Tiếp tục hoàn thành các tác phẩm triết học nhằm phê phán tôn giáo.

Hình thành những nguyên lý triết học duy vật biện chứng, duy vật lịch sử và chủ nghĩa xã hội khoa học.

Nghiên cứu về vai trò của hoạt động thực tiễn đối với nhận thức.

Hoàn thành bộ “Tư Bản”.

Bản thảo kinh tế - triết học năm 1844.

Tuyên ngôn của Đảng Cộng sản.

Hệ tư tưởng Đức.

Gia đình thần thánh.

Chống Duy-rinh

Biện chứng của tự nhiên

Bộ Tư bản

Nguồn gốc của gia đình, của chế độ tư hữu và của nhà nước

Chống Duy-rinh

Biện chứng của tư nhiên

Nguồn gốc của gia đình, của chế độ tư hữu và của nhà nước

Lút-vích Phoi-ơ-bắc và sự cáo chung của triết học cổ điển Đức

Phương pháp biện chứng của tôi không những khác phương pháp của Hê-ghen về cơ bản mà còn đối lập hẳn với phương pháp ấy nữa

Tôn giáo là thuốc phiện của nhân dân

Các nhà triết học đã chỉ giải thích thế giới bằng nhiều cách khác nhau, song vấn đề là cải tạo thế giới

Bản chất của con người là tổng hòa những mối quan hệ xã hội

Toàn cầu hoá.

Chủ nghĩa tư bản chuyển thành chủ nghĩa Đế quốc và thường xuyên tiến hành những cuộc chiến tranh giành thuộc địa.

CNTB Tổ chức cuộc chiến tranh thế giới lần thứ II để phân chia thị trường thế giới.

Ba đáp án trên đều sai.

Phê phán, khắc phục và chống lại những quan điểm sai lầm xuất hiện trong thời đại đế quốc chủ nghĩa như: chủ nghĩa xét lại chủ nghĩa Mác; chủ nghĩa duy tâm vật lý học, bệnh ấu trĩ tả khuynh trong triết học, chủ nghĩa giáo điều…

Hiện thực hóa lý luận chủ nghĩa Mác bằng sự thắng lợi của Cách mạng tháng 10 Nga.

Bổ sung và hoàn chỉnh về mặt lý luận và thực tiễn những vấn đề như lý luận về cách mạng vô sản trong thời đại đế quốc chủ nghĩa, lý luận về nhà nước chuyên chính vô sản, chính sách kinh tế mới…

Cả ba đáp án trên.

Chủ nghĩa duy vật và chủ nghĩa kinh nghiệm phê phán.

Thế nào là người bạn dân

Chủ nghĩa duy vật chiến đấu

Cả ba tác phẩm trên

Qui luật về kinh tế thị trường XHCN.

Qui luật về sự phát triển không đồng đều của các nước tư bản chủ nghĩa

Qui luật về cạnh tranh quốc tế

Cả ba đáp án trên

Học thuyết giai cấp và đấu tranh giai cấp

NEP

Lý thuyết về sự phân kỳ trong thời kỳ quá độ lên CNXH.

Học thuyết về nhà nước và cách mạng.

Bàn về quyền dân tộc tự quyết

Làm gì?

Bản sơ thảo lần thứ nhất về những vấn đề dân tộc và  thuộc địa.

Chủ nghĩa đế quốc giai đoạn tột cùng của chủ nghĩa tư bản.

a)     Tháng Mười Nga năm 1917.

b)     Công xã Pa-ri

c)     Cách mạng tháng tám 1945 ở Việt Nam.

d)     Chiến tranh thế giới lần thứ II.

a)     Một số nước khu vực Mỹ La tinh.

b)     Các nước SNG

c)     Các nước Bắc Âu

d)     Các nước ASEAN.

a)     Xây dựng thế giới quan, phương pháp luận khoa học và vận dụng sáng tạo những nguyên lý đó trong hoạt động nhận thức và thực tiễn.

b)     Giúp sinh viên hiểu rõ nền tảng tư tưởng của Đảng cộng sản VN.

c)     Xây dựng niềm tin, lý tưởng cho sinh viên

d)     Bao gồm cả ba đáp án trên

a)     Cần phải theo nguyên tắc thường xuyên gắn kết những quan điểm cơ bản của Chủ nghĩa Mác – Lênin với thực tiễn của đất nước và thời đại.

