wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

CSVHVN

Total questions: 100

Worksheet time: 50mins

Name
Class
Date
1.

Trong tục thờ Tứ bất tử, Tản Viên là biểu tượng cho ước mơ gì của người Việt?

a)

A. Sức mạnh đoàn kết ứng phó với môi trường tự nhiên.

b)

B. Sức mạnh đoàn kết chống giặc ngoại xâm

c)

C. Xây dựng cuộc sống phồn vinh về vật chất.

d)

D. Xây dựng cuộc sống hạnh phúc về tinh thần.

2.

Phật giáo Việt Nam có đặc điểm gì?

a)

A. Tính tổng hợp

b)

B. Tính hài hòa âm dương

c)

C. Tính linh hoạt

d)

D. Cả 3 đều đúng

3.

Nguyên tắc tổ chức nông thôn theo huyết thống có thể tạo nên nhược điểm nào trong tí cách của người Việt?

a)

A. Thói dựa dẫm, ý lại

b)

B. Thói gia trưởng, tôn ti

c)

C. Thói cào bằng, đố kị

d)

D. Thủ tiêu ý thức về con người cá nhân

4.

Màu sắc biểu trưng của phương Đông là màu nào?

a)

A. Xanh

b)

B. Trắng

c)

C. Vàng

d)

D. Đen

5.

Tính tổng hợp của Phật giáo Việt Nam có những đặc điểm nào?

a)

A. Tổng hợp giữa Phật giáo với tín ngưỡng truyền thống

b)

B. Tổng hợp giữa các tông phái Phật giáo với nhau

c)

C. Cả 2 đều đúng

d)

D. Cả 2 đều sai

6.

Tục "sêu tết" là của ngày Tết nào?

a)

A. Tết Cơm mới (15/10 AL)

b)

B. Tết Đoan Ngọ (5/5 ÂL)

c)

C. Tết Hàn thực (3/3 ÂL)

d)

D. Tết Ngâu (717 ÂL)

7.

Trang phục nam giới Việt Nam thưở sơ khai là gì

a)

A. Chiếc khố

b)

B. Chiếc quần dài

c)

C. Chiếc quần lá toạ

d)

D. Chiếc quần ống sớ

8.

Mẫu Thượng Thiên là hình ảnh của ai?

a)

A. Bà Trời

b)

B. Bà Đất

c)

C. Bà Mây

d)

D. Bà Nước

9.

Hình ảnh nào là biểu tượng truyền thống của tính tự trị trong làng xã Việt Nam?

a)

A. Lũy tre

b)

B. Sân đình

c)

C. Bến nước

d)

D. Cây đa

10.

Biểu hiện của tính mực thước trong ăn uống của người Việt là gì?

a)

A. Ăn uống phải tuân theo những cách thức, những phép tắc nhất định

b)

B. Ăn uống tự do

c)

C. Ăn uống ý tứ: ăn trông nồi, ngồi trong hướng

d)

D. Cả A và C đều đúng

11.

Trong phong tục tang ma, lễ"mộc dục" là gì?

a)

A. Tắm gội cho người đã mất

b)

B. Đặt người chết vào quan tài

c)

C. Chôn cất người đã mất

d)

D. Đặt tên thụy cho người đã mất

12.

Loại hình văn hóa gốc nông nghiệp có đặc điểm gì?

a)

A. Tư duy thiên về phân tích và trọng yếu tố; cách nhìn thiên về chủ quan, cảm tính về kinh nghiệm

b)

B. Tư duy thiên về tổng hợp và biện chứng; cách nhìn thiên về chủ quan, cảm tính và kinh nghiệm

c)

C. Tư duy thiên về tổng hợp và trộng yu tố; cách nhìn thiên về chủ quan, lý tính và kinh nghiệm

d)

D. Tư duy thiên về tổng hợp và biện chứng; cách nhìn thiên về khách quan, cảm tính , thực nghiệm

13.

