Free Printable Философия 200-251

1.

Әлемнің ритмі:

a)

Инь және Ян

b)

Рух

c)

Идея

d)

Табиғат

2.

Сократ пен Платоннан бастап, құндылықтар теориясының негізгі сұрақтары:

a)

Игілік деген не, ақиқат деген не?

b)

Өмір деген не, адамгершілік деген не?

c)

Күш деген не, даналық деген не?

d)

Күш деген не, даналық деген не?

3.

Қай философия бойынша Адамның рухани эволюциясының өзіндік жинақтаушысы Атман болып табылады

a)

Ежелгі Үнді философиясы

b)

Ежелгі Қытай философиясы

c)

Ежелгі Қытай философиясы

d)

Ежелгі грек философиясы

4.

Ибн-Синаның сауығу кітабы қамтиды:

a)

Логиканы, медицинаны

b)

Логиканы, физиканы, математиканы, философияны

c)

Астрономияны, риториканы, метафизиканы

d)

Астрономияны, риториканы, метафизиканы

5.

Қайта өрлеу дәуірі үшін антикалық кезең не

a)

Идеал

b)

Мәртебе

c)

Сот

d)

Ештеңе емес

6.

Диалектиканың қос категориясын айқындаңыз:

a)

Форма-мазмұн

b)

Жамандық-жақсылық

c)

Уақыт-кеңістік

d)

Қозғалыс-тыныштық

7.

Қоғамдық сананың қай формасы дүниені көркем образдар түрінде бейнелейді

a)

Эстетикалық

b)

Саяси

c)

Идеологиялық

d)

Діни

8.

Христиан дінінің апологетикалық діни теологиялық шеңбері қай дінді оқу болып табылады

a)

Ортағасырдағы Батыс Еуропаның философиялық ойшылдары

b)

Философиялық мистицизм

c)

Прагматизм

d)

Методологиялық ғылымдағы әдіс бағыты

9.

Дүниеге философиялық көзқарас:

a)

Объективтік дүние, оның заңдары адамның ойларын, ғылыми теорияларын айқындайтын бастама

b)

Дүниенің басы да ақыры да жоқ

c)

Дүниені танып білу мүмкін

d)

Дүниені танып білу мүмкін

10.

Ежелгі Үнді философиясына тән негізгі сипат:

a)

О дүние мәселесі, жанның көшуі

b)

Йоганы денені машықтандыру мағынасында түсіндіру

c)

Адамгершілікке, руханилыққа баса назар аудару

d)

Ұстаздың бет-бейнесін қайта жасауды талап ету

11.

«Өзге болмыс» атты шығармасында адамның әлемдегі болмысын және адамның тіршілік ету шарттарын сипаттаған:

a)

Сартр

b)

Ясперс

c)

Хайдеггер

d)

Кафка

12.

Қай Ежелгі Үнді философиясы бойынша дүние екі бастамадан тұрады:

a)

Санкхья

b)

Йога

c)

Вайшешика

d)

Миманса

13.

18 ғасырдың Ағартушылық философиясының басты шарты неде:

a)

Ғылыми зердеден үміт күту және әлеуметтік прогреске сену

b)

Діни-мифологиялық санаға сын тұрғыдан қарау

c)

Ғылымның практикамен байланысы, оның қоғамдық пайдалылығы

d)

Жетілген праволық мемлеке жайындағы идея

14.

Фрейд қарастырған негізгі мәселе:

a)

Санасыздық

b)

Болмыс

c)

Сана

d)

Таным

15.

«Аксиология» терминін тұңғыш енгізген кім

a)

Гартман

b)

Виндельбанд

c)

Перри

d)

Мейног

16.

Жайнизм бойынша жанның басты белгісі:

a)

Мүмкіндіктердің шексіздігі

b)

Сана

c)

Бір денеден екінші денеге ауысып отыратындығы

d)

Бір денеден екінші денеге ауысып отыратындығы

17.

Кімнің көзқарасы бойынша Дао дүниетаным болып табылады

a)

Лао-цзы

b)

Платон

c)

Аристотель

d)

Сократ

18.