b)     Học tập nghiên cứu những nguyên lý cơ bản của chủ nghĩa Mác – Lênin cần phải hiểu đúng tinh thần, thực chất của nó, tránh bệnh kinh viện, giáo điều trong quá trình học tập, nghiên cứu và vận dụng các nguyên lý cơ bản đó trong thực tiễn.

c)     Học tập nghiên cứu mỗi nguyên lý cơ bản của chủ nghĩa Mác – lênin trong mối quan hệ với các nguyên lý khác, mỗi bộ phận cấu thành trong mối quan hệ với các bộ phận cấu thành khác để thấy sự thống nhất phong phú và nhất quán của chủ nghĩa Mác – Lênin đồng thời cũng cần nhận thức các nguyên lý đó trong tiến trình phát triển của lịch sử nhân loại.

d)     Bao gồm ba đáp án trên

a)    Vật chất có trước, ý thức có sau, vật chất quyết định ý thức.

b)    Ý thức có trước, sinh ra và quyết định vật chất.

c)     Không thể xác định vật chất và ý thức cái nào có trước cái nào, cái nào sinh ra cái nào và quyết định cái nào.

d)    Vật chất và ý thức cùng xuất hiện đồng thời và có sự tác động qua lại ngang nhau.

a)     Cuộc sống con người sẽ đi về đâu?

b)     Con người có khả năng nhận thức được thế giới không?

c)     Con người hoàn toàn có khả năng nhận thức được thế giới.

d)     Cả ba đáp án trên.

a)     Chủ nghĩa duy tâm

b)     Chủ nghĩa xét lại triết học.

c)     Chủ nghĩa hoài nghi

d)     Chủ nghĩa tương đối.

a)     Sự tuyệt đối hóa vai trò của ý thức.

b)    Xem xét phiến diện, tuyệt đối hóa, thần thánh hóa một mặt, một đặc tính nào đó của quá trình nhận thức mang tính biện chứng của con người.

c)     Tuyệt đối hóa vai trò của lao động trí óc và của giai cấp thống trị.

d)    Do cả ba nguyên nhân trên.

a)     Chủ nghĩa hoài nghi và thuyết bất khả tri

b)     Chủ nghĩa duy tâm chủ quan và chủ nghĩa duy tâm khách quan.

c)     Chủ nghĩa duy linh và thần học.

d)     Chủ nghĩa thực chứng và chủ nghĩa thực dụng.

a)     Chủ nghĩa duy tâm chủ quan.

b)     Chủ nghĩa duy lý trí

c)     Chủ nghĩa duy vật duy cảm

d)     Cả ba đáp án trên

a)     Chủ nghĩa nhị nguyên triết học

b)     Chủ nghĩa duy tâm chủ quan

c)     Chủ nghĩa duy tâm khách quan

d)     Chủ nghĩa duy vật

a)     Chủ nghĩa duy vật.

b)     Chủ nghĩa thực chứng.

c)     chủ nghĩa duy lý trí.

d)     Chủ nghĩa duy tâm vật lý học

a)     Đã cung cấp công cụ vĩ đại cho hoạt động nhận thức khoa học và thực tiễn cách mạng.

b)     Sáng tạo ra một khuynh hướng triết học.

c)     Đấu tranh chống thần học.

d)     Tạo nên tiếng tăm cho C.Mác

a)     Chủ nghĩa duy vật duy lý.

b)     Chủ nghĩa duy vật duy cảm

c)     Chủ nghĩa duy vật biện chứng

d)     Chủ nghĩa duy vật siêu hình.

a)     Quan điểm cho rằng “con người là thước đo của vạn vật ” của Prô-ta-go

b)    Thuyết nguyên tử của Đề-mô-crít.

c)     Lôgíc học của A-ri-stốt.

d)    Học thuyết về tồn tại của Pác-mê-nít.

a)     Khoa học tự nhiên phát triển mạnh mẽ

b)     Do ảnh hưởng của khuynh hướng chống lại chủ nghĩa kinh viện của thần học thiên chúa giáo

c)     Phương thức sản xuất tư bản chủ nghĩa hình thành và phát triển.

d)     Cả ba đáp án trên.

