Cuối năm 1861, nghĩa quân đã hi sinh trong trận chiến tấn công đồn Cần giuộc.

Cuối năm 1862, nghĩa quân đã hi sinh trong trận chiến tấn công đồn Cần giuộc.

Cuối năm 1863, nghĩa quân đã hi sinh trong trận chiến tấn công đồn Cần giuộc.

Cuối năm 1864, nghĩa quân đã hi sinh trong trận chiến tấn công đồn Cần giuộc.

Là người có tài năng quân sự.

Là người có tài năng nhiều mặt, hoạt động trên nhiều lĩnh vực.

Là người có chí khí, không ngại hi sinh vì nghĩa như giúp đời, cứu nước.

Là người đỗ đầu một kì thi.

Nỗi niềm thương tiếc đối với người quá cố.

Kể công đức, phẩm hạnh, cuộc đời của người quá cố.

Bày tỏ lòng thương nhớ và lời cầu nguyện của người đứng tế.

Luận chung về lẽ sống chết.

Văn xuôi

Lục bát

Phú Đường luật

Song thất lục bát

Tác giả khắc hoạ thành công hình tượng bất tử và vẻ đẹp bi tráng của những nghĩa sĩ Cần Giuộc thành bức tượng đài nghệ thuật có một không hai trong lịch sử văn học Việt Nam thời Trung đại.

Là tiếng khóc cao cả, thiêng liêng của Nguyễn Đình Chiểu: khóc thương những nghĩa sĩ hi sinh khi sự nghiệp dang dở, khóc thương cho một thời kì lịch sử đau thương nhưng hào hùng của dân tộc.

Là tiếng khóc bi luỵ của nguyễn Đình Chiểu và nhân dân Nam Kì trước cái chết của những

nghĩa sĩ cần Giuộc.

Đây là một thành tựu rực rỡ về mặt ngôn ngữ, nghệ thuật xây dựng hình tượng nhân vật, sự kết hợp nhuần nhuyễn tính hiện thực

và giọng điệu trữ tình bi tráng, tạo nên giá trị sử thi của bài văn tế này.

Hành động bộc phát

Hành động tự giác

Hành động do cảm tính

Hành động theo người khác

18 người

19 người

20 người

21 người

Bảo vệ từng tấc đất, ngọn cỏ

Giữ gìn từng miếng cơm manh áo

Vì sự bền vững của triều đình

Khẳng định lẽ sống cao đẹp của thời đại

"Chết thằng gian, chẳng chết người ngay"

"Chết vinh còn hơn sống nhục"

"Người chết, nết còn"

"Trâu chết để da, người ta chết để tiếng"

Tình cảm thương xót đối với người đã khuất

Tiếng kêu nguy ngập, căng thẳng của đất nước trước giặc ngoại xâm

Cả hai đáp án trên đều đúng

Cả hai đều đáp án trên đều sai

Kể công đức của người quá cố.

Luận chung về lẽ sống chết.

Nỗi niềm thương tiếc đối với người quá cố.

Bày tỏ lòng thương nhớ và lời cầu nguyện của người đứng tế.

2 câu cuối

3 câu cuối

4 câu cuối

5 câu cuối

Tiếng khóc của nhân dân trước giặc ngoại xâm

Không chỉ thể hiện tình cảm riêng tư, tác giả đã thay mặt nhân dân cả nước khóc thương và biểu dương công trạng của người liệt sĩ

Gợi nỗi đau thương, mất mát đối với người đã khuất

Thể hiện tinh thần yêu nước, niềm tự hào dân tộc

Độc đáo trong cách xây dựng hình tượng nhân vật.

Kết hợp nhuần nhuyễn giữa tính trữ tình và hiện thực.

Ngôn ngữ sinh động, trong sáng và bình dị.

Tất cả các ý trên.

Xuất thân là những quan lại, quý tộc yêu nước.

Là những nghĩa quân của Nguyễn Trung Trực

Vốn là những nông dân: “Chưa quen cung ngựa, đầu tới trường nhưng; chỉ biết ruộng trâu, ở trong lăng bộ".

Xuất thân là quân cơ, quân vệ của triều đình.

Lung khởi

Thích thực

Luận

Kết

Trông đợi

Ghét

Hồi hộp, lo sợ

Căm thù

Nhận thức, tình cảm, hành động

Hành động, tình cảm, nhận thức

Tình cảm, nhận thức ,hành động

Nhận thức, hành động, tình cảm

Đỗ tú tài

Đỗ cử nhân

Đỗ tiến sĩ

Cả 3 ý trên

mẹ mất

Bị mù lòa

bị từ hôn

Cả ba ý trên

Văn xuôi

Văn vần

Văn học

Văn tế

Bơ vơ không nơi nương tựa

Cô độc

Cô Đơn

âm thầm lặng lẽ

Hán

Nôm

Kết hợp cả chữ Hán và chữ Nôm

Chữ quốc ngữ

Nguyễn Đình Chiểu viết tế những nghĩa quân hi sinh trong cuộc tập kích đồn Chí Hòa

Nguyễn Đình Chiểu Viết bài văn này theo đề nghị của tuần phủ Đỗ Quang để tế những nghĩa quân nghị hy sinh trong trận tập kích Đồn quân Pháp ở Cần Giuộc đêm mùng 6 tháng 2 năm 1861

Nguyễn Đình Chiểu Viết bài văn này để tế những nghĩa quân của Trương Định đã hi sinh ở Gò Công

Nguyễn Đình Chiểu Viết bài văn này nhân mùa Vu Lan 1861 để tới những oan hồn nghĩa sĩ hi sinh vì đất nước trong công cuộc chống Pháp ở Nam Kì

Một thể văn đặc biệt có quy mô nhỏ, mỗi đơn vị tác phẩm gồm hai vế đối xứng nhau về từ loại, âm thanh và ý nghĩa, dùng để biểu lộ tư tưởng, tình cảm, thái độ trước con người, sự việc hoặc một hoàn cảnh nào đó mà tác giả quan tâm.