Үнді жүйесіндегі барлық діндердің негізі болып саналатын:

a)

Ригведа

b)

Тора

c)

Атхарваведа

d)

Упанишадтар

19.

Қайта өрлеу дәуірінде мемлекет және құқық философиясымен кім айналысты

a)

Макиавелли

b)

Ньютон

c)

Галилей

d)

Коперник

20.

Экзистенциализм ағымының өкілі болып саналатын дат философы:

a)

Кьеркегор

b)

Гартман

c)

Поппер

d)

Шелер

21.

«Біздің санамыз бауырдың өтті бөліп шығаратыны сияқты ойды бөліп шығарады» деген:

a)

Вульгарлық-материалистік

b)

Діни

c)

Идеалистік

d)

Субъективті-идеалистік

22.

Ф.Ингартен құндылықтарды екі түрге ажыратты:

a)

Витальді жіне мәдени

b)

Моральді және витальді

c)

Әлеуметтік және моральді

d)

Эстетикалық және саяси

23.

Адам өз өмірінде дао принципі бойынша жүру керек. Ол мынандай мағынаны білдіреді:

a)

Әрекетсіздік

b)

Адамның ішкі әлемінің асқақтыққа жетуі

c)

Қоғамдық өмірдің жақсаруы

d)

Әлемге, табиғатқа адамгершілік көзқарас

24.

Аристотель еңбектерін араб тіліне аударып, оған түсініктемелер жазған ертедегі Қазақстан жерінен шыққан әйгілі философ:

a)

Әл-Фараби

b)

Жүсіп Баласағұн

c)

Әл-Кинди

d)

Ахмет Иассауи

25.

Қай ұғым диалектиканың терістеуді терістеу заңын анықтайды:

a)

Тенденция

b)

Мөлшер

c)

Сапа

d)

Индукция

26.

Базис пен қондырманың арақатынасы:

a)

Әлеуметтік-экономикалық базис объективтік қоғамдық қатынастардың жүйесі ретінде қондырманың мәніне және құрылымына себепші болып тұрады

b)

Базис пен қондырманың арасында тепе-теңдік қатынастары бар

c)

Базис- бұл технологиялық процеске себепші болып тұрған өндірістік, технологиялық комплекстердің жүйесі

d)

Базис- бұл технологиялық процеске себепші болып тұрған өндірістік, технологиялық комплекстердің жүйесі

27.

Адамның өзіндік құндылығын мойындайтын көзқарас жүйесі:

a)

Гуманизм

b)

Космогонизм

c)

Антропоцентризм

d)

Рационализм

28.

Жеміссіз және жемісті бағдарларды болып көрсеткен кім:

a)

Хайек

b)

Мюллер

c)

Гумбольд

d)

Гуссерль

29.

Дүниеге көзқарастың құрамына тікелей кірмейді:

a)

Объективтік ғылыми білімдердің жүйесі

b)

Объективтік ғылыми білімдердің жүйесі

c)

Әлеуметтік әділеттікті орнатудың актуалды мәселелері

d)

Адамдардың экономикалық, әлеуметтік, праволық және басқа мүддесін сөз қылатын әлеуметтік-саяси сипаттағы мәселелер

30.

Мораль және адамгершілік жайындағы ілім:

a)

Этика

b)

Эстетика

c)

Социология

d)

Аксиология

31.

Сананың қоғамдық-тарихи мәні:

a)

Сананың қоғамдық-тарихи мәні:

b)

Сананың қоғамдық-тарихи мәні:

c)

Мауглидің де санасы болған

d)

Қоғамдық өмір адамның санасына әсерін тигізбейді

32.

Географиялық детерменизм дегеніміз не:

a)

Географиялық орта қоғамдық дамудың ерекшелігіне, мәдениеттің

даму дәрежесіне,қоғамның құрылымына және т.б. себепші болады

b)

Географиялық орта қоғамдық прогресті тездете немесе баяулата алады

c)

Өнегеліліктің заңдары көбінесе айнала табиғи ортамен байланысты

d)

Адамдардың дүниені эстетикалық тұрғыда қабылдауға қабілеттері климаттық жағдайларға байланысты

33.

