NEW
Font size
Worksheetstriết 1
Total questions: 54
Worksheet time: 54mins
Câu 1 Trong xã hội có giai cấp, ý thức xã hội mang tinh giai cấp là do:
Sự truyền bá tư tưởng của giai cấp thống trị.
Các giai cấp có quan niệm khác nhau về giá trị.
Điều kiện sinh hoạt vật chất, địa vị và lợi ích của các giai cấp khác nhau.
Cá A, B và C.
Câu 2 Một giai cấp chỉ thực sự thực hiện dược quyền thống trị của nó đối với toàn thể xã hội khi nào?
Nắm được quyền lực nhà nước.
Là giai cấp tiến bộ và có hệ tư tưởng khoa học.
Nắm được tư liệu sản xuất chủ yếu.
Nắm được tư liệu sản xuất chủ yếu và quyền lực nhà nước.
Câu 3 Nhận dịnh nào sau dây là sai?
Ý thức xã hội quyết đinh tồn tại xã hội.
Tồn tại xã hội nào thì có ý thức xã hôi ấy.
Nếu xã hội còn tồn tai sự phân chia giai cấp thì ý thức xã hội nhất đinh cũng mang tính giai cấp.
Khi tồn tại xã hội, nhất là phương thức sản xuất thay đổi thì những tư tưởng, quan điểm về chính tri, pháp luật, triết học và cả quan điểm thẩm mỹ lẫn đao đức dủ sớm hay muôn cũng sẽ có những sư thay đổi nhất đinh.
Câu 4 Nhận định nào sau dây dúng?
Ý thức xã hội thông thường có tính chỉnh thể, hệ thống và rất phong phú sinh động.
Ý thức xã hội thông thường phản ánh trực tiếp đời sống hàng ngày và rất phong phú sinh động.
Ý thức xã hội thông thường rất phong phú sinh động và có tính chỉnh thể, hệ thống
Ý thức xã hội thông thường phản ánh gián tiếp hiện thực và rất phong phú sinh động.
Câu 5 Đấu tranh giai cấp có vai trò gì đổi với xã hội?
Động lưc cơ bản nhất của sư phát triển xã hôi.
Một trong những phương thức và đông lưc của sư phát triển xã hôi ngày nay.
Một trong những nguồn gốc và đông lưc quan trong của moi xã hội.
Một trong những phương thức, động lực của sư tiến bê, phát triển xã hội trong điều kiện xã hội có sư phân hóa thành đối kháng giai cấp.
CÂu 6 Nhận dịnh nào sau đây là sai?
Ý thức cá nhân quyết định ý thức xã hội.
Tổng số ý thức cá nhân bằng ý thức xã hội.
Y thức cá nhân độc lập với ý thức xã hội.
Cả A, B và C.
Câu 7 Ý thức cá nhân có vai trò như thế nào đối với ý thức xã hội ?
Ý thức cá nhân là phương thức tồn tại và biểu hiện của ý thức xã hội.
Tổng số ý thức cá nhân bằng ý thức xã hội.
Ý thức cá nhân độc lập với ý thức xã hội.
Ý thức cá nhân quyết định ý thức xã hội.
Câu 8 Quan điêm lịch sử cụ thê trong việc phát huy nhân tố con người Việt Nam yêu cầu gì?
Phải nghiên cứu nhân tố con người Việt Nam trong sự vân động và phát triển trong từng giai đoan cu thể nhất đinh của lịch sử dân tôc.
Quan điểm lịch sử - cu thể yêu câu nhận thức được những đặc điểm trong nhân tố con người Việt Nam.
Phải xem xét các đăc điểm của nhân tố con người Việt Nam tách rời các mối liên hệ cu thể của chúng với điều kiện kinh tế - xã hội ở mỗi giai đoan nhất đinh.
Thấy được đặc điểm tích cưc của nhân tố con người Việt Nam.
Câu 9 Đảng Công sản Việt Nam nhấn mạnh đền việc xây dưng con người Việt Nam đáp ứng yêu cầu phát triển đất nước hiên nay với những đức tính nào?
Có tinh thần yêu nước, tự cường dân tộc, phần đấu vì độc lập dân tôc và chủ nghĩa xã hôi.
Có ý thức tập thể, đoàn kết, phấn đấu vì lợi ích chung, có lối sống lành manh, nếp sống văn minh, cần kiêm, trung thực, nhân nghĩa, tôn trong kỷ cương phép nước.
