wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

Socio-Economic Formations and Class Struggle

Total questions: 69

Worksheet time: 35mins

Name
Class
Date
1.

Theo quan niệm chủ nghĩa duy vật lịch sử, lịch sử loài người trải qua các hình thái kinh tế - xã hội nào?

a)

Chế độ cộng sản nguyên thủy, chế độ chiếm hữu nô lệ, chế độ phong kiến, chế độ tư bản chủ nghĩa, chế độ cộng sản chủ nghĩa

b)

Cộng sản nguyên thủy, chế độ phong kiến, chế độ chiếm hữu nô lệ, chế độ tư bản chủ nghĩa, chế độ cộng sản chủ nghĩa

c)

Chế độ chiếm hữu nô lệ, chế độ phong kiến, chế độ tư bản chủ nghĩa,chế độ cộng sản chủ nghĩa

d)

Chế độ cộng sản nguyên thủy, chế độ phong kiến, chế độ chiếm hữu nô lệ, chế độ tư bản chủ nghĩa

2.

Tiền đề vật chất nào quyết định sự ra đời của hình thái kinh tế - xã hội cộng sản chủ nghĩa?

a)

Lực lượng sản xuất hiện đại với tính chất xã hội hóa cao và giai cấp vô sản tiên tiến cách mạng đã phát triển về số lượng và chất lượng

b)

Lực lượng sản xuất hiện đại với tính chất xã hội hóa cao và giai cấp tư sản tiên tiến cách mạng đã phát triển về số lượng và chất lượng

c)

Lực lượng sản xuất hiện đại với tính chất tư nhân hóa cao và giai cấp tư sản tiên tiến cách mạng đã phát triển về số lượng và chất lượng

d)

Lực lượng sản xuất hiện đại với tính chất tư nhân hóa cao và giai cấp vô sản tiên tiến cách mạng đã phát triển về số lượng và chất lượng

3.

Con đường phát triển quá độ lên chủ nghĩa xã hội ở Việt Nam là gì?

a)

Tính quy luật của việc bỏ qua một hay vài hình thái ý thức xã hội

b)

Tính quy luật của việc bỏ qua một hay vài hình thái kinh tế - xã hội

c)

Tính quy luật của việc bỏ qua một hay vài cuộc cách mạng xã hội

d)

Tính quy luật quan hệ sản xuất quyết định lực lượng sản xuất

4.

Đâu là nguyên nhân trực tiếp của sự ra đời giai cấp trong xã hội?

a)

Do sự phát triển của công cụ lao động

b)

Do sự xuất hiện chế độ tư hữu về tư liệu sản xuất

c)

Do sự chênh lệch giữa giàu và nghèo

d)

Do sự phát triển của lực lượng sản xuất

5.

Đâu là nguyên nhân sâu xa của sự ra đời giai cấp trong xã hội?

a)

Do sự xuất hiện chế độ tư hữu về tư liệu sản xuất

b)

Do sự phát triển của công cụ lao động

c)

Do sự chênh lệch giữa giàu và nghèo

d)

Do sự phát triển của lực lượng sản xuất

6.

Đâu là nguyên nhân sâu xa cho sự xuất hiện giai cấp trong xã hội?

a)

Do sự xuất hiện chế độ công hữu về tư liệu sản xuất

b)

Do sự thay đổi của quan hệ sản xuất trong xã hội

c)

Do sự phát triển của lực lượng sản xuất

d)

Do sự xuất hiện của chế độ tư hữu về tư liệu sản xuất

7.

Chọn đáp án đúng nhất, theo triết học Mác-Lênin, đấu tranh của giai cấp vô sản gồm hai giai đoạn cơ bản nào?

a)

Đòi tăng lương sau đó đòi giảm giờ làm

b)

Trước khi giành chính quyền và sau khi giành chính quyền

c)

Đấu tranh chính trị sau đó đấu tranh kinh tế

d)

Đòi mở rộng dân chủ và giai cấp công nhân giành chính quyền

8.