Hình thức tổ chức cộng đồng theo nam giới ở làng xã Bắc bộ truyền thống được gọi là gì?

a)

A. Phường

b)

B. Giáp

c)

C. Hội

d)

D. Gia tộc

14.

Theo triết lý Âm dương, mọi vật đều chứa hai nhân tố nào dưới đây?

a)

A. Đất - trời

b)

B. Số lẻ - số chẵn

c)

C. Âm - Dương

d)

D. Cha - mẹ.

15.

Trong tín ngưỡng dân gian Việt Nam, vị thần nào canh giữ gia cư, chống lại ma quỷ quấy nhiễu và mang may mắn đến cho gia đình?

a)

A. Thố Địa

b)

B. Thành Hoàng

c)

C. Tổ Sư

d)

D. Thần Tài

16.

Tín ngưỡng sùng bái tự nhiên trong dân gian Việt Nam dựa trên quan niệm nào?

a)

A. Quan niệm vạn vật hữu linh

b)

B. Quan niệm về sự siêu thoát

c)

C. Quan niệm luân hồi

d)

D. Quan niệm nhân quả

17.

Trong các loại hình nghệ thuật sân khấu truyền thống của Việt Nam, loại hình nào chịu ảnh hưởng của văn hóa phương Tây sớm nhất ?

a)

A. Chèo

b)

B. Tuồng

c)

C. Múa rối

d)

D. Cải lương

18.

Sân khấu truyền thống Việt Nam thường có sự giao lưu rất mật thiết vớ người xem (sàn diễn là sân đình, khán giả có thể tham gia bình phẩm khen chê và chen vào vài câu ng. hứng...). Điều này phản ánh tính chất gì của nghệ thuật sân khấu truyền thống?

a)

A. Tính biểu trưng

b)

B. Tính biểu cảm

c)

C. Tính tổng hợp

d)

D. Tính linh hoạt

19.

Tài sản của tộc họ do các thế hệ trước để lại (thường là ruộng đất) dùng vào việc hươ khói, giỗ chạp, cúng tế... hoặc giúp đỡ các thành viên trong họ được gọi là gì?

a)

A. Công điên

b)

B. Tư điền

c)

C. Đôn điên

d)

D. Hương hỏa

20.

So với Văn hóa, khái niệm văn minh thiên về vấn đề gì?

a)

A. Thiên về giá trị tinh thân và chỉ trình độ phát triến

b)

B. Thiên về giá trị tinh thân và có bê dày lịch sử

c)

C. Thiên vê giá trị vật chất và có bê dày lịch sử

d)

D. Thiên về giá trị vật chất-kỹ thuật và chỉ trình độ phát triển

21.

Hình tượng nào phổ biến trong điêu khắc Champa?

a)

A. Linga và Yoni

b)

B. Ngẫu tượng: hình ảnh các vị thần Ấn Độ

c)

C. Linh thú

d)

D. Cả 3 đều đúng

22.

"Không có gì hoàn toàn âm hoặc hoàn toàn dương, trong âm có dương vàtrong dương âm" là nội dung thuộc quy luật nào của triết lý âm dương?

a)

A. Quy luật thành tố

b)

B. Quy luật quan hệ

c)

C. Quy luật về giá trị

d)

D. Quy luật về tiếp biến

23.

Trong điêu khắc Champa, Linga có bao nhiêu loại?

a)

1

b)

2

c)

3

d)

4

24.

Theo GS. Trần Ngọc Thêm, tiến trình văn hóa Việt Nam có thể chia thành mấy lớp - giai đoạn?

a)

A. 3 lớp - 6 giai đoạn văn hóa

b)

B. 3 lớp - 3 giai doạn văn hóa

c)

B. 4 lớp - 6 giai doạn văn hóa

d)

D. 4 lớp - 3 giai đoạn văn hóa

25.