a)     Lửa của Hê-ra-clít

b)    Không khí của A-na-xi-men

c)     Âm dương –ngũ hành của Âm dương gia.

d)    Nguyên tử của Đề-mô-crít

a)     Đồng nhất vật chất với giới tự nhiên

b)     Đồng nhất vật chất với những sự vật cảm tính

c)     Đồng nhất vật chất với vận động

d)     Đồng nghĩa vật chất với các sự vật hiện tượng cụ thể của thế giới khách quan

a)     Chủ nghĩa duy tâm

b)     Chủ nghĩa hoài nghi.

c)     Chủ nghĩa duy vật siêu hình

d)     Chủ nghĩa tương đối.

a)     Xem vật chất là sản phẩm của tinh thần tuyệt đối; ý niệm tuyệt đối;…

b)    Xem vật chất là sản phẩm của ý thức chủ quan, của các trạng thái tâm lý, tình cảm…

c)     Xem vật chất là kết quả của các giá trị tinh thần.

d)    Cả ba quan niệm trên.

a)     Ý thức

b)    Cảm giác       

c)     Nhận thức      

d)    Tư tưởng

a) Vật chất là cái tồn tại có thực một cách khách quan bên ngoài ý thức và không phụ thuộc vào ý thức của con người.

b) Vật chất là cái gây nên cảm giác ở con người khi tác động trực tiếp hoặc gián tiếp lên giác quan của con người.

c) Cảm giác, tư duy, ý thức chỉ là sự phản ánh của thế giới vật chất.

d) Cả ba nội dung trên.

a) Ý thức cá nhân, ý thức xã hội.

b) Ý thức xã hội thông thường và ý thức lý luận.

c) Hệ thống các chính sánh chủ trương của nhà nước về văn hóa tư tưởng.

d) Ý thức chính trị, ý thức pháp quyền, ý thức đạo đức, ý thức khoa học, ý thức triết học, ý thức nghệ thuật, ý thức tôn giáo…

a) Ý thức xã hội thông thường và ý thức xã hội lý luận.

b) Ý thức nhân dân và ý thức Nhà nước.

c) Tâm lý xã hội và hệ tư tưởng.

d) Cả ba yếu tố trên.

a) Tri thức kinh nghiệm.

b) Ý thức xã hội thông thường.

c) Tâm lý xã hội.

d) Cả ba đáp án trên.

a) Ý thức xã hội lý luận được thể chế hóa ở dạng văn bản pháp qui.

b) Ý thức xã hội lý luận do những nhà tư tưởng có trình độ cao xây dựng nên.

c) Ở chỗ nó có khả năng phản ánh hiện thực xã hội khách quan một cách khái quát, sâu sắc và chính xác, vạch ra các mối liên hệ bản chất của các quá trình xã hội.

d) Cả ba quan hệ trên.

a) Tăng thêm yếu tố tâm lý để nhà nước có thể quản lý dân cư một cách có tình có lý.

b) Tâm lý xã hội giúp cho các hệ tư tưởng bớt xơ cứng, giáo điều do đó gần với cuộc sống hơn. Vì vậy nó sẽ giúp cho các thành viên của một giai cấp nhất định dễ dàng tiếp thu những tư tưởng của giai cấp.

c) Giúp hệ tư tưởng có thể giải quyết được những vấn đề về tâm lý của xã hội và con người.

d) Cả ba biểu hiện trên

a)     Giai cấp bị trị.

b)     Giai cấp thống trị.

c)     Tầng lớp trí thức trong xã hội đó.

d)     Cả ba đáp án trên.

a) Vì hệ tư tưởng của chủ nghĩa Mác-Lênin kết quả của sự tổng kết hiện thực xã hội trên cơ sở có sự kế thừa toàn bộ di sản tư tưởng của nhân loại, nên nó phản ánh đúng đắn và đầy đủ nhất các mối quan hệ vật chất của xã hội ở các giai đoạn lịch sử của xã hội loài người.

b) Vì hệ tư tưởng của chủ nghĩa Mác-Lênin là tiếng nói chung của một giai cấp tiến bộ và cách mạng nhất trong lịch sử nhân loại đó là giai cấp vô sản và nhân dân lao động.