Lao động chăm chỉ với lương tâm nghề nghiêp, có kỹ thuật, sáng tạo, năng suất cao vì lơi ích của bản thân, gia đình, tập thể và xã hôi. Thường xuyên học tập, nâng cao hiểu biết, trình độ chuyên m
Cả A,B,
Câu10 Bài học lịch sử của cách mang Việt Nam là mọi sư thắng lợi đều phải dựa trên nền tăng gì?
Phát huy nhân tố chủ quan của các lãnh tụ.
Phát huy vai trò của con người.
Phát huy vai trò của tầng lớp sinh viên yêu nước.
Phát huy và kế thừa văn hóa nhân loại.
câu 11 Chăm lo xây dựng con người Việt Nam phát triển toàn diện, trong tâm là gì?
Phát triển đời sống kinh tế, đổi mới căn bản và toàn diên giáo dục đại học.
Nâng cao trình đô dân trí, phát huy nguồn nhân lực chất lượng cao.
Bồi dưỡng và đào tao nhân tài.
Bồi dưỡng tinh thần yêu nước, lòng tự hào dân tộc, đao đức, lối sống và nhân cách.
Đê xóa bỏ tha hóa và giải phóng con người, C.Mác đã đưa ra chỉ dẫn nào sau đây?
Thực hiện đấu tranh giai cấp triệt để.
Xóa bỏ chế độ sở hữu tư sản.
Tao moi điêu kiên đề con người phát triển toàn diện.
Xây dưng con người mới xã hội chủ nghĩa.
Nguyên nhân căn bản dẫn dến tâm lý, tính cách tiểu nông của người Việt Nam là do:
Bản tính cố hữu của người Việt.
Bi phong kiến, đế quốc nhiều thế kỷ áp bức thống tr.
Phương thức sản xuất tiểu nông, lạc hậu tồn tại lâu dài trong lích sử.
Điều kiên tổ chức dân cư khép kín của các làng, xã.
Theo Hồ Chí Minh: "Hiền dữ đâu phải là tính sẵn; Phần nhiều do giáo dục mà nên". Quan diễm này thể hiện điều gì?
Bản tính con người là thiên tính.
Bản tính con người là do môi trường xã hội quy định, do giao lưu xã hội mà hình thành.
Bản tính con người vốn Ác.
Bản tính con người vốn Thiện.
Câu 15 Việt Nam quá độ di lên xây dưng chủ nghĩa xã hôi bỏ qua hình thái kinh tế - xã hội nào?
Hình thái kinh tế - xã hôi công sản chủ nghĩa.
Hình thái kinh tế - xã hôi chiếm hữu nô lệ.
Hình thái kinh tế - xã hôi phong kiến.
Hình thái kinh tế - xã hội tư bản chủ nghĩa.
Câu 16 Điền từ vào chỗ trống: "Sự phát triển tự do của I..... là diều kiện cho sự phát triển tư do của tất cả mọi người"
Tập thể.
Cá nhân.
Mỗi người.
Loài người.
Câu 17 Theo quan điêm duy vật lịch sử, ý kiên sau đây đúng hay sai? Tại sao? "Sự ra đời của nhà nước là đề giải quyết các mâu thuẫn trong xã hội":
Đúng. Vì: xã hôi có mâu thuẫn thì cần phải có lưc lượng đại diện cho xã hội để giải quyết nó.
Đúng. Vì: kinh nghiệm thực tế cho thấy đúng vây.
Sai. Vì: nếu mâu thuẫn có thể giải quyết dược thì không cần đến sự ra đời của nhà nước, sự ra đời của nó chỉ chứng tỏ rằng mâu thuẫn đã phát triển đến chỗ không thể giải quyết được nên cần đến sư ra đời của nhà nước.
Sai. Vì: Kinh nghiệm thực tế cho thấy đúng như vây.
Câu 18 Hiểu vấn đề "bỏ qua" chế độ tư bản chủ nghĩa ở nước ta như thế nào là dúng:
Là sự "phát triển rút ngắn" và "bỏ qua" việc xác lập địa vị thống trị của quan hệ sản xuất tư bản chủ nghĩa.
Là "bỏ qua" sự phát triển lực lượng sản xuất và kiến trúc thượng tầng tư bản chủ nghĩa.
Là sự phát triển tuần tự từ hình thái kinh tế xã hội thấp lên hình thái kinh tế xã hội cao.