Một thể văn thư hành chính, để nhà vua hoặc thủ lĩnh ban bố cho thần dân, nhằm trình bày một chủ trương, công bố kết quả một sự việc.

Một loại văn gắn với phong tục tang lễ chủ yếu nhằm bày tỏ sự thương tiếc của tác giả và những người thân với người đã mất.

Là thể loại văn học lịch sử thời trung đại, (rất phổ biến ở các nước như: Trung Quốc, Việt Nam, Nhật Bản, Triều Tiên, ..) thường khắc trên bia đặt ở đền miếu, lăng mộ, đình thần, chùa chiền, đế ghi công tích các bậc danh nhân, anh hùng, hoặc các sự kiện lịch sử quan trọng.

Bày tỏ lòng thương nhớ và lời cầu nguyện của người đứng tế.

Luận chung về lẽ sống chết.

Kể công đức của người quá cố.

Nỗi niềm thương tiếc đối với người quá cố.

Luận chung về lẽ sống chết.

Kể công đức của người quá cố.

Nỗi niềm thương tiếc đối với người quá cố.

Bày tỏ lòng thương nhớ và lời cầu nguyện của người đứng tế.

Bi tráng

Bi luỵ

Bi xót

Bi thương

“Nhớ linh xưa; cui cút làm ăn, toan lo nghèo khó. Chưa quen cung ngựa, đâu tới trường nhung; chi biết ruộng trâu, ở trong làng bộ”.

“Ôi! Một trận khói tan; ngàn năm tiết rỡ. (...) Thác mà trả nước non rồi nợ, danh thơm đồn sáu tỉnh chúng đều khen; thác mà ưng đình miếu đề thờ, tiếng ngay trải muôn đời ai cũng mộ”.

“Mười tám ban võ nghệ, nào đợi tập rèn; chín chục trận binh thư, không chờ bày bố. Ngoài cật có một manh áo vải, nào đợi mang bao tấu bầu ngòi; trong tay cầm một ngọn tầm vông, chi nài sấm dao tu, nón gõ”.

Thà thác mà đặng câu địch khái, về theo tổ phụ cũng vinh; hơn còn mà chịu chữ đầu Tây, ở với man di rất khổ”

Xuất thân là quân cơ, quân vệ của triều đình.

Vốn là những nông dân: “Chưa quen cung ngựa, đâu tới trường nhung; chỉ biết ruộng trâu, ở trong làng bộ”.

Là những nghĩa quân của Nguyễn Trung Trực.

Xuất thân là những quan lại, quý tộc yêu nước

chạy

đắm

chìm

khẳm

Truyền tải đạo lí + Lòng yêu nước

Lòng yêu nước + Cái tôi cá nhân

Truyền tải đạo lí + Tình yêu đôi lứa

Tình yêu đôi lứa = Cái tôi cá nhân

Điệp từ.

Liệt kê.

So sánh.

Tất cả các đáp án trên.

Là những từ thể hiện tình cảm tiếc thương của người đứng tế đối với người đã mất.

Là những từ mở đầu cho những bước ngoặt trong cuộc đời của người đã mất.

Là những từ bắt buộc phải có trong hình thức của bài văn tế, không có giá trị nội dung.

Là những tiếng hô to để tạo sự chú ý của người nghe về những điểm nhấn trong cuộc đời người đã mất.

Nói lên sự băn khoăn của những người còn sống về nguyên nhân của những nghịch cảnh éo le - cái chết của những người nghĩa binh Cần Giuộc.

Nhấn mạnh những khó khăn, vất vả mà những binh sĩ Cần Giuộc gặp phải trong chiến đấu.

Nhấn mạnh thảm cảnh mà giặc Pháp gây nên đối với căn cứ chiến đấu của những người nghĩa binh Cần Giuộc.

Nhấn mạnh nỗi căm hờn của người còn sống đối với những kẻ đã gây nên nghịch cảnh éo le – cái chết của những người nghĩa binh Cần Giuộc.

Một phần: Ai vãn

Hai phần: lung khởi và kết

Ba phần: lung khởi, thích thực, kết

4 phần: Lung khởi, Thích thực, Ai vãn, Kết

Phần ghi chép tiểu sử, lai lịch và phần ca ngợi, phẩm bình.

Nêu nguyên nhân cái chết và suy nghĩ của người còn sống đối với người đã chết.

Kể về cuộc đời, tính cách, phẩm hạnh của người quá cố và bộc lộ tình cảm, thái độ của người sống trong giờ phút vĩnh biệt.

Luận về lẽ sống chết và ca ngợi công đức của người quá cố.

Mở trường dạy học

Bốc thuốc chữa bệnh cho dân

Cùng các lãnh tụ nghĩa quân bàn mưu tính kế đánh giặc

Dành thời gian đi du ngoạn ngắm cảnh

dùng văn thơ để ca ngợi công đức triều đình.

dùng văn thơ để ca ngợi vẻ đẹp thiên nhiên

dùng văn thơ để ca ngợi vẻ đẹp con người

dùng văn thơ làm vũ khí đấu tranh chống gian tà

Vì ông đỗ cử nhân rồi làm thầy đồ dạy học

Vì ông đỗ tú tài rồi làm thầy đồ dạy học

Vì ông đi thi mãi mà chỉ đỗ tú tài

Vì ông thi trượt nên chỉ làm nghề dạy học

Trần Tế Xương

Nguyễn Khuyến

Nguyễn Công Trứ

Nguyễn Du