Chức năng giao tiếp tương ứng với đặc trưng nào của văn hóa?

a)

A. Tính lịch sử

b)

B. Tính giá trị

c)

C. Tính nhân sinh

d)

D. Tính hệ thống

26.

Sau khi Đức Phật tạ thế, Phật giáo chia tách thành những hệ phái nào?

a)

A. Đại thừa và Tiểu thừa

b)

B. Đại thừa và Trung thừa

c)

C.Tiểu thừa và Trung thừa

d)

D. Đại thừa, Trung thừa và Tiểu thừa

27.

Trong tục thờ Tứ bất tử, Chử Đồng Tử là biểu tượng cho ước mơ gì của người Việt?

a)

A. Sức mạnh đoàn kết ứng phó với môi trường tự nhiên

b)

B. Sức mạnh đoàn kết chống giặc ngoại xâm

c)

C. Xây dựng cuộc sống phồn vinh về vật chất

d)

D. Xây dựng cuộc sống hạnh phúc về tinh thần

28.

Mẫu Thượng Ngàn là hình ảnh của ai?

a)

A. Bà Trời

b)

B. Bà Đất

c)

C. Bà Mây

d)

D. Bà Nước

29.

"An Nam tứ đại khí" gồm những bảo vật nào?

a)

A. Đỉnh tháp Báo Thiên, Tượng Phật chùa Quỳnh Lâm, chùa Một cột, chùa Thiên Mụ

b)

B. Đỉnh tháp Báo Thiên, Tượng Phật chùa Quỳnh Lâm, Vạc Phổ Minh, chùa Thiên Mụ

c)

C. Đỉnh tháp Báo Thiên, Tượng Phật chùa Quỳnh Lâm, Vạc Phổ Minh, chuông Ngân Thiên

d)

C. Đỉnh tháp Báo Thiên, Tượng Phật chùa Quỳnh Lâm, Vạc Phổ Minh, chuông Ngân Thiên

30.

Trong tục thờ Tứ bất tử , Liễu Hạnh là biểu tượng cho cái gì?

a)

A. Sức mạnh đoàn kết ứng phó với môi trường tự nhiên

b)

B. Sức mạnh đoàn kết chống giặc ngoại xâm

c)

C. Ước vọng xây dựng cuộc sống phồn vinh về vật chất

d)

D. Ước vọng xây dựng cuộc sống hạnh phúc về tinh thần

31.

Dấu ấn nông nghiệp trong trang phục truyền thống của người Việt thể hiện ở những đặc điểm nào?

a)

A. Chất liệu: có nguồn gốc từ thực vật (tơ tằm, tơ đay, chuối, sợi bông, lá gòi...)

b)

B. Trang phục bị chi phối bởi khí hậu nóng bức của vùng nhiệt đới

c)

C. Trang phục bị chi phối bởi công việc lao động nông nghiệp

d)

D. Cả 3 đều đúng

32.

Trong lễ tết của người Việt, "Tết Cả" được gọi là gì?

a)

A. Tết Nguyên Đán

b)

B. Tết Thượng Nguyên

c)

C. Tết Thanh Minh

d)

D. Tết Trung Thu

33.

Lịch cổ truyền Việt Nam, được xây dựng trên cơ sở nào?

a)

A. Phản ánh chu kỳ chuyển động của mặt trời

b)

B. Phản ánh chu kỳ hoạt động của mặt trăng

c)

C. Phản ánh sự biến động thời tiết có tính chu kỳ của vũ trụ

d)

D. Kết hợp cả chu kỳ hoạt động của mặt trăng lẫn mặt trời

34.

Loại hình sân khấu dân gian nào gắn liền với thiên nhiên, phản ánh quá trình thích ứng với tự nhiên của người Việt trong đời sống nông nghiệp?

a)

A. Chèo

b)

B. Tuồng

c)

C. Múa rối nước

d)

D. Cải lương

35.