Cả A, B và C.
Vận dụng biện chứng giữa cơ sở hạ tầng và kiến trúc thượng tầng để củng cố và hoàn thiện kiến trúc thượng tầng xã hội chủ nghĩa ở Việt Nam hiện nay cần phải làm gì ?
Hoàn thiên thể chế kinh tế thi trường đinh hướng xã hội chủ nghĩa.
Đẩy manh xây dưng nhà nước pháp quyền tư sản.
Phát huy dân chủ tự sản.
Từng bước đổi mới hoat động giáo dục và đào tạo. Coi giáo dục và đào tạo là quốc sách hàng đầu.
Chủ trương thực hiện nhất quán cơ cấu kinh tế nhiều thành phần ở nước ta hiện nay là:
Sự vận dụng đúng đắn quy luật về sự phù hợp của quan hệ sản xuất với trình độ của lực lượng sản xuất.
Nhằm đáp ứng yêu cầu hội nhập kinh tế thế giới.
Nhằm thúc đẩy sự phát triển kinh tế.
Nhằm phát triển quan hệ sản xuất.
Xét đến cùng, vai trò của cách mạng xã hội là gì?
Phá bỏ xã hội cũ lạc hậu.
Giải phóng lực lượng sản xuất.
Đưa giai cấp tiến bộ lên địa vị thống trị.
Lật đổ chính quyền của giai cấp thống trị
Muốn cho cách mạng xã hội nổ ra và giành thắng lợi, ngoài tình thế cách mạng thì cần phải có diều kiện nào?
Nhân tố chủ quan.
Sự chín muồi của nhân tố chủ quan; sự kết hợp đúng đắn nhân tố chủ quan và điều kiện khách quan.
Tính tích cực và sự giác ngộ của quần chúng.
Sự khủng hoảng xã hội.
Khẳng định của C.Mác: "Truyền thống của tất cả thế hệ đã chết đè nặng như quả núi lên đầu óc những người đang sống" chứng minh điều gì?
Tính kế thừa trong sự phát triển của ý thức xã hội.
Sự lạc hậu của ý thức xã hội so với tồn tại xã hội.
Sự vượt trước của ý thức xã hội so với tồn tại xã hội.
Cả A, B và C.
Vì sao ý thức xã hội lạc hậu so với tồn tại xã hội?
Do bi quan hệ lợi ích chi phối.
Do sự phản ánh vượt trước của ý thức xã hội so với tồn tại xã hội.
Do các hình thái ý thức xã hội tác động lẫn nhau.
Cả A, B và C.
Đâu không phải là tính độc lập tương đối của ý thức xã hội?
Sư lạc hâu của ý thức xã hội so với tồn tại xã hôi.
Tính kể thừa trong sư phát triên của ý thức xã hôi.
Sư vươt trước của ý thức xã hôi sọ với tồn tai xã hôi.
Tính quyết đinh.
Trong việc xây dựng đời sống tinh thần của xã hội mới, bên cạnh việc kế thừa các giá trị truyền thống của dân tộc cần tiếp tục phải làm gì?
Đẩy mạnh mở cửa để tiếp thu các giá trị tư tưởng tiến bộ của nhân loại.
Kế thừa, phát huy các giá trị tinh hoa trong lịch sử tư tưởng Việt Nam.
Bảo tồn các phong tục, tập quán tốt đẹp của dân tộc.
Cả A, B và C.
Vì sao trong kiến trúc thượng tầng nhà nước giữ vai trò đặc biệt quan trọng, có tác dụng to lớn đối với cơ sở hạ tầng?
Vì nó là công cụ bạo lực tập trung trong tay sức mạnh kinh tế và chính trị của giai cấp thống trị.
Vì nó phải định hướng sự phát triển bằng các chiến lược, quy hoạch, kế hoạch phù hợp thực tiễn.
Vì nó góp phần xây dựng xã hội dân giàu, nước mạnh, dân chủ, công bằng, văn minh.
Vì nó góp phần xây dựng hệ thống an sinh xã hội, xóa đói, giảm nghèo.
Vận dụng biện chứng giữa cơ sở hạ tầng và kiến trúc thượng tầng để củng cố và hoàn thiện kiến trúc thượng tầng xã hội chủ nghĩa ở Việt Nam hiện nay cần phải làm gì ?
Hoàn thiện thể chế kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa.
Đẩy mạnh xây dựng nhà nước pháp quyền tư sản.
