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श्री जैन सिद्धांत प्रवेशिका : चेतना (दर्शनचेतना, ज्ञानचेतना)

Total questions: 24

Worksheet time: 24mins

Name
Class
Date
1.

जिसमे पदार्थों प्रतिभास होता है उसे _____ कहते हैं |

a)

ज्ञानचेतना

b)

दर्शनचेतना

c)

चेतना

2.

ज्ञानचेतना के कितने भेद कहे जाते हैं? (दो सही विकल्प चुनें)

a)

5

b)

8

c)

12

d)

9

3.

मनःपर्यय ज्ञान ____ पूर्वक होता है।

a)

मनःपर्यय दर्शन

b)

ईहा मतिज्ञान

c)

अवग्रह मतिज्ञान

d)

प्रत्यभि मतिज्ञान

e)

स्वयं से होता है

4.

मतिज्ञान के विस्तार से कितने भेद बनते हैं?

a)

336

b)

436

c)

236

d)

288

e)

388

5.

निम्न में से कौनसी परिभाषाएँ सही हैं? (एक से अधिक उत्तर संभव)

a)

श्रुतज्ञान के पूर्व पाया जानेवाला दर्शनोपयोग सो श्रुतदर्शनोपयोग।

b)

केवलज्ञान के पूर्व पाया जानेवाला दर्शानोपयोग सो केवलदर्शनोपयोग

c)

पराश्रय की बुद्धि छोड़कर स्वसन्मुखता से प्रकट हुए निजात्मा के ज्ञान को मतिज्ञान कहते हैं।

d)

जिसमे महासत्ता का अवलोकन होता है उसे ज्ञानचेतना कहते हैं।

e)

जिसमे अवांतर सत्ता का अवलोकन होता है उसे ज्ञानचेतना कहते हैं।

6.

व्यंजनावग्रह (a)   इन्द्रियों के माध्यम से होता है। (संख्या लिखने के लिये अंक या अक्षर कुछ भी चलेंगे)

7.

व्यक्त पदार्थों के अवग्रह को ____ कहते हैं।

a)

अर्थावग्रह

b)

व्यंजनावग्रह

8.

परमाणु एक समय में तीव्रतम गति से 14 राजू गमन कर सकता है। - यह कथन निम्न में से कौनसे भेद का विषय बनेगा?

a)

निसृत

b)

अनिसृत

c)

क्षिप्र

d)

अक्षिप्र

9.

१०० एकेन्द्रिय जीव, १०० द्वीन्द्रिय जीव, १०० पंचेन्द्रिय जीव - यह किस भेद का विषय बनेगा?

a)

एकविध

b)

बहुविध

c)

बहु

d)

एक

10.

व्यंजनावग्रह में बहु - बहुविध इ. 12 भेदों में से (a)   भेद संभव हैं | (संख्या लिखने के लिये अंक या अक्षर कुछ भी चलेंगे )

11.

मतिज्ञान किसी भी अपेक्षा से परोक्ष ही है।

a)

हाँ

b)

ना

12.

दूर से कुछ सफ़ेद सा दिखा - यह ज्ञानोपयोग है या दर्शनोपयोग?

a)

ज्ञानोपयोग

b)

दर्शनोपयोग

c)

दोनों

d)

कुछ कह नहीं सकते

13.

जातिस्मरण कौनसा ज्ञान है?

a)

मतिज्ञान

b)

श्रुतज्ञान

c)

अवधिज्ञान

d)

मनःपर्ययज्ञान

e)

केवलज्ञान

14.

_____ ज्ञान मन के द्वारा भी जान सकता है।

a)

मतिज्ञान

b)

श्रुतज्ञान

c)

अवधिज्ञान

d)

मनःपर्ययज्ञान

e)

केवलज्ञान

15.

इंद्रभूति ब्राम्हण के (a)   उपयोग थे। ( संख्या लिखने के लिये अंक या अक्षर कुछ भी चलेंगे )

16.

चार इन्द्रिय जीव के कुल कितने उपयोग होते हैं?

a)

1

b)

2

c)

3

d)

4

e)

5

17.

किसी जीव के अधिक से अधिक कितने ज्ञानोपयोग हो सकते हैं?

a)

1

b)

2

c)

3

d)

4

e)

5

18.

ईहा मतलब इच्छा, तो ईहा मतिज्ञान मतलब जानने की इच्छा।

a)

सही

b)

गलत

19.

____ मतिज्ञान से जाने हुए विषय में संशय तो नहीं होता, परन्तु विस्मरण तो हो सकता है।

a)

अवग्रह

b)

ईहा

c)

अवाय

d)

धारणा

20.

किसी विवक्षित पदार्थ की सत्ता को _____ कहते हैं।

a)

महासत्ता

b)

अवांतरसत्ता

21.

किसी भी जीव को कम से कम एक ज्ञानचेतना तो रहती ही है।

a)

सही

b)

गलत

22.

श्रुतज्ञान के मोटे तौर पर(मुख्यतयः) (a)   भेद कहे जाते हैं। (संख्या लिखने के लिए अंक या अक्षर कुछ भी चलेंगे)

23.

अवधिज्ञान का विषय ____ ।

a)

रूपी पदार्थ ही है

b)

रूपी पदार्थ भी है

24.

निम्न में से कौनसे ज्ञान पारमार्थिक प्रत्यक्ष हैं? (एक से अधिक उत्तर चुनें)

a)

मतिज्ञान

b)

श्रुतज्ञान

c)

अवधिज्ञान

d)

मनःपर्ययज्ञान

e)

केवलज्ञान