Đặc trưng cơ bản trong ăn uống của người Việt là gì?

a)

A. Tính tổng hợp.

b)

B. Tính cộng đồng và tính mực thước

c)

C. Tính linh hoạt và tính cân bằng, hài hòa

d)

D. Cả 3 đều đúng

36.

Hát chầu văn, hát bóng, múa bóng, hầu bóng, lên đồng...là những nghi thức hành lễ củ tín ngưỡng nào?

a)

A. Tín ngưỡng phồn thực

b)

B. Tín ngưỡng thờ Mẫu

c)

C. Tín ngưỡng thờ Thành Hoàng

d)

D. Tục thờ Tứ bất tử.

37.

Đặc trưng nào của văn hóa gắn với chức năng tổ chức xã hội?

a)

A. Tính lịch sử

b)

B. Tính giá trị

c)

C. Tính nhân sinh

d)

D. Tính hệ thống

38.

Khái niệm Tam tài bao gồm những yếu tố nào?

a)

A. Bộ 3 ba phép - phương pháp

b)

B. Là phép suy luận biện chứng

c)

C. Thiên - địa - nhân

d)

D. Cả 3 đều đúng

39.

Thời kỳ đầu, Phật giáo truyền bá vào Việt Nam chủ yếu trực tiếp từ đâu?

a)

A. Ấn Độ

b)

B. Trung Quốc

c)

C. Thái Lan

d)

D. Campucia

40.

Tên gọi "Đại thừa" trong Phật giáo có nghĩa là gì?

a)

B. Cổ xe nhỏ

b)

A. Cổ xe lớn

c)

C. Cổ xe trung

d)

D. Cả 3 đều sai

41.

Tiểu thừa có nghĩa là gì?

a)

A. Cỗ xe lớn

b)

B. Cỗ xe nhỏ

c)

C. Cỗ xe trung

d)

D. Cỗ xe vừa

42.

Tính pháp lý của hôn nhân cổ truyền được chính quyền làng xã công nhận bằng tập tục

a)

A. Thách cưới

b)

B. Nộp tiền cheo

c)

C. Ông mai bà mối

d)

D. Bái yết gia tiên

43.

Chính sách cải cách về y phục khiến quần trở thành trang phục phổ biến ở miền Trung được bắt đầu thời nào?

a)

A. Thời Hùng Vương

b)

B. Thời bắc thuộc

c)

C. Thời kỳ hiện đại

d)

D. Thời Minh Mạng

44.

Tục "làm bánh trôi nước, bánh chay cúng gia tiên" tiêu biểu cho ngày Tết nào?

a)

A. Tết Cơm mới (15/10 âm lịch

b)

B. Tết Đoan Ngọ (5/5 âm lịch)

c)

C. Tết Hàn thực (3/3 âm lịch)

d)

D. Tết Ngâu (7/7 âm lịch

45.

Hình ảnh nào Không phải là biểu tượng truyền thống của tính cộng đồng trong làng xã vn

a)

A. Cây Đa

b)

B. Sân đình

c)

C. Bến nước

d)

D. Cây Cau

46.

Hành Thổ sinh ra hành nào trong Ngũ hành?

a)

A. Hành Kim

b)

B. Hành Mộc

c)

C. Hành Thủy

d)

D. Hành Hỏa.

47.

Đặc điểm nhà ở của người Việt Nam truyền thống là gì?

a)

A. Vật liệu xây dựng: tre, gỗ, rơm, tranh, gạch ngói...

b)

B. Không gian: thoáng mát hài hòa thiên nhiên.

c)

C. Cấu trúc: 1 gian 2 chái, 3 gian 2 chái

d)

D. Cả 3 đều đúng

48.

Theo Ngũ Hành, biểu trưng cho phương Nam là con vật gì?

a)

A. Chu Tước

b)

B. Thanh Long

c)

C. Bạch Hổ

d)

D. Huyền Vũ

49.