Phát huy dân chủ tư sản.
Từng bước đổi mới hoạt động giáo dục và đào tạo. Coi giáo dục và đào tạo là quốc sách hàng đầu.
Điền từ vào chỗ trống: "Sự phát triển tự do của [....] là điều kiện cho sự phát triển tự do của tất cả mọi người"
Tập thể.
Cá nhân.
Loài người.
Mỗi người.
Việc xây dựng nền tảng tinh thần của xã hội nước ta hiện nay là phải đấu tranh khắc phục được những hạn chế và tác động tiêu cực của tư tưởng, tâm lý tiểu nông vốn là sản phẩm của xuất đã từng tần tai hàng nghìn
Dao động về lý tưởng, mục tiêu và con đường phát triển của dân tộc.
Kinh nghiệm chủ nghĩa, thói quen tùy tiện, coi thường pháp luật.
Tâm lý thụ động, trông chờ, ỷ lại, xin cho, đối phó.
Cả A, B và C.
Muốn cho cách mạng xã hội nổ ra và giành thắng lợi, ngoài tình thế cách mạng thì cần phải có điều kiện nào?
Nhân tố chủ quan.
Sự chín muồi của nhân tố chủ quan; sự kết hợp đúng đắn nhân tố chủ quan và điều kiện khách quan.
Sự khủng hoảng xã hội.
Tính tích cực và sự giác ngộ của quần chúng.
Khẳng định của C.Mác: "Truyền thống của tất cả thế hệ đã chết đè nặng như quả núi lên đầu óc những người đang sống" chứng minh điều gì?
Cả A, B và C.
Sự vượt trước của ý thức xã hội so với tồn tại xã hội.
Sự lạc hậu của ý thức xã hội so với tồn tại xã hội.
Tính kế thừa trong sự phát triển của ý thức xã hội.
Theo quan điểm của chủ nghĩa duy vật lịch sử, con đường tất yếu nào để giải phóng con người thoát khỏi sự tha hóa trong xã hội tư bản?
Xây dựng một xã hội mới - xã hội cộng sản chủ nghĩa.
Tạo điều kiện cho phụ nữ tham gia vào lực lượng lao động xã hội, hạn chế bớt gánh nặng công việc gia đình.
Xây dựng nhiều hình thức sở hữu về tư liệu sản xuất.
Giải phóng lao động trẻ em và giải phóng lao động phụ nữ.
Câu 34 Ở Việt Nam hiện nay lực lượng sản xuất đa dạng, không đồng đều, nhiều trình độ, do đó phải xây dựng quan hệ sản xuất như thế nào?
Quan hệ sản xuất phải tiến bộ.
Quan hệ sản xuất phải đa dạng.
Quan hệ sản xuất dựa trên chế độ công hữu.
Quan hệ sản xuất dựa trên thành phần kinh tế nhà nước.
Câu 35 Chủ trương thực hiện nhất quán cơ cấu kinh tế nhiều thành phần ở nước ta hiện nay là:
Sự vận dụng đúng đắn quy luật về sự phù hợp của quan hệ sản xuất với trình độ của lực lượng sản xuất.
Nhằm đáp ứng yêu cầu hội nhập kinh tế thế giới.
Nhằm thúc đẩy sự phát triển kinh tế.
Nhằm phát triển quan hệ sản xuất.
Câu 36 Theo quan điểm duy vật lịch sử, ý kiến sau đây đúng hay sai? Tại sao? "Sự ra đời của nhà nước là để giải quyết các mâu thuẫn trong xã hội":
Đúng. Vì: xã hội có mâu thuẫn thì cần phải có lực lượng đại diện cho xã hội để giải quyết nó.
Đúng. Vì: kinh nghiệm thực tế cho thấy đúng vậy.
Sai. Vì: nếu mâu thuẫn có thể giải quyết được thì không cần đến sự ra đời của nhà nước, sự ra đời của nó chỉ chứng tỏ rằng mâu thuẫn đã phát triển đến chỗ không thể giải quyết.
Sai. Vì: Kinh nghiệm thực tế cho thấy đúng như vậy.
Câu 37 Phải xây dựng quan hệ sản xuất như thế nào để phù hợp với lực lượng sản xuất đa dạng, không đồng đều, nhiều trình độ ở Việt Nam hiện nay?
Xây dựng nền kinh tế nhiều thành phần, kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa.
Đa dạng về hình thức sở hữu.