Tìm câu trả lời đúng nhất trong việc chỉ ra nguyên nhân của mâu thuẫn đối kháng giữa các giai cấp?

a)

Sự đối lập nhau về tư tưởng

b)

Sự đối lập nhau về lối sống

c)

Sự đối lập về lợi ích cơ bản - lợi ích kinh tế

d)

Sự đối lập nhau về văn hóa

9.

Chọn đáp án đúng nhất về thực chất của quan hệ giai cấp trong xã hội?

a)

Là quan hệ giữa những người đi bóc lột với nhau

b)

Là quan hệ giữa những người cùng bị bóc lột với nhau

c)

Là quan hệ giữa người giàu và người nghèo

d)

Là quan hệ giữa bóc lột và bị bóc lột

10.

Theo chủ nghĩa duy vật lịch sử, chủ thể chân chính sáng tạo ra lịch sử là những ai?

a)

Giai cấp thống trị

b)

Một số các vĩ nhân

c)

Một số các lãnh tụ

d)

Quần chúng nhân dân

11.

Sự phân chia giai cấp trong xã hội bắt đầu từ hình thái kinh tế - xã hội nào?

a)

Cộng sản nguyên thủy

b)

Chiếm hữu nô lệ

c)

Phong kiến

d)

Tư bản chủ nghĩa

12.

Chọn đáp án đúng nhất về vai trò của đấu tranh giai cấp đối với xã hội?

a)

Là tiền đề của sự phát triển xã hội

b)

Là một động lực quan trọng của sự phát triển xã hội trong xã hội có giai cấp đối kháng

c)

Tạo điều kiện cho sự thay thế các hình thái kinh tế- xã hội từ thấp lên cao

d)

Lật đổ các thống trị của giai cấp thống trị

13.

Chỉ ra hình thức đấu tranh đầu tiên của giai cấp vô sản chống giai cấp tư sản?

a)

Đấu tranh chính trị

b)

Đấu tranh văn hoá

c)

Đấu tranh kinh tế

d)

Đấu tranh tư tưởng

14.

Hình thức cộng đồng người nào hình thành khi xã hội loài người đã bắt đầu có sự phân chia thành giai cấp?

a)

Bộ lạc

b)

Thị tộc

c)

Bộ tộc

d)

Dân tộc

15.

Chỉ ra nội dung của cuộc đấu tranh giai cấp trong thời kỳ quá độ lên chủ nghĩa xã hội ở Việt Nam?

a)

Tất cả các đáp án

b)

Chủ nghĩa xã hội

c)

Xây dựng xã hội dân giàu, nước mạnh, dân chủ, công bằng, văn minh

d)

Độc lập dân tộc

16.

Chỉ ra thứ tự phát triển các hình thức cộng đồng người trong lịch sử?

a)

Thị tộc - Bộ lạc - Bộ tộc - Dân tộc

b)

Bộ lạc - Bộ tộc - Thị tộc - Dân tộc

c)

Thị Tộc - Bộ tộc - Bộ lạc - Dân tộc

d)

Bộ lạc - Thị tộc - Bộ tộc - Dân tộc

17.

Tính chất của dân tộc được quy định bởi yếu tố nền tảng nào?

a)

Xu thế của thời đại

b)

Đặc điểm ngôn ngữ, văn hóa

c)

Địa bàn cư trú

d)

Phương thức sản xuất thống trị

18.

Hình thức liên hệ nào là quan trọng nhất quy định đặc trưng của cộng đồng dân tộc?

a)

Cộng đồng lãnh thổ

b)

Cộng đồng kinh tế

c)

Cộng đồng ngôn ngữ

d)

Cộng đồng dân cư

19.

Hãy chỉ ra nguyên nhân sâu xa của sự xuất hiện nhà nước?

a)

Do chế độ sở hữu tư nhân về tư liệu sản xuất

b)

Do sự phát triển của lực lượng sản xuất

c)

Do mâu thuẫn giai cấp

d)

Do đấu tranh giai cấp

20.

Hãy chỉ ra bản chất của nhà nước?

a)

Là một tổ chức chính trị, bảo vệ trật tự hiện hành và đàn áp sự phản kháng của các giai cấp khác

b)

Là bộ máy quản lý nhằm phục vụ lợi ích công cộng

c)

Là cơ quan đại diện toàn thể nhân dân

d)

Là thiết chế bảo đảm quyền tự do cá nhân

21.