c) Vì hệ tư tưởng của chủ nghĩa Mác-Lênin là vũ khí lý luận sắc bén cho phong trào đấu tranh của giai cấp vô sản và nhân dân lao động vì mục đích giải phóng sự nô dịch giai cấp; xóa bỏ tình trang phân chia giai cấp trong xã hội, xóa bỏ sự áp bức bóc lột, sự bất công và bất bình đẳng trong xã hội và do đó giải phóng con người.

d) Vì cả ba nguyên nhân trên.

a)     Tư tưởng Hồ Chí Minh.

b)     Chủ nghĩa Mác-Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh.

c)     Chủ nghĩa Mác-Lênin.

d)     Chủ nghĩa Mác

a)     Tồn tại xã hội sinh ra ý thức xã hội, ý thức xã hội phù hợp với tồn tại xã hội sinh ra nó.

b)     Khi tồn tại xã hội thay đổi thì sớm muộn gì ý thức xã hội cũng thay đổi tương ứng.

c)     Trong xã hội có giai cấp thì ý thức xã hội cũng có tính giai cấp.

d)     Cả ba biểu hiện trên

a)     Ý thức xã hội thường lạc hậu hoặc có thể vượt trước tồn tại xã hội. Sự phát triển của ý thức xã hội có tính kế thừa từ những hình thái ý thức xã hội có trước trong lịch sử.

b)     Các hình thái ý thức xã hội có sự tác động qua lại lẫn nhau và có tác động trở lại đối với tồn tại xã hội

c)     Một số hình thái ý thức xã hội có thể tạo nên một hình thức tồn tại xã hội đặc thù trong lịch sử.

d)     Bao gồm ba đáp án trên

a)     Khoa học.

b)     Đạo đức và tôn giáo

c)     Chính trị và pháp quyền

d)     Nghệ thuật.

a)     Ý thức về quan hệ chính trị, kinh tế, xã hội giữa các giai cấp dân tộc và nhà nước.

b)     Biểu hiện thái độ của các giai cấp đối với quyền lực của nhà nước.

c)     Biểu hiện tập trung trực tiếp lợi ích giai cấp

d)     Cả ba đáp án trên.

a)     Quan hệ sản xuất

b)     Chính trị

c)     Đạo đức

d)     Triết học

a) Chính trị.

b) Pháp quyền.

c) Đạo đức.

d) Bao gồm các đáp án trên.

a)     Hình thành những ngành khoa học cụ thể về những ý thức xã hội đó

b)     Lý luận nghiên cứu về ý thức xã hội

c)     Là thay đổi bản chất của các hình thái ý thức xã hội đó

d)     Bao gồm cả ba đáp án trên

a)     Sức mạnh của sự tuyên truyền.

b)     Quyền lực của nhà nước.

c)     Quyền lực của kinh tế.

d)     Quyền lực của người đứng đầu nhà nước.

a)     Để điều hoà mâu thuẫn giai cấp

b)    Do mâu thuẫn giai cấp không thể điều hoà được

c)     Nhà nước ra đời để quản lý xã hội

d)    Cả ba đáp án trên

a)     Vì sự tồn tại của hành tinh xanh trái đất

b)     Do tác động của toàn cầu hoá

c)     Do chính sách hội nhập của các quốc gia

d)     Ba đáp án trên đều sai.

a)     Giới tính.

b)     Quan hệ sản xuất.

c)     Nghề nghiệp.

d)     Bao gồm ba đáp án trên.

a) Khác nhau về nghề nghiệp

b) Sự phát triển của lực lượng sản xuất

c) Chế độ tư hữu về tư liệu sản xuất

d) Cả ba đáp án trên

a)     Giai cấp thống trị, giai cấp bị trị, các giai cấp khác và các tầng lớp trung gian.

b)     Các giai cấp và tầng lớp trung gian.

c)     Giai cấp thống trị và giai cấp bị trị.

d)     Bao gồm ba đáp án trên.

a)     Tầng lớp chính trị gia

b)     Tầng lớp tu sĩ

c)     Tầng lớp nghệ sĩ

d)     Tầng lớp trí thức

a)     Cuộc đấu tranh nông dân chống bọn địa chủ phong kiến có đặc quyền đặc lợi, bọn áp bức và bọn ăn bám

b)     Cuộc đấu tranh của những người công nhân làm thuê hay những người vô sản, chống giai cấp tư sản

c)     Là sự đấu tranh giữa giai cấp bị áp bức bóc lột với giai cấp áp bức bóc lột.