Theo Ngũ hành, con vật biểu trưng cho phương Bắc là con gì?

a)

A. Chu Tước

b)

B. Thanh Long

c)

C. Bạch Hổ

d)

D. Huyền Vũ

50.

Trong tục thờ Tứ bất tử, Thánh Gióng là biểu tượng cho ước mơ gì của người Việt?

a)

A. Sức mạnh đoàn kết ứng phó với môi trường tự nhiên.

b)

B. Sức mạnh đoàn kết chống giặc ngoại xâm

c)

C. Xây dựng cuộc sống phồn vinh về vật chất.

d)

D. Xây dựng cuộc sống hạnh phúc về tinh thần.

51.

Các yếu tố văn hóa truyền thống lâu đời và tốt đẹp của dân tộc, thiên về giá trị tinh thần được gọi là gì?

a)

A. Văn hóa

b)

B. Văn vật

c)

C. Văn minh

d)

D. Văn hiến

52.

Biểu hiện trong thờ cúng của tín ngưỡng phồn thực là gì?

a)

A. Thờ cơ quan sinh dục

b)

B. Tôn thờ hành vi giao phối

c)

C. Cả 2 đều sai

d)

D. Cả 2 đều đúng

53.

Bối cảnh hình thành đô thị Việt Nam khác với đô thị phương Tây ở yếu tố nào?

a)

A. Hình thành gắn với yếu tố thương mại

b)

B. Hình thành gắn với yếu tố hành chính

c)

C. Hình thành gắn với yếu tố nông nghiệp

d)

D. Hình thành gắn với yếu tố công nghiệp

54.

Khi chiếc quần thâm nhập vào Việt Nam, đối tượng tiếp thu nó sớm nhất là?

a)

A. Nam giới

b)

B. Nữ giới

c)

C. Cả 2 đều đúng

d)

D. Cả 2 đều sai

55.

Cấu trúc đền tháp Chăm với một tháp trung tâm thờ vị thần nào?

a)

A. Vishnu

b)

B. Brahma

c)

C. Shiva

d)

D. Ganesh

56.

Xét về tính giá trị, sự khác nhau giữa văn hóa và văn minh là gì?

a)

A. Văn hóa gắn với phương Đông nông nghiệp, văn minh gắn với phương Tây đô thị.

b)

B. Văn minh chỉ trình độ phát triển còn văn hóa có bề dày lịch sử.

c)

C. Văn minh thiên về vật chất-kỹ thuật còn văn hóa thiên về vật chất lẫn tinh thần.

d)

D. Văn hóa mang tính dân tộc, văn minh mang tính quốc tế

57.

Phương thức đi lại của người Việt trong truyền thống là?

a)

A. Đường bộ: chủ yếu dùng đường mòn

b)

B. Đường thủy: chủ yếu dùng thuyền

c)

C. Cả 2 đều đúng

d)

D. Cả 2 đều sai

58.

Triết lý quân bình âm dương tạo ra ở người Việt lối sống như thế nào?

a)

A. Sống lạc quan

b)

B. Sống linh hoạt

c)

C. Sống hài hòa với thiên nhiên

d)

D. Sống trọng tình, trọng nghĩa.

59.

Đặc điểm nào sau đây không phải là đặc trưng của loại hình văn hóa gốc nông nghiệp?

a)

A. Có tham vọng chinh phục tự nhiên.

b)

B. Sống theo nguyên tắc trọng tình.

c)

C. Lối sống linh hoạt thích hợp với hoàn cảnh

d)

D. Có ý thức tôn trọng và ước vọng sống hòa hợp với tự nhiên

60.

Quy luật nào dưới đây thuộc về Triết lý âm dương?

a)

A. Quy luật về thành tố

b)

B. Quy luật về chuyển hóa

c)

C. Cả 2 đều đúng

d)

D. Cả 2 đều sau

61.