Theo nghĩa rộng, cách mạng xã hội là gì?

a)

Sự biến đổi có tính bước ngoặt và căn bản về chất trong toàn bộ lĩnh vực đời sống xã hội

b)

Phương thức tiến hành đấu tranh của một nhóm người

c)

Sự thay đổi ở một vài lĩnh vực của đời sống xã hội

d)

Tạo nên những thay đổi nhỏ của đời sống xã hội

22.

Chỉ ra quan niệm của chủ nghĩa duy vật lịch sử về đối tượng của cách mạng xã hội?

a)

Lực lượng luôn đảm bảo lợi ích cho người dân

b)

Lực lượng đông đảo nhất của xã hội

c)

Những lực lượng đối lập cần phải đánh đổ của cách mạng

d)

Giai cấp có hệ tư tưởng tiến bộ, đại diện cho xu hướng phát triển của xã hội

23.

Chỉ ra đối tượng của cách mạng Việt Nam cần phải lật đổ vào nửa đầu thế kỷ XX?

a)

Giai cấp tư sản và địa chủ phong kiến

b)

Giai cấp nông dân và địa chủ phong kiến

c)

Giai cấp công nhân và giai cấp tư sản

d)

Tăng lớp trí thức và thực dân phong kiến

24.

Sau khi phân tích về quy luật phát triển không đồng đều của các nước đế quốc đầu thế kỷ XX, Lênin đã chỉ ra cách mạng xã hội có thể xảy ra và thành công ở đâu?

a)

Các nước tư bản trung bình, thậm chí chưa trải qua tư bản chủ nghĩa

b)

Chỉ ở các nước nghèo Phương Đông

c)

Chỉ ở các nước tư bản phát triển cao

d)

Chỉ ở các nước tư bản Châu Âu

25.

Hãy chỉ ra bản chất của nhà nước xã hội chủ nghĩa Việt Nam?

a)

Của nhân dân, do nhân dân và vì nhân dân

b)

Của giai cấp lãnh đạo

c)

Chỉ của những người lao động nghèo

d)

Phục vụ lợi ích cho thiểu số

26.

Hiện nay ở nước ta còn tồn tại tư tưởng “trọng nam khinh nữ”, điều đó thể hiện tính chất gì của ý thức xã hội?

a)

Tính độc lập

b)

Tính lạc hậu

c)

Tính kế thừa

d)

Tính vượt trước

27.

Chỉ ra nội dung cơ bản của ý thức xã hội thông thường?

a)

Những tri thức, quan niệm hình thành trực tiếp trong đời sống hàng ngày

b)

Những tư tưởng, quan điểm tổng hợp và khái quát thành học thuyết

c)

Những tri thức có khả năng phản ánh hiện thực khách quan sâu sắc

d)

Những tri thức bao quát mối liên hệ bản chất mang tính quy luật

28.

Chỉ ra nội dung cơ bản của ý thức lý luận?

a)

Tri thức chưa hệ thống hóa và khái quát hóa

b)

Tri thức được hình thành trực tiếp từ đời sống hàng ngày

c)

Tri thức có khả năng phản ánh hiện thực khách quan sâu sắc và vạch ra những mối liên hệ bản chất

d)

Ý thức lý luận phong phú hơn ý thức xã hội

29.

Chỉ ra nội dung của tâm lý xã hội?

a)

Phản ánh gián tiếp những điều kiện sinh hoạt hàng ngày của con người

b)

Bao gồm tư tưởng, cảm nghĩ, quan niệm hình thành trực tiếp và tự phát như điều kiện sinh hoạt hàng ngày

c)

Tâm lý xã hội tồn tại độc lập với hệ tư tưởng

d)

Vạch ra mối liên hệ bản chất mang tính quy luật của sự vật

30.

Theo quan điểm của chủ nghĩa duy vật lịch sử, yếu tố nào đóng vai trò quan trọng nhất trong kết cấu tồn tại xã hội?

a)

Điều kiện tự nhiên

b)

Phương thức sản xuất

c)

Điều kiện dân cư

d)

Điều kiện tự nhiên và điều kiện dân cư

31.

