minh Ấn Độ

83.

Nét độc đáo tạo dấu ấn riêng biệt trong kiến trúc chăm là

a)

Kĩ thuật làm gạch kết dính và chạm trổ trên đá

b)

Khuynh hướng thien về tượng tròn

c)

Những tường thành kiên cố được xếp bằng gạch

d)

Những phù điêu nhấn mạnh từng hình tượng

84.

Nên văn minh đại Việt còn được gọi là

a)

Văn minh Chăm pa

b)

văn minh sa huỳnh

c)

văn minh Thăng Long

d)

văn minh Phù Nam

85.

Đâu là một trong An Nam tứ đại khí

a)

Thạp đào Thịnh

b)

Chùa một cột

c)

Trống đồng Đông Sơn

d)

Chuông Quy Điền

86.

Việc cho dựng bia đá ở Văn Miếu Quốc tử giám thể hiện chính sách nào sau đây của các triều đại phong kiến Việt Nam

a)

Ghi lại tiến trình phát triển của lịch sử dân tộc

b)

Đề cao vai trò của sản xuất nông nghiệp

c)

Nhà nước coi trọng giáo dục khoa cử

d)

Ghi danh những anh hùng có công với nước

87.

Ý nào dưới đây phản ánh đúng khái niệm văn minh đại Việt

a)

Hình thành trên cơ sở tiếp nối nền văn hóa tiền Đông Sơn phát triển rực rỡ

b)

Là nền văn minh rực rỡ tồn tại và phát triển trong thời nhà nước độc lập tự chủ

c)

Gắn liền với nền văn hóa óc eo sử dụng công cụ sắt phổ biến

d)

Nền nông nghiệp lúa nước sử dụng lưỡi cày đồng khả năng trị thuỷ cao

88.

Tôn giáo nào dưới đây trở thành hệ tư tưởng của nhà nước phong kiến trung ương tập quyền đại Việt

a)

Nho giáo

b)

Phật giáo

c)

Thiên chúa giáo

d)

Đạo giáo

89.

Dưới triều đại phong kiến nhà lê nhà nước cho dựng bia ghi danh tiến sĩ không mang ý nghĩa nào sau đây

a)

Răn đe hiền tài

b)

Khuyến khích nhân tài

c)

Đề cao vai trò của nhà vua

d)

Vinh danh hiền tài

90.

Một trong những nội dung quan tâm khuyến khích phát triển nông nghiệp của các triều đại phong kiến đại Việt

a)

Làm lễ tịch điền đầu năm

b)

Tổ chức lễ hội cầu bông

c)

Hỗ trợ vay vốn

d)

Hỗ trợ con giống cây trồng

91.

Nên văn minh đại Việt được phát huy và phát triển trong hoàn cảnh nào

a)

Đế quốc Mỹ dựng chính quyền tay sai

b)

Thực dân Pháp tiến hành xâm lược

c)

Đất nước không ổn định bị chia cách

d)

Đất nước độc lập tự chủ

92.

Giai đoạn từ thế kỷ XVI-XIX Thời kỳ phát triển của nền văn minh đại Việt chấm Dứt khi

a)

Kháng chiến chống Pháp thắng lợi

b)

Đất nước được thống nhất

c)

Thực dân Pháp xâm lược

d)

Đất nước bị chia cắt

93.

Yêu tố nào sau đây góp phần đưa nền văn minh Chăm pa phát triển rực rỡ

a)

Xây dựng được một thiết chế chính trị mạnh mẽ

b)

Tiếp thu chọn lọc thành tựu văn minh Ấn Độ

c)

Điều kiện tự nhiên bị chia cắt bởi núi đèo

d)

Sự hòa hợp của các cộng đồng dân cư

94.

Nghi lễ cưới hỏi của người chăm chịu sự chi phối của

a)

Chế độ chính trị

b)

Chế độ phụ hệ

c)

Chế độ thuế khóa

d)

Chế độ mẫu hệ

95.

Chữ nôm trở thành chữ viết chính thống dưới triều đại phong kiến nào của nước ta

a)

Lê Sơ

b)

Tây Sơn

c)

nhà Lý

d)

nhà Trần

96.

Một trong những lễ hội truyền thống của người chăm đó là

a)

Ka tê

b)

Cầu mùa

c)

Chôl chnam thmay

d)

Ok om bok

97.

Cư dân cổ Chăm pa gồm các tộc người chính là

a)

Bộ tộc khơ mú, cơ tu

b)

Bộ tộc dừa,cau

c)

Bộ tộc môn, khơ me

d)

Bộ tộc ê dê, ba na

98.

Nhận xét nào sau đây là đúng khi nói về đặc điểm của nền văn minh đại Việt

a)

Văn minh đại Việt phát triển đa dạng lâu đời và có tính dân chủ

b)

Là sự kết hợp hoàn toàn giữa văn minh Trung Hoa và vm Ấn Độ

c)

Thiết chế chính trị của các triều đại phong kiến việt được điều mang tính dân chủ

d)

Văn minh đại Việt phát triển đa dạng phong phú mang đậm tính dân tộc

99.

Ý nào dưới đây phản ánh đúng điều kiện tự nhiên của quốc gia Chăm-pa

a)

Mạng lưới sông ngồi chằng chịt nước ngọt rồi sao

b)

Giải đồng bằng nhỏ hẹp chạy dọc ven biển

c)

Khí hậu ôn đới quanh năm mát mẻ

d)

Giải đồng bằng rộng lớn phù sa bồi đắp hằng năm