d)     Là sự đấu tranh giữa giai cấp nô lệ với giai cấp chủ nô.

a)     Nó giải quyết được sự xung đột giữa lực lượng sản xuất mới và quan hệ sản xuất lạc hậu, thực hiện bước quá độ từ chế độ xã hội lỗi thời sang chế độ xã hội mới cao hơn

b)     Đấu tranh giai cấp phát triển thành cách mạng xã hội thì mọi mặt của đời sống xã hội phát triển với một nhịp độ chưa từng thấy “một ngày bằng hai mươi năm”

c)     Đấu tranh giai cấp còn góp phần cải tạo giai cấp cách mạng, phát triển trên các lĩnh vực văn hóa, tư tưởng, nghệ thuật

d)     Cả ba đáp án trên.

a)     Giai cấp bị bóc lột trong quan hệ sản xuất thống trị

b)     Giai cấp đại diện cho quyền lợi chính trị của xã hội

Giai cấp đại diện cho quan hệ chính trị tiến bộ

Giai cấp đối lập với giai cấp thống trị, thống nhất quyền lợi với giai cấp bị trị và đại diện cho phương thức sản xuất tiến bộ

a)     Phương thức sản xuất chiếm hữu nô lệ.

b)     Phương thức sản xuất phong kiến.

c)     Phương thức sản xuất tư bản chủ nghĩa.

d)     Phương thức sản xuất xã hội chủ nghĩa (cộng sản chủ nghĩa)

a)     Sự biến đổi có tính chất bước ngoặt và căn bản về chất trong toàn bộ các lĩnh vực của đời sống xã hội

b)     Việc lật đổ một chế độ chính trị đã lỗi thời, thiết lập một chế độ chính trị tiến bộ hơn

c)     Sự thay đổi về hình thái kinh tế - xã hội

d)     Cả 3 câu trên đều đúng

a) Mâu thuẫn giữa lực lượng sản xuất và quan hệ sản xuất

b) Mâu thuẫn giữa cơ sở hạ tầng và kiến trúc thượng tầng

c) Mâu thuẫn giữa giai cấp thống trị và giai cấp bị trị

d) Cả ba đáp án trên.

a)     Các nước tư bản phát triển cao

b)     Các nước tư bản trung bình, thậm chí chưa qua tư bản chủ nghĩa.

Các nước tư bản Châu Âu

Các nước nghèo ở Phương Đông

a)     Con người là một thực thể thống nhất giữa mặt sinh vật với mặt xã hội.

b)     Trong tính hiện thực của nó con người là tổng hòa những quan hệ xã hội trên nền tảng sinh học.

c)     Con người là chủ thể và là sản phẩm của lịch sử.

d)     Bao gồm ba đáp án trên.

a)     Giải thích được nguồn gốc tự nhiên và xã hội của con người dưới ánh sáng khoa học

b)     Mô tả được quá trình hoạt động sống và lao động sản xuất của con người theo tinh thần của chủ nghĩa duy vật.

c)     Đưa ra được học thuyết cách mạng và triệt để về đấu tranh giải phóng con người.

d)     Giải thích được một cách khoa học nguồn gốc của ý thức của con người.

a)     Quần chúng nhân dân.

b)     Lãnh tụ

c)     Vĩ nhân.

d)     Bao gồm ba đáp án trên.

a)     Những cá nhân kiệt xuất có sự gắn bó với quần chúng nhân dân.

b)     Những cá nhân kiệt xuất được quần chúng tín nhiệm.

c)     Những cá nhân kiệt xuất tự nguyện hy sinh bản thân mình vì lợi ích của quần chúng nhân dân.

d)     Bao gồm ba đáp án trên.

a)     Khả năng của lao động

b)      Hoạt động có mục đích của con người để tạo ra của cải

c)     Thể lực và trí lực của con người được sử dụng trong quá trình lao động

d)     Cả a, b và c

a. Thực tiễn                        

b. Hiện thực                   

                  c. Điều kiện

    d. Cuộc sống

a.   Khác nhau về thế giới quan

b.   Khác nhau về nhân sinh quan

c.   Khác nhau ở con đường mưu cầu hạnh phúc cho nhân dân

d.   Cả a, b và c