Chọn câu trả lời theo quan điểm duy tâm về mối quan hệ giữa tồn tại xã hội và ý thức xã hội?

a)

Xét đến cùng, tồn tại xã hội quyết định ý thức xã hội

b)

Điều kiện tự nhiên ảnh hưởng đến đời sống tinh thần của con người

c)

Xét đến cùng, ý thức xã hội quyết định tồn tại xã hội

d)

Phương thức sản xuất quyết định đời sống tinh thần của con người

32.

Học thuyết nào quan niệm ý thức xã hội luôn phụ thuộc vào tồn tại xã hội và không có tính độc lập tương đối so với tồn tại xã hội?

a)

Chủ nghĩa duy vật lịch sử

b)

Chủ nghĩa duy vật siêu hình

c)

Chủ nghĩa duy tâm

d)

Chủ nghĩa duy vật biện chứng

33.

Học thuyết nào quan niệm tồn tại xã hội quyết định ý thức xã hội nhưng đồng thời ý thức xã hội lại có tính độc lập tương đối?

a)

Chủ nghĩa duy vật lịch sử

b)

Chủ nghĩa duy vật siêu hình

c)

Chủ nghĩa duy tâm

d)

Tất cả các đáp án

34.

Chỉ ra mối quan hệ giữa ý thức cá nhân với ý thức xã hội?

a)

Ý thức cá nhân là phương thức tồn tại và biểu hiện của ý thức xã hội ở từng người

b)

Tất cả các đáp án

c)

Ý thức cá nhân quyết định ý thức xã hội

d)

Ý thức cá nhân độc lập với ý thức xã hội

35.

Chỉ ra nguyên nhân làm cho ý thức xã hội thường lạc hậu hơn so với tồn tại xã hội?

a)

Bản chất của ý thức xã hội chỉ là phản ánh tồn tại xã hội

b)

Tất cả các đáp án

c)

Do sức mạnh của thói quen, truyền thống và tập quán cùng tính bảo thủ của một số hình thái ý thức

d)

Do vấn đề lợi ích giữa các giai cấp, tập đoàn người trong xã hội

36.

Chỉ ra đặc điểm cơ bản trong mối quan hệ giữa tồn tại xã hội và ý thức xã hội?

a)

Ý thức xã hội hoàn toàn phụ thuộc một cách thụ động vào tồn tại xã hội

b)

Tồn tại xã hội quyết định sự biến đổi của ý thức xã hội

c)

Ý thức xã hội quyết định tồn tại xã hội

d)

Tồn tại xã hội quyết định sự tồn tại của ý thức xã hội và ý thức xã hội không tác động trở lại tồn tại xã hội

37.

Chọn đáp án đúng nhất, học thuyết nào cho rằng tồn tại xã hội quyết định ý thức xã hội nhưng đồng thời ý thức xã hội lại có tính độc lập tương đối?

a)

Chủ nghĩa duy vật lịch sử

b)

Chủ nghĩa duy vật siêu hình

c)

Chủ nghĩa duy tâm

d)

Chủ nghĩa duy vật

38.

Chỉ ra điều kiện cơ bản nhất để ý thức xã hội tác động trở lại tồn tại xã hội?

a)

Ý thức xã hội phải vượt trước tồn tại xã hội

b)

Ý thức xã hội phải lạc hậu so với tồn tại xã hội

c)

Thông qua hoạt động thực tiễn của con người

d)

Ý thức xã hội phải phù hợp với tồn tại xã hội

39.

Chỉ ra quan niệm của chủ nghĩa duy vật lịch sử về tồn tại xã hội?

a)

Tồn tại xã hội là tổng hòa quan hệ giữa các ý niệm

b)

Tồn tại xã hội là toàn bộ đời sống vật chất đa dạng trong mối quan hệ với quá trình sinh hoạt vật chất xã hội

c)

Tồn tại xã hội là hệ tư tưởng chi phối xã hội

d)

Tồn tại xã hội là lĩnh vực tinh thần xã hội

40.