Đa dạng về phân phối.
Cả A, B và C.
Câu 38 Đâu không phải là tính độc lập tương đối của ý thức xã hội?
Tính quyết định.
Tính kế thừa trong sự phát triển của ý thức xã hội.
Sự vượt trước của ý thức xã hội so với tồn tại xã hội.
Sự lạc hậu của ý thức xã hội so với tồn tại xã hội.
Câu 39 Theo quan điểm của chủ nghĩa duy vật lịch sử, cùng một hiện tượng trong tồn tại xã hội, vì sao con người có những cách đánh giá, quan niệm hoàn toàn khác nhau?
Vì góc độ lợi ích khác nhau.
Cả A, B và C.
Vì lối sống khác nhau.
Vì tư tưởng khác nhau.
Câu 40 C. Mác khẳng định: con người không phải là một sinh vật trừu tượng, ẩn náu đâu đó ngoài thế giới. Con người chính là thế giới con người, là nhà nước, là xã hội. Khẳng định này tập trung làm rõ điều gì?
Con người thoát ly hoàn toàn khỏi những đặc tính vốn có của con vật.
Con người là một bộ phận của giới tự nhiên, giới tự nhiên là thân thể vô cơ của con người.
Bên cạnh khẳng định mặt sinh vật tự nhiên, triết học Mác làm rõ mặt xã hội ở con người.
Khẳng định tập trung làm rõ con người là một bộ phận trong sự tiến hóa của tự nhiên.
Câu 41 Ở Việt Nam, chế độ phong kiến đã bị xóa bỏ từ lâu nhưng những ảnh hưởng của đạo đức phong kiến như tư tưởng trọng nam khinh nữ, thói gia trưởng ...
Tồn tại xã hội quyết định ý thức xã hội.
Tính kế thừa trong sự phát triển của ý thức xã hội.
Cả A, B và C.
Sự lạc hậu của ý thức xã hội so với tồn tại xã hội.
Câu 42 C. Mác khẳng định: con người không phải là một sinh vật trừu tượng, ẩn náu đâu đó ngoài thế giới. Con người chính là thế giới con người, là nhà nước, là xã hội. Khẳng định này tập trung làm rõ điều gì?
Con người là một bộ phận của giới tự nhiên, giới tự nhiên là thân thể vô cơ của con người.
Khẳng định tập trung làm rõ con người là một bộ phận trong sự tiến hóa của tự nhiên.
Con người thoát ly hoàn toàn khỏi những đặc tính vốn có của con vật.
Bên cạnh khẳng định mặt sinh vật tự nhiên, triết học Mác làm rõ mặt xã hội ở con người.
Quan điểm: "Lòng yêu nước nồng nàn, lòng tự hào dân tộc là những giá trị truyền thống vô cùng quý báu, song trong điều kiện hiện nay, nó cần được tiếp tục khẳng định ở tinh thần
Kế thừa truyền thống dân tộc là phải đấu tranh với những hủ tục.
Kế thừa truyền thống dân tộc là đẩy mạnh mở cửa để tiếp thu các giá trị tư tưởng tiến bộ của nhân loại trong bối cảnh hội nhập.
Kế thừa truyền thống dân tộc không những phải khắc phục loại bỏ yếu tố lạc hậu mà còn phải nâng các giá trị truyền thống lên tầm cao mới.
Kế thừa truyền thống dân tộc là tiếp thu tất cả các giá trị nhân loại.
Vì sao con người phải học cách sống với tự nhiên, học cách ứng xử với đời sống tự nhiên trong quá trình xây dựng đời sống xã hội?
Con người phải tham gia vào các quan hệ xã hội, chịu sự quy định của xã hội.
Không có phương án đúng.
Con người cần phải thỏa mãn các nhu cầu sinh học của mình.
Con người là một bộ phận của giới tự nhiên, giới tự nhiên là thân thể vô cơ của con người.
Theo Hồ Chí Minh, muốn có chủ nghĩa xã hội trước hết phải có con người xã hội chủ nghĩa. Muốn có con người xã hội chủ nghĩa phải có tư tưởng xã hội chủ nghĩa. Con người mới khác con người cũ là ở điều gì?
Tư tưởng.
Truyền thống.
Phong tục tập quán.
Ý thức pháp quyền.