Tính tổng hợp trong văn hóa ẩm thực của người Việt thể hiện ở đâu?

a)

Tính tổng hợp trong văn hóa ẩm thực của người Việt thể hiện ở đâu?

b)

B. Cách ăn

c)

C. Cả 2 đều đúng

d)

D. Cả 2 đêu sai

62.

Từ Buddha được dịch sang tiếng Việt thành tên gọi phổ biến nào sau đây?

a)

A. Bụt

b)

B. Phật

c)

C. Tiên

d)

D. Bồ tát

63.

Trong văn hóa Champa, Thần Shiva có chức năng gì?

a)

A. Bảo hộ

b)

B. Sáng tạo

c)

C. Hủy diệt

d)

D. Bảo tôn

64.

Kiến trúc nhà ở truyền thống của người Việt có đặc điểm gì?

a)

A. Động và linh hoạt

b)

B. Liên kết bằng mộng

c)

C. Phân bố theo cột và vì kèo

d)

D. Tất cả đều đúng

65.

Loại hình sân khấu dân gian nào gắn liền với thiên nhiên, phản ánh quá trình thích ứng với tự nhiên của người Việt trong đời sống nông nghiệp?

a)

A. Chèo

b)

B. Tuồng

c)

C. Múa rối nước

d)

D. Cải lương

66.

"An Nam tứ đại khí" gồm những bảo vật nào?

a)

A. Đỉnh tháp Báo Thiên, Tượng Phật chùa Quỳnh Lâm, chùa Một cột, chùa Thiên Mụ

b)

B. Đỉnh tháp Báo Thiên, Tượng Phật chùa Quỳnh Lâm, Vạc Phổ Minh, chùa Thiên Mụ

c)

C. Đỉnh tháp Báo Thiên, Tượng Phật chùa Quỳnh Lâm, Vạc Phố Minh, chuông Quy Điền

d)

D. Đỉnh tháp Báo Thiên, chuông Ngân Thiên, chùa Một cột, chùa Thiên Mụ

67.

Biểu hiện của tính linh hoạt trong ăn uống của người Việt là gì?

a)

A. Cách ăn

b)

B. Dụng cụ ăn

c)

C. Cả 2 đều đúng

d)

D. Cả 2 đều sai

68.

Phật giáo Việt Nam có đặc điểm gì?

a)

A. Tính tổng hợp

b)

B. Tính hài hòa âm dương

c)

C. Tính linh hoạt

d)

D. Tất cả đều đúng

69.

Trang phục nam giới của người Việt thuở sơ khai là gì?

a)

A. Chiếc khố

b)

B. Chiếc quần dài.

c)

C. Chiếc quần lá toạ

d)

D. Chiếc quần ống sớ

70.

Giải thích nào sau đây đúng về loại hình điêu khắc Mukhalinga?

a)

A. Chỉ có Linga

b)

B. Linga kết hợp Yoni

c)

C. Linga điêu khắc mặt Vua hoặc Thần

d)

D. Linga là 3 hòn đá chồng lên nhau

71.

Cấu trúc đền tháp Chăm với một tháp trung tâm thờ vị thần nào?

a)

A. Vishnu

b)

B. Brahma

c)

C. Shiva

d)

D. Ganesha

72.

Phật giáo ở Việt Nam có những bộ phái nào?

a)

A. Đại thừa và Tiểu thừa

b)

B. Đại thừa và Trung thừa

c)

C. Tiểu thừa và Trung thừa

d)

D. Đại thừa, Trung thừa và Tiểu thừa

73.

Màu sắc trang phục ưa thích của cư dân miền Bắc là màu gì?

a)

A. Màu trắng

b)

B. Màu tím

c)

C. Màu nâu gụ

d)

D. Màu vàng

74.

Các Kinh đô Việt Nam xưa hình thành gắn với yếu tố nào?

a)

A. Yếu tố thương mại

b)

B. Yếu tố hành chính

c)

C. Yếu tố nông nghiệp

d)

D. Yếu tố công nghiệp

75.