Ý thức xã hội là gì?

a)

Là toàn bộ các yếu tố văn hóa, tư tưởng, chính trị, tôn giáo của xã hội

b)

Là bộ phận hợp thành của văn hóa tinh thần của xã hội

c)

Là mặt tư tưởng của đời sống xã hội

d)

Là toàn bộ sinh hoạt vật chất và điều kiện sinh hoạt vật chất

41.

Quan niệm của chủ nghĩa duy vật lịch sử về ý thức xã hội nhấn mạnh điều gì?

a)

Là nền tảng quan trọng nhất của xã hội

b)

Là những điều kiện sinh hoạt vật chất

c)

Không có sự tác động trở lại đối với tồn tại xã hội

d)

Là mặt tinh thần của đời sống xã hội

42.

Nội dung cơ bản trong tính kế thừa của ý thức xã hội là gì?

a)

Ý thức xã hội tác động trở lại tồn tại xã hội

b)

Tư tưởng thời đại sau dựa vào những tiền đề tư tưởng đã có

c)

Tư tưởng thời đại sau phủ định sạch trơn tư tưởng thời đại trước

d)

Ý thức xã hội có thể vượt trước tồn tại xã hội

43.

Hình thái ý thức xã hội nào là sự phản ánh hư ảo sức mạnh của giới tự nhiên bên ngoài lẫn các quan hệ xã hội vào trong đầu óc con người?

a)

Ý thức tôn giáo

b)

Ý thức triết học

c)

Ý thức pháp quyền

d)

Ý thức chính trị

44.

Theo quan niệm của C.Mác, hình thái ý thức xã hội nào trở thành linh hồn sống của văn hóa?

a)

Ý thức triết học

b)

Ý thức tôn giáo

c)

Ý thức pháp quyền

d)

Ý thức thẩm mỹ

45.

Hình thái ý thức xã hội nào hình thành sớm từ trước khi xã hội có sự phân chia giai cấp?

a)

Ý thức pháp quyền

b)

Ý thức chính trị

c)

Ý thức triết học

d)

Ý thức nghệ thuật

46.

Ý nghĩa phương pháp luận rút ra từ tính độc lập tương đối của ý thức xã hội là gì?

a)

Coi trọng vai trò của kinh tế và tính độc lập tương đối của ý thức xã hội

b)

Tuyệt đối hóa vai trò ý thức xã hội và phủ nhận vai trò kinh tế

c)

Tuyệt đối hóa vai trò của kinh tế và phủ nhận vai trò của ý thức xã hội

d)

Không tuyệt đối hóa vai trò của kinh tế đồng thời không thấy vai trò ý thức xã hội

47.

C.Mác và Ph.Ăngghen nói: “Ngay cả chủ nghĩa cộng sản phát triển trực tiếp bật nguồn từ chủ nghĩa duy vật Pháp” thể hiện đặc điểm nào?

a)

Ý thức xã hội lạc hậu so với tồn tại xã hội

b)

Ý thức xã hội có tính kế thừa

c)

Ý thức xã hội tác động trở lại tồn tại xã hội

d)

Tính vượt trước của ý thức xã hội

48.

C.Mác dự báo “tri thức trở thành lực lượng sản xuất trực tiếp” đang trở thành sự thật trong xã hội thế kỷ XXI, minh chứng cho điều gì?

a)

Tính tác động trở lại của ý thức xã hội đối với tồn tại xã hội

b)

Tính lạc hậu của ý thức xã hội đối với tồn tại xã hội

c)

Tính vượt trước của ý thức xã hội đối với tồn tại xã hội

d)

Tính kế thừa của ý thức xã hội

49.

Hiện nay ở Việt Nam, để xây dựng đời sống tinh thần thì cần phải làm gì?

a)

Kế thừa và duy trì các giá trị tốt đẹp của đạo đức truyền thống

b)

Duy trì tất cả văn hóa truyền thống của dân tộc

c)

Tiếp thu tất cả văn hóa của nhân loại

d)

Coi giáo dục đạo đức, văn hóa là nhiệm vụ thứ yếu

50.