«Адамның табиғаты тек жақсылықтан жаралған » деп тұжырым жасаған:

a)

Мэн-цзы

b)

Шан Ян

c)

Конфуций

d)

Хань-Фэй-цзы

34.

Өзінің ғылыми ізденістерін астрологиямен болашақты болжау ісімен

ұштастырған:

a)

Әл-Фараби

b)

Әл-Ғазали

c)

Әл-Кинди

d)

Әл-Хорезми

35.

Мүмкіндіктің болмысы туралы еңбектің авторы:

a)

Кузанский

b)

Кампанелла

c)

Пикоделла

d)

Макиавелли

36.

Ғылыми білімнің кемел формасы:

a)

Теория

b)

Эксперимент

c)

Болжам

d)

Барысы

37.

Пайда мен табысқа бағдар құстайтын сана типі:

a)

Прагматикалық

b)

Романтикалық

c)

Дуалистік

d)

Символикалық

38.

Диалектика ілімінің принципін табыңыз:

a)

Даму

b)

Сананың алғашқы болуы

c)

Аксиология

d)

Материяның алғашқы болуы

39.

Аверроэс-ол:

a)

Ибн-Рушд

b)

Ибн-Сина

c)

Әл-Фараби

d)

Омар Хайям

40.

Қайта өрлеу дәуірі деп Батыс Еуропада қай ғасырды атайды

a)

XV-XVI

b)

XI-XII

c)

XIV-XV

d)

XIII-XIV

41.

Қай белгі ғылыми бөлімнің негіздерінің құрамына кірмейді?

a)

Эзотеризм

b)

Эмпириалдық, яғни тәжірибемен байланысты фактілер

c)

Дүниенің ғылыми көрінісі

d)

Дүниенің ғылыми көрінісі

42.

Аристотель бойынша философия неден басталады?

a)

таң қалудан

b)

7 жаңалық ашудан

c)

қорқыныштан

d)

үйренуден

43.

«Ойлаудың болмысқа қатынасы туралы сұрақты» философияның негізгі сұрағы деп санаған кім?

a)

Энгельс

b)

Платон

c)

Кант

d)

Фихте

44.

Канттың пікірінше нағыз философиялық пән болып табылатын төрт сұрақ бар. Келесіде көрсетілгендердің қайсысы артық?

a)

Канттың пікірінше нағыз философиялық пән болып табылатын төрт сұрақ бар. Келесіде көрсетілгендердің қайсысы артық?

b)

«Адам» дегеніміз не?

c)

Мен неге үміттене аламын?

d)

Мен неге үміттене аламын?

45.

Тарихи тұрғыдан философияның алдында келесілердің қайсысы болған жоқ?

a)

Социология

b)

Тарихи білім

c)

Мифология

d)

Дін

46.

Философия қай елде пайда болды?

a)

Бір уақытта ежелгі Үнді, Қытай және Греция жерлерінде.

b)

Еуропада

c)

Ежелгі қытайда

d)

Ежелгі Үндістанда

47.

Философияның ерекшелігі-

a)

Әлемді, оның жалпыға ортақтығы мен тұтастығында алып тануға тырысу.

b)

қатаң ғылыми ой-тұжырымдарда

c)

Анықталмайды

d)

Анықталмайды

48.

Дәстүр «философия» терминін пайда болуын кімге жатқызады?

a)

Пифагорға

b)

Фалеске

c)

Аристотельге

d)

Плотинге

49.

Дүниетанымның қандай тарихи типтерін бөліп қарастыруға болады?

a)

мифология, дін, философия

b)

Мифология, ғылым

c)

Метафизикалық, діни, позитивтік

d)

әдебиет, философия, ғылым

50.

Философияның қандай анықтамасы мүлдем дұрыс емес

a)

филсофия- бұл жеке теория

b)

философия- бұл мәдениеттің квинтэссенциясы

c)

философия- бұл дүниетаным

d)

философия-бұл ойларға толы, дәуір

51.

Сократ құрмет тұтқан ізгі істердің бірі

a)

әділеттілік

b)

тыныштық

c)

бақыт

d)

өкініш

Философия 200-251

Total questions: 51

Worksheet time: 26mins

Similar Resources on Wayground