Dấu ấn nông nghiệp trong trang phục truyền thống của người Việt thể hiện ở những đặc điểm nào?

a)

A. Đặc điểm về chất liệu: có nguồn gốc từ thực vật

b)

B. Phù hợp với khí hậu nóng bức của vùng nhiệt đới

c)

C. Phù hợp với công việc lao động nông nghiệp

d)

D. Tất cả đều đúng

76.

Biểu hiện của tính mực thước trong ăn uống của người Việt là gì?

a)

A. Ăn uống phải tuân theo những cách thức nhất định

b)

B. Ăn uống phải tuân theo những phép tắc nhất định

c)

C. Ăn uống ý tứ: ăn trông nồi, ngồi trong hướng

d)

D. Tất cả đều đúng

77.

Phương thức đi lại của người Việt trong truyền thống là gì?

a)

A. Đi bộ và dùng thuyền

b)

B. Dùng thuyền và xe ngựa

c)

C. Đi bộ và dùng xe ngựa

d)

D. Dùng thuyền và xe người kéo

78.

Tên gọi "Tiểu thừa" trong Phật giáo có nghĩa là gì?

a)

A. Cỗ xe lớn

b)

B. Cỗ xe nhỏ

c)

C. Cỗ xe trung

79.

Trong lễ tết của người Việt, "Tết Cả" còn được gọi là gì?

a)

A. Tết Nguyên Đán

b)

B. Tết Thượng Nguyên

c)

C. Tết Thanh Minh

d)

D. Tết Trung Thu

80.

Tên gọi "Đại thừa" trong Phật giáo có nghĩa là gì? A. Cỗ xe lớn B. Cỗ xe nhỏ C. Cỗ xe trung

a)

A. Cỗ xe lớn

b)

B. Cỗ xe nhỏ

c)

C. Cỗ xe trung

81.

Trong các loại hình nghệ thuật sân khấu truyền thống của Việt Nam, loại hình nào chịu ảnh hưởng của văn hóa phương Tây sớm nhất ?

a)

A. Chèo

b)

B. Tuồng

c)

C. Múa rối

d)

D. Cải lương

82.

Hướng nhà được ưa chuộng nhất của người Việt truyền thống là hướng nào?

a)

A. Hướng Bắc

b)

B. Hướng Tây

c)

C. Hướng Đông

d)

D. Hướng Nam

83.

Biểu hiện của tính cộng đồng trong ăn uống của người Việt là gì?

a)

A. Ăn chung, thích chuyện trò khi ăn

b)

B. Ăn chung nhưng không được nói chuyện khi ăn

c)

C. Ăn riêng, không được nói chuyện khi ăn

d)

D. Ăn riêng, ăn theo phần

84.

Trang phục màu tím trang nhã được phụ nữ ở đâu ưa chuộng?

a)

A. Hà Nội

b)

B. Huế

c)

C. Đà Nẵng

d)

D. Hồ Chi Minh

85.

Nhận định nào sau đây không đúng về nghệ thuật chèo truyền thống của Việt Nam?

a)

A. Chèo là loại hình sân khấu tổng hợp có tính cách chuyên nghiệp

b)

B. Chèo ra đời khá sớm và phát triển mạnh ở Bắc Bộ.

c)

C. Kịch bản của chèo thường lấy từ thần thoại, cổ tích và truyện nôm.

d)

D. Diễn xuất chèo có tính linh hoạt, không tuân thủ nghiêm ngặt theo kịch

86.

Mãu Thượng Ngàn trong Tứ phủ cai quản vùng nào?

a)

A. Vùng Trời

b)

B. Vùng Đất

c)

C. Vùng Rừng

d)

D. Vùng Nước

87.