Hiện nay ở Việt Nam, để xây dựng đời sống tinh thần thì cần phải làm gì tiếp?

a)

Chú quan nóng vội trong việc xóa bỏ tư tưởng, tập quán lạc hậu

b)

Xóa bỏ các quan niệm tư tưởng phong tục tập quán lạc hậu

c)

Coi văn hóa là lĩnh vực thứ yếu

d)

Tiếp thu tất cả các giá trị văn hóa của nhân loại

51.

Đâu không phải là biện pháp xây dựng đời sống tinh thần ở Việt Nam hiện nay?

a)

Xóa bỏ tất cả các giá trị văn hóa truyền thống

b)

Không chủ quan, nóng vội trong việc xóa bỏ tư tưởng lạc hậu

c)

Xóa bỏ dần dần những tư tưởng phong tục tập quán lạc hậu

d)

Đề cao nhiệm vụ giáo dục các giá trị đạo đức lành mạnh

52.

Ở Việt Nam hiện nay vẫn còn tồn tại tư tưởng “Một người làm quan cả họ được nhờ” thể hiện điều gì?

a)

Tính tác động qua lại của các hình thái ý thức xã hội

b)

Tính kế thừa của ý thức xã hội

c)

Tính vượt trước của ý thức xã hội

d)

Tính lạc hậu của ý thức xã hội

53.

Lênin nói: “Sức mạnh của tập quán ở hàng triệu và hàng chục triệu người là sức mạnh ghê gớm nhất” khẳng định điều gì?

a)

Tính vượt trước của ý thức xã hội đối với tồn tại xã hội

b)

Tính tác động qua lại của các hình thái ý thức xã hội

c)

Tính kế thừa của ý thức xã hội

d)

Tính lạc hậu của ý thức xã hội đối với tồn tại xã hội

54.

Đâu không phải là nhiệm vụ trong xây dựng xã hội mới ở Việt Nam?

a)

Từng bước xóa bỏ những tàn dư, ý thức xã hội cũ

b)

Xóa bỏ tất cả những gì thuộc về ý thức xã hội cũ

c)

Bồi đắp, xây dựng và phát triển ý thức xã hội mới

d)

Không đóng khung việc xóa bỏ tàn dư của ý thức cũ đã từng xảy ra trước đây

55.

Đặc điểm của quần chúng nhân dân theo quan niệm của chủ nghĩa duy vật lịch sử là gì?

a)

Phụ thuộc hoàn toàn vào giai cấp thống trị

b)

Phụ thuộc hoàn toàn vào lãnh tụ

c)

Phụ thuộc hoàn toàn vào cá nhân kiệt xuất

d)

Là người sáng tạo chân chính ra lịch sử

56.

Quan niệm đúng về con người theo chủ nghĩa duy vật lịch sử là gì?

a)

Con người là thực thể sinh học – xã hội

b)

Con người chỉ chịu sự tác động của quy luật xã hội

c)

Con người đã có nhân cách ngay từ khi mới sinh ra

d)

Con người chỉ chịu sự tác động của quy luật sinh học

57.

Xét đến cùng, quan hệ nền tảng nào chi phối các quan hệ khác của con người trong xã hội?

a)

Quan hệ tôn giáo

b)

Quan hệ sản xuất vật chất

c)

Quan hệ chính trị

d)

Quan hệ huyết thống

58.

Theo chủ nghĩa duy vật lịch sử, trong hoạt động nhận thức và thực tiễn chúng ta phải làm gì?

a)

Đặt lợi ích cá nhân lên trên lợi ích xã hội

b)

Đặt lợi ích xã hội lên trên lợi ích cá nhân

c)

Tách rời giữa lợi ích cá nhân và lợi ích xã hội

d)

Giải quyết đúng đắn, hài hòa lợi ích cá nhân và lợi ích xã hội

59.

Để phát huy mạnh mẽ vai trò con người trong giai đoạn cách mạng hiện nay cần làm gì?

a)

Chỉ tập trung giải quyết lợi ích tinh thần

b)

Chỉ tập trung giải quyết lợi ích vật chất

c)

Đề cao chủ nghĩa cá nhân

d)

Kết hợp giữa lợi ích vật chất và lợi ích tinh thần

60.