Theo Hồ Chí Minh, muốn có chủ nghĩa xã hội trước hết phải có con người xã hội chủ nghĩa. Muốn có con người xã hội chủ nghĩa phải có tư tưởng xã hội chủ nghĩa. Con người mới khác con người cũ là ở điều gì?
Ý thức pháp quyền.
Tư tưởng.
Phong tục tập quán.
Truyền thống.
Xây dựng nền tảng tinh thần của xã hội Việt Nam hiện nay là một tất yếu vì:
Phát triển đời sống tinh thần của xã hội, với ý thức xã hội phải được tiến hành thường xuyên.
Cùng với việc đấy mạnh công nghiệp hóa, hiện đại hóa để xây dựng nền kinh tế thì đồng thời phải tiến hành xây dựng đời sống tinh thần.
Đời sống tinh thần của xã hội quyết định đời sống vật chất.
Cả A, B và C.
Trong bối cảnh phát triển mạnh mẽ của quá trình toàn cầu hóa hiện nay, việc mở cửa tiếp thu các giá trị tiến bộ có ý nghĩa gì?
Tạo điều kiện đưa các giá trị văn hóa truyền thống ra bên ngoài.
Làm phong phú thêm cho nền văn hóa chung của nhân loại, mở rộng không gian tồn tại cho các giá trị truyền thống của dân tộc.
Cho phép chúng ta tiếp thu được giá trị tinh hoa, góp phần tích cực vào những thành công của sự nghiệp đổi mới đất nước.
Cả A, B và C.
Quan niệm nào về con người là đúng và tiến bộ theo quan điểm của chủ nghĩa duy vật lịch sử?
Con người không thoát ly khỏi đặc tính sinh học tự nhiên vốn có.
Con người sinh học không bao giờ thoát ly khỏi con người xã hội.
Yếu tố sinh học và yếu tố xã hội trong con người hòa quyện thống nhất với nhau.
Cả A, B và C.
Hiểu vấn đề "bỏ qua" chế độ tư bản chủ nghĩa ở nước ta như thế nào là đúng:
Là sự "phát triển rút ngắn" và "bỏ qua" việc xác lập địa vị thống trị của quan hệ sản xuất tư bản chủ nghĩa.
Là "bỏ qua" sự phát triển lực lượng sản xuất và kiến trúc thượng tầng tư bản chủ nghĩa.
Là sự phát triển tuần tự từ hình thái kinh tế xã hội thấp lên hình thái kinh tế xã hội cao.
Cả A, B và C.
Xét đến cùng, vai trò của cách mạng xã hội là gì?
Giải phóng lực lượng sản xuất.
Phá bỏ xã hội cũ lạc hậu.
Lật đổ chính quyền của giai cấp thống trị
Đưa giai cấp tiến bộ lên địa vị thống trị.
Trải qua gần 40 năm đổi mới, một trong những bài học kinh nghiệm lớn mà Đảng ta đã rút ra là gì?
Phải kiên định mục tiêu độc lập dân tộc và chủ nghĩa xã hội trên nền tảng chủ nghĩa Mác - Lênin và tư tưởng Hồ Chí Minh.
Đẩy mạnh hoạt động lý luận, nghiên cứu bổ sung tư tưởng Hồ Chí Minh và truyền thống văn hóa dân tộc.
Phát huy tinh thần khoa học và cách mạng của chủ nghĩa Mác - Lênin trong tình hình mới.
Tăng cường học tập lý luận, tuyên truyền, giáo dục, vận dụng sáng tạo và phát triển triết học Mác - Lênin
Ngày nay, cùng với việc đổi mới công nghệ, tại sao phải chú ý đổi mới công tác bồi dưỡng, giáo dục đào tạo với phương châm: "Giáo dục cái mà đất nước cần, chứ không phải giáo dục cái mà ta có"?
Vì giáo dục đào tạo là quốc sách hàng đầu.
Cả A, B và C.
Vì trong sự nghiệp xây dựng chủ nghĩa xã hội, con người vừa là chủ thể của xã hội, vừa là mục tiêu, vừa là động lực của quá trình xây dựng xã hội mới
Vì phải nâng cao dân trí, đào tạo nhân lực và bồi dưỡng nhân tài.
Vì sao ý thức xã hội lạc hậu so với tồn tại xã hội?
Do sự phản ánh vượt trước của ý thức xã hội so với tồn tại xã hội.
Do bị quan hệ lợi ích chi phối.
Do các hình thái ý thức xã hội tác động lẫn nhau.
Cả A, B và C.