Chiếc quần trở thành trang phục phố biến ở miên Trung dưới thời vua nào của nhà

a)

A. Gia Long

b)

B. Tự Đức

c)

C. Minh Mạng

d)

D. Đồng Khánh

88.

Trang phục truyền thống của người Việt bị chi phối bởi những yếu tố chính nào?

a)

A. Khí hậu nhiệt đới nóng bức

b)

B. Công việc trồng lúa nước

c)

C. Cả 2 đều đúng

d)

D. Cả 2 đều sai

89.

Tục "làm bánh trôi nước, bánh chay cúng gia tiên" là ngày Tết nào của người Việt?

a)

A. Tết Cơm mới (15/10 AL)

b)

B. Tết Đoan Ngọ (5/5 ÂL)

c)

C. Tết Hàn thực (3/3 ÂL)

d)

D. Tết Ngâu (7/7 ÂL)

90.

Thủ pháp ước lệ trên sân khấu phản ánh đặc trưng nào của nghệ thuật thanh sắc?

a)

A. Tính biểu trưng

b)

B. Tính biểu cảm

c)

C. Tính tổng hợp

d)

D. Tính linh hoạt

91.

Thuộc tính nào sau đây trong sân khấu truyền thống Việt Nam có sự giao lưu mật thiết giữa diễn viên với người xem?

a)

A. Tính biểu trưng

b)

B. Tính biểu cảm

c)

C. Tính tổng hợp

d)

D. Tính linh hoạt

92.

Tính tổng hợp của Phật giáo Việt Nam thể hiện ở đâu?

a)

A. Dung hợp giữa Phật giáo với tín ngưỡng truyền thống

b)

B. Dung hợp giữa các tông phái Phật giáo với nhau

c)

C. Cả 2 đều đúng

d)

D. Cả 2 đêu sai

93.

Thuộc tính nào sau đây trong sân khấu truyền thống Việt Nam có sự giao lưu mật thiết giữa diễn viên với người xem?

a)

A. Tính biểu trưng

b)

B. Tính biểu cảm

c)

C. Tính tổng hợp

d)

D. Tính linh hoạt

94.

Biểu hiện của tính cân bằng, hài hòà trong ẩm thực của người Việt là gì?

a)

A. Sự hài hòa âm - dương của thức ăn

b)

B. Sự quân bình âm - dương trong cơ thể

c)

C. Bảo đảm sự quân bình âm - dương giữa con người và môi trường

d)

D. Tất cả đều đúng

95.

Trong làng xã Việt Nam, việc phân biệt dân ngụ cư và dân chính cư nhằm mục đích gì?

a)

A. Tính ổn định làng xã

b)

B. Tính tự trị

c)

C. Tính làng xã

d)

D. Tính cố kết cộng đồng

96.

Thuật ngữ nào dưới đây dùng để chỉ những người cùng huyết thống?

a)

A. Đồng bào

b)

B. Gia tộc

c)

C. Đồng Hương

d)

D. Hội Giáp

97.

Đặc trưng cơ bản trong ẩm thực của người Việt là gì?

a)

A. Tính tổng hợp.

b)

B. Tính cộng đồng và tính mực thước

c)

C. Tính linh hoạt và tính cân bằng, hài hòa

d)

D. Tất cả đều đúng

98.

Vua Lê Huyền Tông đã ban một sắc dụ nhằm bảo lưu quốc phục của người Việt vào nà nào?

a)

A. 1665

b)

B. 1666

c)

C. 1667

d)

D. 1668

99.

Loại hình kiến trúc nhà ở phổ biến của người Việt truyền thống là gì?

a)

A. 2 gian 2 chái

b)

B. 3 gian 2 chái

c)

C. 3 gian 3 chái

d)

D. 4 gian 3 chái

100.

Thời kỳ đầu, Phật giáo truyền bá vào Việt Nam chủ yếu từ đâu?

a)

A. Ấn Độ

b)

B. Trung Quốc

c)

C. Thái Lan

d)

D. Campucia