Đâu không phải là giải pháp đúng đắn để phát huy vai trò nhân tố con người ở Việt Nam hiện nay?

a)

Phủ nhận vai trò quyền lợi chính đáng của người lao động

b)

Nâng cao đạo đức công vụ và văn hóa kinh doanh

c)

Phát triển giáo dục – đào tạo và khoa học công nghệ

d)

Xây dựng hệ giá trị con người Việt Nam hiện đại

61.

Con người được đặt ở vị trí trung tâm của sự phát triển kinh tế và xã hội. Chọn phương án đúng nhất.

a)

Phải đề cao chủ nghĩa cá nhân

b)

Kết hợp giữa lợi ích vật chất và lợi ích tinh thần

c)

Chú trọng tuyên truyền giáo dục, động viên kịp thời các hiện tượng tích cực của con người trong xã hội

d)

Tất cả các đáp án

62.

Từ mối quan hệ giữa lãnh tụ và quần chúng nhân dân, chúng ta phải làm gì?

a)

Tuyệt đối hóa vai trò của quần chúng nhân dân

b)

Kết hợp hài hòa, khoa học vai trò quần chúng nhân dân và lãnh tụ

c)

Tuyệt đối hóa vai trò của lãnh tụ

d)

Tách rời mối quan hệ giữa lãnh tụ và quần chúng nhân dân

63.

Nếu chúng ta tuyệt đối hóa vai trò của lãnh tụ thì sẽ dẫn đến điều gì?

a)

Coi trọng quần chúng nhân dân

b)

Phát huy được tính năng động, sáng tạo của quần chúng nhân dân

c)

Coi trọng quần chúng nhân dân và phát huy được sự sáng tạo của họ

d)

Tệ sùng bái cá nhân

64.

Nếu chúng ta tuyệt đối hóa vai trò của quần chúng nhân dân sẽ dẫn đến điều gì?

a)

Phát huy được vai trò và tính sáng tạo của các lực lượng cách mạng

b)

Tệ sùng bái cá nhân

c)

Xem nhẹ vai trò của các cá nhân và lãnh tụ

d)

Coi trọng cả quần chúng nhân dân và lãnh tụ

65.

Quá trình “Lịch sử - tự nhiên” của sự phát triển các hình thái kinh tế - xã hội là quá trình phát triển theo yếu tố nào?

a)

Theo quy luật tự nhiên

b)

Ý muốn chủ quan của con người

c)

Quy luật khách quan của xã hội

d)

Tất cả các đáp án

66.

Theo quan niệm của chủ nghĩa Mác-Lênin, nhà nước vô sản dựa trên chế độ kinh tế nào?

a)

Chế độ tư hữu về tư liệu sản xuất

b)

Chế độ công hữu về tư liệu sản xuất

c)

Chế độ kinh tế lấy lợi ích tư nhân làm động lực của sự phát triển

d)

Tất cả các đáp án

67.

Nhiệm vụ trọng tâm nào mà Việt Nam phải thực hiện trong quá trình đổi mới đất nước?

a)

Đổi mới văn hóa làm trung tâm

b)

Đổi mới kinh tế làm trung tâm

c)

Đổi mới chính trị làm trung tâm

d)

Đổi mới tôn giáo làm trung tâm

68.

Vận dụng đúng đắn quy luật nào?

a)

Quy luật quan hệ sản xuất quyết định trình độ phát triển của lực lượng sản xuất

b)

Quy luật quan hệ sản xuất phù hợp với trình độ phát triển của lực lượng sản xuất

c)

Quy luật kiến trúc thượng tầng quyết định cơ sở hạ tầng

d)

Quy luật cơ sở hạ tầng phụ thuộc vào kiến trúc thượng tầng

69.

Quy luật nào đóng vai trò là nền tảng nhất cho việc đề ra chủ trương, đường lối của Đảng Cộng sản Việt Nam?

a)

Quy luật đấu tranh giai cấp

b)

Quy luật cơ sở hạ tầng quyết định kiến trúc thượng tầng

c)

Quy luật tồn tại xã hội quyết định ý thức xã hội

d)

Quy luật quan hệ sản xuất phù hợp với trình độ phát triển của lực lượng sản xuất